考虑到这个世界的人类对魔物的极大仇视，艾枫晚并未对对殷拾遗坦白自己如今的本体。
也就是说，他暂时还得以艾枫晚的身份行事。
如此，他思忖着以艾枫晚身份脱身的可能，接着便想起来一些传闻。
在组织的潜规则中，下级冒犯了上级，上级是可以当场体罚下级的。
哪怕在体罚中“意外”打死了下级，组织也不会为了一具尸体而对那个上级做什么。
这似乎保障了上下有序，让上级的“权威”不受明面上的条例约束，有了实际的延展。
但，这种“权威”并不是绝对的。
组织内，向来崇尚强者为尊，“权威”的绝对性，单靠“权”是保障不了的。
实际上，还需要有与之匹配的“实力”作保。
因此，如果下级的“冒犯”之举实际并没有违反条例，并且能够活下来自己举证，上报到组织，组织验证后，便会对那个上级处以“伤害同僚罪”。
严格来说，艾枫晚中断殷拾遗献出投名状的行为，算不上违反条例。
而且，只要殷拾遗“事后承认”她是艾枫晚这个十恶不赦之人的伴侣，也可作为一种投名状登记成为组织的正式成员。
毕竟，在组织看来，交了这种投名状的女性，会与组织绑定得更为牢固。
最后就是，艾枫晚不怕得罪空同尊者，敢于上报。
这些“平冤”的条件，艾枫晚都有了。
但是，考虑到空同尊者可能有所布置，艾枫晚暂时打消了这方面的想法。
鬼知道空同尊者是谁的忠犬？又有什么不得了的背景？
打了小的，来了老的，这种桥段简直不要太多。
殷拾遗这个住所确实有够隐蔽，空同的人一时半会恐怕找不到这里，艾枫晚打算再苟一段时间，把实力再上一个台阶，到时候，即使空同找来，也多一份主动权，是杀是逃，选择的馀地更多。
但现在的问题是食物。
艾枫晚倒是可以靠光合作用苟下去，但是再这样下去，饿坏了的殷拾遗怕不是要把他给啃了。
殷拾遗软绵绵地翻了个身，提议道，“要不我们去教堂吧？这兵荒马乱的，恐怕也只有那里有稳定的食物供给。”
“你确定我们去了不会被抓吗？”
“别说通辑犯，就算深渊的恶魔跑进去，也没人在乎，在教堂里面，天神的法则是绝对的，任何存在都无法在教堂里面使用暴力。”
历史上，确实有化形恶魔误打误撞跑进去过教堂，追杀恶魔的讨伐部队把教堂围得水泄不通，走投无路的恶魔只好向教会归化，最后呆在教堂成为一名神职人员救死扶伤，等到它出来时，那些追杀它的人，已经老死了。
这桩事件，侧面说明了天泽教的包容性之强，也再一次让信徒们见识到天神在教堂的五指山有多么绝对。
“我是说，教堂那里不会有组织的耳目吗？我们过去，不是自投罗网？”
“哼哼！他们能想到的，我自然也能想到，来，我给你上妆！”
“女扮男装？”
殷拾遗兴奋地点了点头。
艾枫晚摇了摇头，觉得这个办法很是不靠谱。
“之前我女装的时候，你不是一下就看破了？”
“那是你技法太拙劣了啦！假声不会用，说话语调不够软，妆也没化，举止姿态更是错漏百出！但是你的面相是有这个底子的，快过来，我快饿死了！”
似乎是被殷拾遗点醒，艾枫晚突然想到，自己不是可以利用本体做出改变的吗？既然如此，利用本体把喉结吃掉，然后再将声带削薄削短，声音的变化不就有了吗？
用人类的身体了，总是以人类的思维方式来行动，艾枫晚甚至觉得，自己已经被这具身体驯化了。
再次摇了摇头，艾枫晚顺了殷拾遗的意，来到梳妆台前。
偶尔当一下女孩子也不错，就当是体验生活了。
对此，艾枫晚并没有什么排斥。
在殷拾遗兴冲冲地为他化妆时，艾枫晚悄悄地调整了下声带的结构，让自己的声音显得更中性一些。
虽然他可以保持全程不说话，但那样太奇怪了不是吗？
化完妆，换了身衣服，艾枫晚便假模假样地跟着殷拾遗学了会儿女性的行为举止，以及伪声的发声技巧，不出意外的，殷拾遗认为他很有天赋，甚至中性的音色更具有一种少女的英气，令她羡慕不已。
