鹰愁峡最后一股负隅顽抗的孟索残部，在被围困断水断粮四天三夜后，内部终于崩溃，几个心腹亲兵趁着夜色将重伤昏迷、高烧呓语的孟索捆绑起来，连同剩余的四名人质一起，推出了他们藏身的小山洞，向岩恩的部队投降，至此，这场由孟洪残部挑起、波及西部峡谷数个寨子的叛乱，在军事上被彻底平息，联盟部队以阵亡九人、伤二十余人的代价，击毙叛军三十七人（包括被狙杀的“独狼”），俘虏一百八十五人（含主动投降者），另有约百余人逃散入山林，等待后续清剿，缴获各类枪支一百余支，弹药若干，但更重要的是，缴获了孟索与外部势力（虽无直接证据指向“白幽灵”，但通过一些模糊的通讯记录和特殊型号的弹药可以推断）勾结的部分物证，以及被扣押的联盟工作人员全部安全获救。
军事行动结束了，但更复杂的难题摆在了陈野和联盟面前：如何处置这一百多名俘虏，尤其是包括孟索在内的叛乱头目和骨干？按照《雾隐谷约法》的雏形和战时惯例，首领和主要头目通常会被处决以儆效尤，胁从者或罚作苦役，或编入“赎罪营”参加最危险的战斗任务，这是一种简单直接、在金三角这片土地上沿用多年的血腥逻辑，但陈野和核心团队在反复商讨后，都意识到，如果沿用这种旧逻辑，他们与过去那些他们试图推翻的军阀势力，在本质上并无区别，《约法》的权威不仅来自于铁腕的惩罚，更应来自于公正的审判和让人心服的处断，尤其是在内部叛乱刚刚平息的敏感时刻，如何处置俘虏，将成为所有观望者评判联盟是“新秩序建立者”还是“另一伙更强大的军阀”的关键标尺。
同时，老刀的调查也有了初步结果：孟索胸口的那一枪，并非流弹，子弹来自一支苏制托卡列夫手枪，这种手枪在叛军中并不少见，但射击角度非常刁钻，是从侧后方较近的距离射入，当时混乱中，孟索身边围着的都是他的亲兵和几个小头目，黑枪来自内部的可能性极大，动机可能是灭口，也可能是内部权力倾轧，但无论哪种，都说明叛军并非铁板一块，也暗示着可能有外部势力在暗中操纵，试图在孟索被俘前将其除掉，防止泄露更多秘密。
综合这些情况，陈野做出了一个在许多人看来有些“离经叛道”的决定：他要设立一个公开的、由多方参与的“法庭”，来审判这些俘虏，地点就选在鹰愁峡外、木棉坪边缘一片相对开阔的林地，这里靠近事发地，便于各寨派人参加，也具备一定的象征意义——在曾经滋生叛乱的土地上，用新的规矩来裁决罪恶。
这个法庭被陈野命名为“雨林法庭”，其构成经过反复斟酌：首席审判者由陈野亲自担任，但他声明自己只主持程序和最终裁量刑罚，具体审判由“审判团”进行；审判团成员包括西部峡谷各主要村寨推选出的、德高望重的三名长老（包括那位最早支持联盟的拉祜族岩宝头人的弟弟岩坎，他代表受害者一方）、防卫军推选出的两名军官代表（岩恩和另一名中队长）、联盟行政委员会推选出的两名代表（苏清月委派的民政干部和一名文书），以及——这是最具创新性也引发了一些争议的一点——由雾隐谷及附近村寨妇女会推选出的两名妇女代表，陈野的解释是：“这场叛乱，让许多家庭失去了父亲、儿子，让许多妇女承受了痛苦，她们有权知道真相，有权表达意见。”此外，允许各寨派出一到两名“观察员”列席，但不参与投票表决。
审判的依据，是已经颁布的《雾隐谷约法》基本原则，并结合了各部落一些公认的传统习惯法（如赔偿、劳役等），审判程序力求简单明了：由联盟方面（老刀负责）出示证据，包括物证、俘虏口供、受害者及目击者证言；然后由俘虏自行陈述或辩护（允许他们请同寨的老人代为说话）；接着由审判团成员提问、核实；最后审判团闭门评议，给出“有罪”或“无罪”的建议及刑罚意见，由陈野参考评议结果，结合整体情势，做出最终判决并当场宣布。
消息传出，在整个控制区引起了巨大轰动，人们议论纷纷，有的说陈野这是“妇人之仁”、“打仗哪有不死人的，抓了反叛的头子砍了就是了，搞这么麻烦”；有的则暗暗点头，觉得这才是“讲规矩”的样子，和以往那些胜者为王、败者屠戮的军阀做派不同；更多的普通百姓和中小头人则怀着好奇、疑虑和一丝期待，关注着这场前所未有的审判。
