“实在不行，我们可以实行共和制度，在遥远的西方，罗马的共和制度，其中有公民大会，能选出元老贵族，而元老能选出执政官，执政官是有任期的，这样的话，不就解决问题了吗？”
“而且，罗马自从实行了共和制度，少了压迫，最巅峰的时期与您们的汉王朝一样，整个地中海都在其统治之下！”
阿罗支提出建议。
为什么非要有皇帝？
皇帝这东西太可怕了，有无限的权力，简直就是所有商人的死敌！
他手上出现一枚开元通宝，被他把玩了几十年的铜钱，早已褪去了新钱的光泽，却呈现出一种温润如玉的古旧质感。铜钱表面被磨得极其光滑，边缘因长年累月的摩擦而变得圆钝，不再象新钱那样棱角分明，钱身上的”开元通宝”四字依然清淅可辨。
这枚铜钱是他人生得到的第一枚钱，犹记得当初，父亲对他的谆谆教导：你可别小看这一枚小小的开元通宝，虽然它只能买一升粟米，只能买三个胡饼，或者一张劣质黄麻纸。
但是，你只要存下一百个，并把它借给别人，那么，一年后它就能变成了一百七十二枚等于说，本金还在，你便平白得了一匹粗绢。
当然，这是大唐律规定的。
但规矩是死的，人是活的，要是不按照大周律，以当下（武则天时期）主流的借贷方式，而且我们也不做黑心债主，能五成息那么多，
而是按照正常民间借贷，月息三成（30），一个月后，这一百枚便能变成一百三十文钱，三个月后变成220文钱要是你能忍住，让他一年后还钱，欠你一百文的债，则需还你2320文钱。
当时他忍不住“哇”了一声，小手比划着名，仿佛在算这笔帐，最后问：这么多？那要是不还钱怎么办？
他父亲眼中闪过一丝满意，说：他要是不还钱，你就能牵走他的牛，要是他没有牛，你就要逼着他卖地，他要是地和牛都没有，那么就可以逼着他卖女儿，卖儿子来还债。
记住，不管用任何办法都必须要他还钱！
至于为什么？
因为欠债还钱，天经地义。
这是他幼小时候，父亲给他上的第一课。
后来长大后他发现，这种借贷方法只能在乡下或者偏远之地来用，要是遇到知晓大周律的人，能分分钟钟扭送他见官，而想要从官府脱身，他需要花更多的钱。
后来，他终于悟了他父亲教他&039;驴打滚&039;的借贷模式漏洞太多了，尤其是在大唐，除非他有权。
而且，这么多年，他也渐渐从中悟出了三层道理。
用钱的第一层次是买身，他可以买奴隶，可以一辈子把奴隶压榨到死，为他赚钱，甚至奴隶还可以生奴隶继续为他赚钱，生生不息。
第二层是买心，以大唐律允许的方式借钱给对方，只要合理的让对方还不起，那么便能任他索取，房屋，土地，妻女都能任他索取。
第三层则是买权，只要懂的分享，租贷别人手中的权利，或者自己变得有权，那么便可无法无天，随心所欲，资本越多，赚钱越多，甚至能用钱控制千千万万的人为自己做牛做马！
而今天，他与鲜于中通这些大沃尓沃，大的金权世家交流后才明白，最高明的用钱手段，是投资，是掌控，是成为规则制定者。
一枚铜钱可以填饱一个人的肚子。
百枚铜钱可以让一个非常聪明的人为你工作一天。
一贯钱便可以“慷慨”施粥，买到名声，也可以找人放出谣言，把敌人的名声搞臭。
一千贯，便能控制一县之地某一行业的物价，旱时囤井，涝时卖舟，所有人都能用金钱控制，
一万贯，你可以买一个县令，合法收税刮地皮，两年就能回本，还可以结交上级，为升迁刺史（五品）铺路。
或者你可以收买一个折冲府都尉，甚至在边疆帮你打一个国家，你甚至能直接成一个国王。
而十万贯，你可以可让一道（省）的政令为你“因地制宜”，为你制定规则。
而百万贯，千万贯，你可以成为规则制定者。
与你相交的都是高门，成为可以让无数的人，为你哭，为你笑，为你下跪，甚至为你死。
当然，
前提是没有皇帝这个生物，注意到你
因为按照这些如草芥一般人的朴素观念，天下所有的财富，所有的女人，所有的土地，包括你的命，你家人的命，就连天上的阳光，雨露，理论上都是属于他的。
他自己也如此认为。
普天之下，莫非王土。
这就是在表述皇帝的权利，这个权利自从嬴政开始，便一代一代的在强化。
强化到不再是一个皇位而成了一个规则的集合体。