不过女性的说话方式，艾枫晚实在学不来。咿啊呀啊的，令他大脑一阵眩晕。
之后不久，他与殷拾遗便离开了这处藏身之地。
天泽教在灵运城的教堂，位于外城区。
这里是外城贫苦人民能见到内城达官显贵之人最近的地方。
教堂占地面积并不大，建筑为圆顶样式，三层楼高，和一般居民房的高度相近，整体给人一种温馨小巧精致的感觉。但毕竟是教堂，因此在细节上对于神圣庄重氛围的修饰也一点没落下。
里面的神职人员很是稀少，一位教区主教，两位神父，一些修女和修士，因为里面无法使用暴力，连圣教骑士都没有一个，实在寒酸的很。
天泽教的徽记，是一个空心三角，里面一个倒实心三角，再里面又是一个空心三角，整个图形被分隔为七个三角，像征七座浮空岛，以及浮空岛上的七位天使。
这七位天使分别是：
赤翼的力天使。
苍翼的速天使。
金翼的座天使。
紫翼的惑天使。
墨翼的魔天使。
白翼的魂天使。
无翼的空天使。
在三角徽记的周围，像时钟数字一样，分布着十二个圆点，像征十二星宿，以及其上的十二天仙。
这十二天仙分别是：
万法道仙。
味泽食仙。
栊月邪仙。
浅止回仙。
平天水仙。
飞鸾凤仙。
寥思情仙。
镜弦璃仙。
星纪宫仙。
绮罗金仙。
摩伽座仙。
无面戏仙。
在徽记的最外面，是一个金色圆环，像征着存在着七位天使，及十二天仙的世界即为天神所主宰的世界。
无论是天神，还是七位天使，又或者是十二天仙，表征他们形体的浮雕都可以在任何一座教堂中找到。
在浮雕的下面，用古代文本篆刻着天泽教的五大教义，再下面则是它的译文。
艾枫晚看到译文的五行字，那意思大概是：
天造万物，无论是何人所生，生于何地，人生而平等、无罪、自主。
天人有别，人应敬畏自然，但也勿忘友善待人、感恩自我。
天选遵从运势，无可阻挡。
天选者洗礼换生，必将以信义取胜。
天启裁夺，罪业伏诛。
艾枫晚下意识就觉得，敬畏自然那里应该是敬畏上天，也不知原文那里，是不是也有上天的意思。
教堂内没有那么多条条框框，聆听宣讲时，以及祈祷时保持沉默，此外并无别的礼仪。
自进入教堂以来，便就有一种心平气和的感觉，从精神上，就没有想与别人起冲突念头，不得不说，这里真是一个洗脑的好地方，也不知是怎么做到的。
不过，如果真的有天神的话，能做到这种程度，也不奇怪吧？
艾枫晚拍了拍脑袋，自己一个无神论者，竟然开始神存在的可能，真是滑稽。
殷拾遗向修女表明了来意，说自己会一点治疔的脉术，愿意以此换取食物。
“两位请随我来。”修女将两人领至一名神父面前。
那名神父头生三眼，竟然是一名天眼族，这类亚人在南泽以外的地方少见的很，没想到这里会有一个。
天眼族的神父看向艾枫晚时，面色稍有动容，语气温和地说道：
“卿有罪业在身，可愿前往谶悔室诉罪？”
见艾枫晚无意，神父又说道：“当然，这并不强求，只是，有罪业在身的人，施展波动场时，要想与天地共鸣，融合为一，恐怕会比常人困难些，诉罪可以缓解这种状况的加深。”
这一点艾枫晚是知道的，人们对于魔能量的控制，既受内部心境影响，也受外部环境影响，更别说施展能够干涉外部环境的波动场时，这种影响会变得多么巨大。
既然是与实力相关，艾枫晚便不得不去了。
谶悔室是一间黑色的小房间，神父关上门后，更是漆黑一片，这似乎是有意营造的效果。
不多时，一位女性的柔和声音传来：
“不用紧张，我不并知道你的名字，但你可以把我当作另一个你自己，你就当是对自己倾诉，这里施加了隔音禁制，并且这里除了你，我，以及聆听的天神之外，并无第四者。”
艾枫晚点了点头，确认对方是否能看见自己的行为。