审判日选在一个雨后的清晨，木棉坪边缘的林间空地被清理出来，中央搭起了一个简陋的木台，台上摆着几张桌子，后面坐着陈野和审判团成员，台下左侧是荷枪实弹、维持秩序的防卫军士兵，右侧是被分批押解过来、蹲坐在地上的俘虏们，周围则挤满了从各处赶来的各寨民众，人头攒动，窃窃私语，空气中混合着雨林的湿气、泥土味和一种莫名的紧张。
！首先被带上台的是孟索，他躺在担架上，脸色蜡黄，胸口裹着厚厚的绷带，依旧昏迷不醒，高烧让他不时抽搐，军医向审判团和陈野报告了他的伤情：子弹伤及肺叶，感染严重，虽经抢救暂时保住了性命，但能否醒来、醒来后是否会留下严重后遗症，都是未知数，老刀出示了缴获的、孟索与不明外部势力联系的加密通讯记录残片（内容不全，但足以证明其勾结外部）、以及他下令扣押和殴打联盟工作人员的供词（由被俘的亲兵供述），岩坎长老作为受害者亲属代表，情绪激动地控诉了孟索及其父孟洪昔日对鹿鸣寨的压榨，以及此次叛乱给西部峡谷带来的创伤，要求严惩。
由于孟索无法自辩，审判团经过简短评议后，由陈野宣布：孟索犯武装叛乱、勾结外部势力、非法拘禁、伤害联盟人员等罪，证据确凿，鉴于其目前重伤昏迷、无法接受审判，判决其终身囚禁于西部山区一座废弃的、由各寨共同监督的古老神庙中悔过，由联盟派人看守并提供基本医疗，若其日后苏醒，需在囚禁地继续服刑，未经特赦不得释放，其个人财产（主要是从其寨子中搜出的金银和部分物资）充公，用于赔偿此次叛乱中受害的民众和联盟。
这个判决既体现了对《约法》的维护（终身囚禁实同于死刑，只是换了一种方式），又保留了一丝传统中“神明裁决”和“囚禁悔过”的色彩，同时避免了当场处决一个昏迷之人可能引发的负面观感，台下众人听了，反应各异，有的觉得太轻，有的觉得这样也好，至少没见血，岩坎长老虽然更希望看到孟索被处决，但在其他长老的劝说和陈野承诺用其财产优先赔偿鹿鸣寨幸存者后，也勉强接受了。
接下来，审判的重点转向了其余俘虏，尤其是那三个跟随叛乱的小部落头人，以及孟索手下的主要骨干，审判过程远比想象中复杂和激烈。
扎龙（那个主动反正的傈僳族头人）被带上台时，态度恭顺，他痛哭流涕地陈述自己是被孟索胁迫，为了保全族人性命才不得已跟随，并强调自己后来主动联系联盟、提供情报、协助瓦解叛军的功劳，请求宽大处理，老刀出示的证据显示，扎龙确实在早期参与了扣押工作队的行动，并且他的手下也参与了抢夺其他寨子粮食的行为，但同时，他后来传递情报、劝说部分叛军投降的行为也属实。
审判团内部出现了分歧，长老代表中，有人觉得扎龙是首鼠两端的小人，不能轻信；有人则认为他后来有功，可以折罪，军官代表岩恩态度强硬，认为既然参与了叛乱，就该受到惩罚，否则军法威严何在？妇女代表则更关注扎龙部落在叛乱期间是否有劫掠、侮辱妇女的行为（经查，未有明确证据），行政代表则从稳定局面出发，倾向于从轻发落，以安抚傈僳族民众。
争论持续了很长时间，台下的民众也开始交头接耳，陈野没有打断，他静静听着，观察着审判团成员和民众的反应，这本身就是一个建立新规则和凝聚共识的过程。
最终，经过闭门激烈讨论，审判团给出了建议：扎龙参与叛乱，确有罪责，但念其后来主动反正、提供关键情报、协助平叛，确有立功表现，且其部落被裹挟成分较大，建议免除其死罪和囚禁，判处其带领本族青壮两百人，参加为期一年的、连接西部峡谷与雾隐谷的主干道路修筑劳役，劳役期间受联盟工程队管辖，无报酬，但提供基本食宿，其本人需在劳役中带头苦干，以观后效，同时，其部落需赔偿被其抢夺粮食的寨子相应损失。
陈野采纳了这个建议，并补充道：“扎龙，你的命是你自己挣回来的，路修得好，一年后你和你的族人可以回家，继续受《约法》保护；若再有三心二意，两罪并罚。”扎龙闻言，连连磕头谢恩，这个结果既给了他惩罚，也给了他和他的部落一条出路。
其他两个小部落头人，一个态度顽抗，拒不认罪，被判处五年劳役（开采石料）；另一个认罪态度较好，且确实是被武力胁迫，部落损失也大，被判处一年劳役并赔偿部分损失，其部落由联盟暂时接管，待其劳役期满后视情况恢复其头人资格（但权力将被大幅限制）。
