小马泡和孙三胖子都在这个小学上过学，知道的可比没上几天课的莽子多得多。
咱们公社小学是五几年建的瓦房，那时候还不流行大红瓦，都是青石打的地基，土坯墙，青瓦顶。
我听人说当初建造小学时为了省劲，恰好又赶上破除封建迷信运动，不仅推了一间破庙，还把一处乱葬岗收拾了。
咱们脚下这块儿地方，过去就是乱葬岗，你们要是进屋里就能看见，墙基都是墓碑，有的墓碑碑文都还能看清呢。
路平安跟著孙三胖子进了一间教室，里面灰突突的，细看墙角，確实是有著几块儿墓碑，上面的字清晰可见，都是光绪宣统年间的。
清朝前期，除了原本就生活在关外的汉人，其他人是不能踏入关外地界的，所以墓碑多是清末的才正常。
关外辫子朝廷为自己强行保留的一块儿退守之地，准备万一被推翻了，就回东北重整旗鼓，捲土重来。
谁要是敢偷偷跑到这边来，那可是杀头的大罪。
清末时期，腐朽的辫子朝廷再也无力约束，遭了难的穷苦百姓过不下去了，只能把脑袋別在裤腰带上闯关东，这里面尤其以鲁省人最多。
只不过这墓碑和那个诡异的石像压根就没有关係，这都不是一个风格的好吧？
几人从教室里出来，又围著石像看了看，正稀奇著呢，一个大爷挥舞著菸袋锅子一边跑一边吆喝：
几个小青年面面相覷，只是看著明显陷入暴怒状態、压根就不听別人解释的老大爷，他们是打也不敢打，骂也不敢骂，只能灰溜溜的离开。
几人背著东西，穿过山林抄近路朝著屯子里走去，一边走，一边忍不住说起了刚才的事儿。
小马泡和三胖子他们对於各种神怪传说將信將疑，却不影响他们吹牛逼啊，尤其是关於自己的母校，聊起来那更是起劲。
好多同学都说冬天的时候在雾里见过那个石像冒黑烟，那黑烟飘的呼的，也不飘远，就在那边晃荡，等太阳出来后，就消失了。
学生们都很怕，甚至有的同学因为这个都不来上课了。＂
它骑著个雪白雪白的大兔子，跑到石像前面下了兔子，跟那石像说起了话＂
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后来没多久，她们家就搬到林场去了。＂
山林里荒无人烟，不用担心被外人听到，此刻又没有长辈约束，平日里不敢说的话这会儿也不用顾忌了，几个小青年讲起这些禁忌话题兴致勃勃的。 大山与荒野中稀奇古怪的玩意儿多了去了，加上乡民普遍文化程度不高，对於各种神神怪怪的传说更是深信不疑。
你要是放在以前，路平安肯定对於各种神神怪怪的事儿嗤之以鼻。
他小时候看的那些诡异怪谈多了去了，什么阴兵过道，什么殭尸、锁龙井，什么一米长的老鼠，什么亚马逊百米巨蟒，什么迷宫与鬼打墙，什么会学人说话的野鸡脖子，以及拉人当替死鬼的水猴子
可如今自己都能从一个后世穿越而来了，能从高空坠下在青石板上砸个大坑，能遁地，还有什么是不可能的？
路平安如何还敢不信？
那么就有一个很严重的问题摆在路平安面前了——只会遁地这个小法术的他，未来该如何自保？
这几年是不用担心的，滔天洪流中那些玩意儿躲藏还来不及，压根不敢囂张，几年后呢？
看来自己得想个办法出去一趟了，到京城找找古文字专家，或是去道家名山转悠转悠，看看能不能找个高人求教一番。
即便大概率他们都已经被打倒下放了，真心想找他们，也不过是费点功夫而已。
关键是如何隱藏自己的秘密，根据自己看的修仙小说来看，长生大道之爭可是相当残酷的，自己不得不小心再小心。
一旦被人知道自己身怀功法，那么等待自己的將是永无寧日的针对。
道家可能会不贪財，但是涉及长生大道，尤其是在这个修行之路断绝的末法时代。
呵呵，都给贫道去死，长生大道上有我无敌。
路平安一路上都显得很沉默，只是听，偶尔问问公社小学那边的异常情况，很少发表意见。
几人到了屯子里，直接去了支书家找支书交任务。
支书表扬了一下几个小年轻，让其他人出去，留下路平安聊了聊。
地窨子那边还有两具尸体呢，没有上面的指示，他们可不好贸然处理。
革委会主任的意思是让咱们看著办，反正就是两个潜逃的坏分子，活著时还有些用，开个大会什么的，死了压根不会有人在意。＂
万一以后他们家人过来，不管是悼念还是迁坟，总得有个凭证，知道是他家的人。＂
支书心肠挺不错的，要不然也不会好心帮忙让路平安过来了。就路平安那档案，不是有人帮忙，人家一个电话，就能知道里面有猫腻。
路平安和支书说了会儿话，说著说著说到了那个诡异的石像和已经被拆掉的破庙。
这事儿支书倒是知道，他年轻的时候，附近的山民可是被那破庙折腾的够呛。