结果是，对方似乎以为自己沉默，过了好一会儿才道：“你认为你曾犯过那些罪呢？请如实叙述。你不用担心说出来会遭人逮捕，教会是绝对中立的存在，不参与世俗权政，天神可以作为见证。”
到这里，艾枫晚陷入一个信任危机。
按照他现有的理念，除了他自己，这世界谁也不能信，这其中当然也包括所谓的天神。
他决定只讲述艾枫晚的事。
这个身份丢了，那就再换一个就是了。
“我有罪……”艾枫晚说起了他犯过的滔天罪行，可以说奸掳烧杀，无恶不作了。
艾枫晚自己都觉得，这样的人有什么可原谅的。
所谓的诉罪，更多的是一种心理安慰罢。
这个时候，艾枫晚觉得，所谓的包容，有时候就是一种变相的纵罪，有些人没有宽容的必要，该杀就杀。
“以上，就是我认为我（艾枫晚）犯过的罪。”
等了会儿，对面仍旧没声音。
艾枫晚甚至以为自己要被逮捕了。
接着屏气凝神，听到对面有一道细微的呼吸声，这说明对面有人。
奇怪的是，那道呼吸声很是平稳舒缓，象是睡着了一样。
为了确认这个疑惑，艾枫晚直接敲了敲那面墙。
“咚咚，咚。”
“啊，不好意思，我实在太累了，不过天神在上，他一直听着呢，你继续说。”
“……我已经说完了。”
“这样啊，嗯，我想想……”她慵懒的语气简直要溢过来，慢吞吞的：
“你确实有罪，但被你伤害过的人也有罪，弱小的人应该使自己强大起来，使自己立于不败之地，这样别人就没有可乘之机进行作恶，而你作为强势的一方，却不懂得体恤弱者，这是你的罪。”
这话真是奇葩，被别人主观伤害的也算罪过？要是这样的话，弱小的人都应该被抓去牢里。
而且她的语气缺乏批判精神，象一个班味十足的社畜。
不过换位思考想一想，她在这里听过的罪行不知道有多少，估计内心已经毫无波澜了。
不过有什么罪并不重要，重要的是，罪过所映射的惩罚和报应如何。
于是艾枫晚问道：“有罪的人会怎样？”
“人皆有一死，弱者有罪，死于强者，强者有罪，死于更强者。”
“照这种说法，岂不是除了最强者，天下之人都有罪？”
“并非，我教向来主张人生而无罪，就是想警醒世人，除天神以外，任何人不得强加罪孽于己身，包括犯人自己。
若是觉得自己有罪，那便是自己主观上认为自己的行为有过错，并且他自己内心是想弥补这个过错的，但是他的过错是否为罪，并不是他一个人可以界定的，这需要一个绝对的权威进行裁判，然后入罪量刑。”
艾枫晚突然想起来一句话。
天启裁夺，罪业伏诛。
于是他问：“假设有一个人为了复仇而杀了人，他主观上认为自己没有过错，他也不认可外界对他定的罪，那他会被天神制裁吗？要知道，你们教会宣称自己是最中立的存在，即使是你们的天神，也不应该干涉人世间的复仇。”
“……”对方突然沉默，没了音声回荡，整个空间都变得凝滞了起来。
艾枫晚不相信绝对的中立，没有立场，就没有对错，国与国之间的战争行为死伤了多少人？难道天神要下凡把所有人都制裁吗？
“……那我问你，”那声音有些低沉，“如果当事人是你，你认为自己没有罪，你会来这里谶悔吗？”
艾枫晚摇头。
无罪谶悔什么？还是说，有谁比他自己有资格原谅他？
“你既然无心谶悔，你也不会被任何存在教化，因此没有讨论的必要。”
是的，没有讨论的必要，现在在他看来，教化这词多了一股傲慢的意味。
教会教化世又是为了什么？随即他问了出来。
“教化的目的是？”
“恩……人虽有一死，但人类不能放弃绵延不绝的机会：教化可以使弱者主动变强，以减少自己的天敌，可以使强者体恤弱者，以减少无谓的暴行，如此以来，人和人，才能更和谐的联结在一起。
反之，请试想一下，你的朋友，你的亲人，你的同事，随时都跟你来弱肉强食的那一套，这样一个人人自危的社会，这样一个信任崩坏的社会，要怎样才能团结起来面对外来危机？要知道，这世界比我们想象中的，要大得多。”