这个规则集合体，第一个要保证的就是这些草芥的利益，因为大批量死亡的话，活不下去的话，他们会造反，换个人坐在那个位置上。
种地人的利益，其实是和这个规则集合体绑定在一起的。
这也是为什么在大唐，士农工商的商人为什么明明很有钱，却只敢买丝绸衣服在家里穿，只敢在家里吃好的？只敢把钱藏起来不花。
而当所有的手段，碰到皇帝，可以看着你挺肥的，直接杀你吃肉，
或者碰到李牧，直接以规则，以律法，向所有有五万贯资本以上的人收取九成利润的重税，甚至有力量搞清楚到底谁有这么多钱的时候，
那么，就算他费劲心里，赚的再多，也不过是皇帝和权臣眼中的一块肥肉，
一块随时以皇帝之名，吃掉的肥肉。
在如今的会议焦灼不下，迟迟没有办法选定皇帝谁当的时候，阿罗支，自然提出了自己的建议。
他摩挲着手中的铜钱，没皇帝岂不是最好？
一个金钱能买到权利，买到军队，买到所有人命运的朝廷，对于身家上千万贯的他来说，没有比这更好的时代了。
要是能打败李牧，这个没有皇帝的政权代替大唐甚至他可以用钱，控制大唐的远征舰队，去遥远的祖地，为他创建国度，鱿鱼人自己的国度。
“共和？”
“哼，你们这些胡虏懂什么共和？还什么骡马，我还牛马呢！”
“岂不知一千五百年前，周厉王暴政引发“国人暴动”，厉王被逐，周公（召穆公），召公共掌朝政，便是共和？”
“你们这些狗东西就会偷我们的东西往你们这些蛮夷头上按，狗就是狗，上了桌还敢狗吠？”
这个时候，坐在角落的颜杲卿直接拍了桌子站起身指着阿罗支大骂。
“你你怎么骂人？”阿罗支顿时面色一白，向那个穿刺史衣服的文士不服气道。
“狗东西，还敢狗吠，我不但要骂，还要打呢！”
颜杲卿直接跳上了桌子，冲向对面桌子的阿罗支，整个会场顿时混乱一片，周围的人赶忙过来拉架，过来分开两人。
颜杲卿看被人拽住，直接从桌子上拿起砚台，狠狠地砸在阿罗支的头上，对方顿时满脸是血，
他顿时也怒了，喊道：“我阿罗支家族之前商议出的一百万贯粮草，现在我不出了，有我没他，有他没我！”
“直娘贼，狗就趴在地上摇尾乞怜，有本事你就走，不走我也要把你从山东的地界赶出去？”
“我颜氏乃儒门正宗，卢奂你让这些狗东西与我们做一席什么意思，你祖宗卢植会不会从坟里跳出来你数典忘宗？”
颜杲卿不但打骂阿罗支，连带卢奂也骂，连他祖宗也开始夹枪带棒。
阿罗支却不敢走出这个大门
他要真被赶出山东士族的地界李牧估计直接一边把他全族剁成肉酱，一边还要他付钱，还要他‘说谢谢！’
卢奂则被骂的脸青一块白一块。
在儒门诸多传承家族中，论血脉之高贵，论传承之久远，也只有孔氏能与之相比，传承可直接甩五姓七家十万八千里，虽然人家家族，确实落魄了。
毕竟他们从小都要读《论语》，里面全是孔圣人夸颜家老祖的。
他们捧着孔圣人这碗饭吃了上千年，人家骂的在脏，他又能如何？
毕竟联合这些蛮夷，还和蛮夷同处一席，直接就是侮辱他们这些血脉贵族了。
之前不说话还好，一说话，还听从了这些蛮夷的建议，以后史书上会如何写？
说不得，
他待会出去还要向人家颜杲卿行礼，说受教了呢！
但他，又不得不如此，
不生活在这个时代，是根本没人会理解李牧的恐怖的。
太宗皇帝用了一年时间扫荡天下，李靖用了两年时间，复灭了东突厥，最后耗时四年，才彻底打下西域。
李牧呢，两年复灭突骑施，后一年，用一偏师两三个月复灭大小伯律，然后又派人彻底分裂大食，接下来两年，天竺，岭南，南诏，全被他一口气吃下，随后轻轻挥一挥手，甚至只是其麾下，便摘掉了突厥左贤王，康赛宾的头颅献于北阙！
突骑施二十万，大食算作十万，天竺也算作十万，南诏十万，梅叔鸾二十万，康宾赛二十万，突厥五万
短短六七载，近乎百万的蛮夷便被他吞到肚子里。
比之太宗皇帝武功如何？
比之李靖又如何？
李牧确实是欺人太甚，但，人家确实也威凌天下无一敌手。
他要是不联合所有能联合的力量，不忍辱负重，如何能与他对抗？
所以，他必须忍耐！
必须要忍辱负重，要相忍为国啊！
所以，卢奂成了和事佬，一边安慰颜杲卿，一边轻轻训斥了阿罗支，勉强维持住了会议继续开始