周怀民想兴建图书馆，绝非是心血来潮。
这件事，他一直在布局。
年中时和崇祯帝达成交易，刻印皇家藏书，运到巩县，货到付款。
第一批图书运过来时，周怀民已启程攻打洛阳。
当运货太监和锦衣卫得知周怀民已反，脸色都变了，这也太倒霉了吧，就是来送人头祭旗。
但造反归造反，生意归生意，周怀民还是按照约定如数付款，在保民客店好生招待一番。
皇家典藏那么多，周怀民也不是让崇祯随机发货的，而是指定了sku，只要医科集书。
诗经子集，五千年文化传承，浩瀚无边，对于周怀民来说，当下最有价值的就是医术。
自己搜集太慢，借助皇家可以搞到许多，而且崇祯还包邮到家。
《银海精微》、《黄帝素问宣明论方》、《食物本草》、《伤寒九十论》、《幼幼新书》、《脉书》、《瑞竹堂经验方》、《杨氏家藏方》、《扁鹊神应针灸玉龙经》、《鸡峰普济方》、《伤寒微旨论》、《医便》、《旅舍备要方》、《饮食书》、《保婴全书》、《伤寒秘要》、《小儿卫生总散论方》、《婴童百问》、《新刊太乙秘传急救小儿推拿法》、《医学遍览》、《博济方》……
……
也不知是崇祯被周怀民的保民之心所感动，还是单纯想多挣点私房钱，一下子打包送来一百多本。
有些看着不像刻印的，估计嫌麻烦，直接把藏书送过来了。
卫生院的姑娘和小伙子们看了爱不释手，挑来挑去。
加上周怀民自己搜罗的，农会的藏书，医学书是最多。
还有一些工农书籍，《营造法式》、《农桑辑要》、《农政全书》、《禽经》、《齐民要术》、《种果书》之类。
算学也有，《九章算术》、《几何原本》、《五曹算经》之类。
这些就是周怀民手里有的，以医、工、农、算为主。
反而缺少儒家以及其他各家经典。
这些书都是历朝历代的读书人呕心沥血着成，但在周怀民看来，都有一个重大缺陷。
那就是不能普世，晦涩难懂。
让府学生员来看这些书，不请教名师，靠自己瞎猜，很难学会。
这种毛病甚至到后世也有。
所以周怀民的想法，绝不是搜罗书籍，然后放到藏书馆里，供人翻阅那么简单。
而是要做一个让普通老百姓都能看懂学会的图书馆。
百姓不需要汗牛充栋，只需了解一些入门基础，有兴趣了再针对性的读学典籍。
这些入门基础知识，怎么呈现呢，其实现在农会已经有了很成功的经验，那就是禹允贞做的识字绘本，被农会全民全军用来扫盲学习，效率很高。
识字本像后世的连环画，在明朝也有，叫做绘本。
周怀民想在图书馆里组织优秀的人员，以经、医、农、工典籍为基础，制作大量绘本。
另外出一些童话故事、江湖戏本，供儿童、士民消遣。
周怀民把目前藏书的情况，原原本本的讲给吕维褀及苏时霖听。
此刻大柱嫂家，众百姓正围着陈登吵闹喧嚣仿佛瞬间远去，只剩下冬日微冷的空气凝固在三人之间。
吕维褀站在那里，如同被一道惊雷劈中，整个人僵立当场，连抚须的手都停在了半空。
图书馆？刻印藏书？这已非寻常雅事。
但更令他灵魂震颤的是绘本！绘本自然见过，多是穷秀才们写的男欢女爱，或是狐灵鬼怪之类。
而周怀民之志是要制作大量绘本涵盖经、医、农、工甚至还有童话故事、江湖戏本！
一股惊骇怀疑，却又隐隐被某种宏大愿景所冲击的共鸣情绪，在他胸中翻江倒海。
荒谬！这是他脑海中的第一声惊雷。
千百年来，学问之道，藏之名山，传之其人。
皓首穷经，尚不敢言尽解圣贤微言大义。
多少寒门士子，为一卷残篇孤本，倾家荡产，求之不得！
学问，是士大夫的冠冕，是身份的象征，是通往权力与清流的阶梯。
它怎能、怎敢被如此降格？
做成供贩夫走卒、妇孺儿童都能翻看的“图画册子”？
