经过这次科举改革，最大的收获便是，让朱祁钰提前看清了大臣们的真实心思。
别看他们平日里一个个兢兢业业，顶级牛马的样子，似乎没有什么欲望，忠诚度极高。
那是因为自己给得多。
现在的俸禄，对比正统十二年，提高了不止千倍。
当官的工资高了，生活水平也高了，就更有动力为xx服务。
还有另一个最重要的原因，就是朱祁钰本身的问题。
如今的文臣，绝大部分都是来自夺门之变后的。
换言之，这批人足足在岗位上待了二十年之久。
常言道“伴君如伴虎”，可他们陪伴了朱祁钰二十年，早就摸清了皇帝的习性。
就连大喷子于谦，他早就清楚了，皇帝有些决定，无论是谁都劝不动的。
一旦遇上这种问题，即便心里有再多的反对意见，也得憋在心里。
相同的道理，朱祁钰也深知他们的性格。
正因彼此心意相通，才会形成现在默契的画面。
可是，尽职尽责不代表他们就一定是好官。
我们常以“清正廉洁”为标准去判定，一个人是否为好官。
然而，朱祁钰却不这么看。
在他的心里，“清正廉洁”只是最基本的底线，如果连这个，你都做不到的话，那就不用干了。
除此之外，“忠诚于己，尽责为朝”，“诚实守信”，也是一项标准。
还有“为民服务”，“实事求是”，“敢于担当”，“谦虚谨慎”，“遵纪守法”
这些优秀品质难道就不是吗？
其实，绝大部分人都忽略了一项。
一位好官，首先他的思想道德必须良好，他得是个好人。
不能说这人贪了几十年，最后因为英勇就义，殉国什么的，就可以将罪过一笔勾销，就可以被定义为“好官”。
那什么是好人呢？
扶老奶奶过马路，是不是好人？
不顾危险救助落水者，是不是好人？
出资出力去帮助孤寡者，是不是好人？
这些都是。
但，如何判断一个官吏，他是不是好人呢？
就要看他是不是有一颗“维护公平正义”的心。
在制定政策和执行法律时，是否秉持公心，保障社会公平，维护弱势群体的权益。
放在今日的科举改革来看，下面站着的十名大臣，以及外面的五十三名大臣，他们是好人吗？
朱祁钰摇了摇头，他很失望，尤其是，当他看见于谦站在下面的时候。
这群人，只看中了自己的利益，自己家族的利益，代表的士族利益。
文科科举三年变四年，从录取三百人变成只录取一百人。
这样改革，对哪个群体的伤害最大？
是平民子弟吗？
不可能！
平民子弟心里有逼数，他们早就知道了自己与那些老牌士族的教育差距。
就这么说吧，人家的小孩子可以三岁背诵《三字经》，请问你三岁在干嘛？
你他妈还在玩泥巴呢，怎么跟人家比？
你以为人家数代人，数十代人的努力，是你一个人悬梁刺股就可以追赶上的吗？
不要做梦了。