对于孟索手下的骨干头目，审判则严厉得多，其中五人被证实直接参与杀害联盟工作队员或残酷折磨俘虏，证据确凿，民愤极大，审判团一致建议处以死刑，陈野在详细核对了证据、并给了他们最后陈述的机会（其中两人泣不成声，悔恨不已；三人依旧桀骜）后，最终批准了死刑判决，但执行方式，他再次做出了令人意外的决定：不行公开枪决，而是由防卫军行刑队在林间僻静处执行，尸体交由其家人或同寨人按习俗安葬（若无亲人接收，则由联盟统一掩埋），陈野的解释是：“处决是为了维护法纪，不是为了宣扬暴力，更不是用来恐吓民众的表演。”
其余普通俘虏，经过逐一审核，区分了主动参与、被动跟随、被胁迫等不同情况，大部分被判处三个月到一年不等的劳役（修路、垦荒、修建公共设施），少数情节显着轻微、且有立功表现（如协助指认同伙、提供线索）的，经过担保后当庭释放，但需在所在寨子接受一定时期的监督观察。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！整个审判过程断断续续进行了整整三天，期间有争辩，有哭泣，有沉默，也有愤怒的控诉，当最后一名俘虏的判决被宣布后，木棉坪上出现了短暂的寂静，夕阳透过林梢，洒在众人身上，带着一种疲惫而复杂的光晕。
陈野站起身，走到木台边缘，看着台下黑压压的人群，声音因连日说话而有些沙哑，却清晰地传遍了全场：“乡亲们，今天的审判，不是为了炫耀胜利，也不是为了报复，我们坐在这里，按着我们自己立的规矩，来判定是非，决定惩罚，这就是《雾隐谷约法》的意义——在这片土地上，不管你是谁，头人也好，平民也好，胜者也好，败者也好，都要守规矩，犯了规矩，就要受审判，没有谁能无法无天！”
他停顿了一下，目光扫过那些俘虏，也扫过每一个在场的民众：“这些被判劳役的人，他们要去修路，路修好了，大家走起来都方便；要去垦荒，荒地开出来，能种出更多的粮食，他们是在为自己的过错付出代价，也是在为这片土地创造新的价值，我希望，等他们服完役，能够真正明白，靠刀枪和鸦片，带来的只有苦难和死亡；靠双手和规矩，才能有安稳的日子。”
人群中，许多人默默地点头，尤其是那些来自中小部落、常年被大头人压榨的普通山民，他们第一次如此真切地感受到，一种不同于强权碾压的、有章可循的“公正”可能是什么样子，虽然它还很粗糙，还很生涩，充满了各种妥协和权衡，但至少，它给了他们一个说理的地方，一个不那么容易被随意剥夺生命的保障。
审判结束后，陈野留下了岩恩和山鹰，还有老刀，“孟索的黑枪，还有扎龙提供的那些模糊情报，都指向外面，尤其是‘白幽灵’。”陈野低声说，眉头紧锁，“这次叛乱，很可能只是他的一次试探，一次消耗我们精力的佯攻，他的真正目标，恐怕还是技术和整个控制区的混乱，阿南那边的‘礼物’，送出去了吗？”
老刀点头：“根据‘熔炉’外围监控的零星反馈，最近几天确实有异常的数据试探行为，特征和上次入侵类似，但更谨慎，阿南判断，鱼可能已经闻到了饵的味道，正在小心试探。”
“加快对鹿鸣寨幸存者的安置，特别是那些被‘白幽灵’武装掳走又侥幸逃回或我们救回的人，仔细询问他们看到、听到的一切，任何关于实验室、原料、人员特征的细节都不要放过。”陈野指示，“另外，通知所有边境寨子，尤其是东南方向，‘白幽灵’吃了亏（指边境伏击和我们挫败其入侵），又挑动内乱未成，很可能会有更直接的动作，让大家做好准备。”
岩恩和山鹰领命而去，陈野独自站在渐渐暗下来的林间空地上，看着人们逐渐散去，木台上空荡荡的，只剩下几张桌子和随风轻轻晃动的、写着《约法》四条核心内容的简陋布标，一场雨林中的审判落幕了，它用相对克制的方式，抚平了一场内乱的伤口，也为新规矩的建立涂抹上了一层复杂而现实的底色，但陈野知道，真正的考验远未结束，“白幽灵”的阴影，如同雨季永远散不尽的乌云，沉甸甸地压在心头，而那场精心布置的技术陷阱，是否能钓到大鱼，又会引发怎样的连锁反应，一切都是未知数。
远处传来修建临时劳役营地的敲打声和俘虏们低沉的号子声，新的道路将从这里开始延伸，而通往真正和平与秩序的道路，注定更加漫长、崎岖，且布满荆棘。