这岂不是对圣贤文章的亵渎？对千年道统的颠覆？
他仿佛看到那些承载着微言大义的典籍，被拆解、被简化，变成色彩鲜艳的小儿涂鸦，在市井间流传。
一股强烈的排斥感让他几乎要脱口驳斥。
“普及……人人可学……”周怀民描绘的景象在他心里已有具体的样子。
学识不再是富家子弟垄断的秘藏，而是人人可按需取用的公共之泉。
这彻底颠覆了他毕生信奉的“学在官府”、“文以载道”的传统认知。
如果周怀民能做成这件事，那么贩夫卒子、织女老妇人人皆可捧着绘本站在田垄之侧，粗柳之下。
天下的文章也不再是承载道统的圣器，而是供人寻乐、打发时间的玩具。
他感到一种深切的恐慌，仿佛千百年秩序大厦正在崩塌。
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但同时，内心深处却又有一丝难以遏制的、隐秘的激动。
若真能如此，那教化万民的圣人之言，岂不是第一次有了实现的可能？
这种可能性带来的震撼，远超过农会的火器与均田！
如果《九章算术》的难题也能这样画出来，如果《黄帝内经》的经络穴位也能这样描绘，如果《营造法式》的榫卯结构也能这样呈现，一种前所未有的、近乎恐怖的可能性在他脑中炸开。
知识不再是高高在上的神坛，而是可以铺陈在阳光下，滋养万民的甘泉？
这想法如此离经叛道，却又带着一种令人心悸的、改天换地的力量！
吕维褀这位饱学宿儒，一时竟有些头晕目眩，只能下意识地扶住了旁边的矮墙。
而一旁的苏时霖，微微张嘴，眼中充满不可置信，仿佛第一次认识眼前这位年轻的反贼首领。
他这半辈子，就是和书本、和蒙童打交道。他深知让一个贫家孩童理解“人之初，性本善”后面那些道理有多难。
他需要一遍遍讲，孩子们只能死记硬背。
“免费……普及……人人……”这几个词反复敲击着他的心。
作为塾师，他太清楚书籍的昂贵和知识的壁垒。
他收的束修微薄，笔墨纸砚对穷人家已是负担。
而现在，周怀民承诺的免费绘本、图书馆、保学金……这一切都在指向一个他年少轻狂的志向：让知识真正走出高门大户和书香门第，如同救命的番薯粥一样，滋养最底层的百姓！
这绝非简单的兴学，这是要将学的根基彻底打碎重塑！
他忽然明白了周怀民为何如此重视人格平等，没有知识的平等获取，何来真正的人格平等？
这认知让他浑身微微颤抖。
苏时霖看向周怀民的眼神，竟有了前所未有的的敬佩和憧憬。
这个人不是寻常反贼！他爱民如子，心怀天下。
如果说之前是感激农会的救济和尊重，那么此刻，他是真正被周怀民描绘的未来图景所折服，看到了一个读书人从未敢想，却能真正泽被苍生的道路。
一时间，只感小小的院落里寂静，唯有厂工修缮房屋的号子声，以及孩童隐约的读书声。
“周会长，这事，这事怎么做？”
吕维褀与苏时霖他们知道，周怀民要建的这个保民图书馆，绝不仅仅是一座藏书阁。
“吕老，这事没你的帮助，我是干不成的，我想借助咱们伊洛会来做这件事，让天下人通过伊洛会之手，人人知书达理，传承孝义，学我华夏千年之经典。”
吕维褀被周怀民画的饼给香迷糊了，这年月的乡绅，有人好名，有人好利，从吕维褀成立伊洛会，宣讲孝经理学，就知其好。
现在陈登负责解决贫下中农的就业生计，而周怀民则收取城里士子缙绅之心。
通过和吕维褀合作办图书馆、印刷厂、开公学等形式，为士子们找活干，找工作。
经济，是一切活动的基础。
吕维褀心道，之前只知道这小子会挣钱，没想到花钱的本事也很大啊。
他这是用名利双管齐下来拉拢自己及一众士子。
三人一拍即合，把没收福王府的一座酒楼，定为：洛阳图书馆。