朱由校出宫时机实在太好，稍微迟疑一个时辰，他就走不了。
魏忠贤也是脑子抽抽了，与皇帝从北城门出城，才发觉什么都没带，与当初的卫时觉一样，吃饭的家伙都没有，银子也没有。
一行人上百，又很显眼。
朱由校无所谓，反正已经出城了，先去东郊官驿，以内东厂的名义住宿。
从北面绕一圈很远，大约二十里。
朱由校如同好奇宝宝一样，四处张望，除了不看京城，什么都好奇。
京郊比禁宫凉快多了，有风。
还没享受自由一个时辰，三个人戴孝帽，在官道旁提前等候。
张之极、郭培民、郭培芳。
朱由校瞥了他们一眼，无所谓，继续向官驿。
武监很快接手官驿防务，朱由校上阁楼张望一会，才大大咧咧到客厅。
落座对三名勋卫一摆手，“别废话，朕不可能回去。”
张之极躬身，“陛下，您出皇城不可能瞒住人。”
“那又怎样？”
“时觉封号还未议定。”
“朕没兴趣，随便封。”
“时觉回京官职还未定。”
“朕还没兴趣，他自己给自己找，还靠谱一点。”
“灭虏、灭元大功还未赏。”
“朕更没兴趣，随便赏。”
“陛下，您得有兴趣，辽东将诞生一大批武勋，时觉是国公，那陪他在辽阳的人，至少是伯爵，还少不了一两个侯爵，继开国武勋、靖难武勋之后，大明第三批武勋，超过夺门。”
朱由校沉默了，果然跑不了。
张之极又提醒道，“陛下，姑姑驾鹤，皇家还未给封典，时觉、时春未夺情，回来守孝，将会在京郊三年。”
朱由校眼珠转一圈，盯着张之极看了很久，突然问道，“张卿家，你这段时间在干嘛？”
“微臣身体欠佳，在府内休息，哪里都没去。”
朱由校点点头，“老国公的智慧…一如既往。你们是要去报丧吗？”
“微臣需要治丧，培民、培芳去关外报丧。”
“那…朕也去吧。”
张之极没回答，躬身退走了。
郭培民这才愁眉苦脸道，“陛下，禁卫三千人整备，还有御马监忠勇营两千人，明日一大早就能出城，若您让东厂武监跟随，去哪里都带着八千人。”
朱由校兴奋起身，“是吗？很好，那就去山海关。”
郭培民瞠目结舌，你咋还入魔了。
朱由校不管他，去休息了，睡的不错。
圣谕追封老夫人，以国公夫人之礼下葬。
六月初十，起床看外面，果然挤满骑军。
御马监有五千战马，是宣城伯向炒花、科尔沁换来的。
禁卫哪来的战马？
勋贵家底已经被卫时觉掏走两千，依旧不见底啊。
朱由校换了一身常服，出门环视一圈骑军，顿时冷笑，还是能诈出勋贵实力，你们与朕怄气，真以为朕不敢出关嘛，这些部曲别想回来了。
皇帝真贼！
去山海关一趟，才能借卫时觉甩掉禁卫监视。
张维贤不来堵人，朱由校彻底放飞了。
开始认真学骑马，通州、三河、蓟州、遵化…
老夫人以国公夫人规制治丧，由钦天监终七内卜日下葬。
也就是最长可以停棺49天。
这段时间的朝事，非紧急军情、非重大灾害，不能打扰治丧。
家属与命妇成服后，衰服27日而除，民间素服13日而除。
这就是公爵的体面。
全城陪着治丧，外加五坛，百姓可以到礼部搭建的灵牌地祭奠，不必挤着到伯府。
张维贤是丧主，在伯府待着不见客，韩爌是治丧官，孙承宗也在客房。
衙门官员每日来结伴上香，全是好孝子。
六月的蓟镇，草木繁茂与雄浑苍凉交织。
长城蜿蜒于崇山峻岭之间，如巨龙卧于山腰，随高低起伏，宛然若白龙蜿蜒之状墩台、敌楼和烽火台挺拔摩云，气势雄伟 。
朱由校不停赞叹，可惜随行人太多，无法去爬长城。
漫山遍野的野花竞相开放，色彩斑斓，关堡军帐林立，边军身影随处可见。
与朱由校听到的不同，这里贸易往来频繁，三屯营集市上各种商品琳琅满目，货栈很大，伙计很忙，来来去去的马车和驮马，没看到死气沉沉的味道。
察哈尔部的确被迁回辽北了，但他们不是像以前一样分四部，而是被卫时觉拆成百户一部，摆开二千里。
从燕山到哈剌温山、到闾山北面都有，与科尔沁、炒花混居。
谁都不能统治谁。
酋长全部被控制，青壮全被抽调去当兵。
牧民本来是酋长的奴隶，突然给分了牲口，一听像明军一样发饷，粮布随意领，察哈尔瞬间瓦解。
如何处理漠南，却难住了。
成吉思汗时期，蒙古早期形态为诸弟东、大汗中、诸子西的分封格局，生活习惯和军事制度带来的方式，并未形成定制。
直到一百多年前，达延汗才确立两翼制，左翼为察哈尔、喀尔喀、兀良哈，由大汗直属，右翼为土默特、鄂尔多斯、永谢部，由济农（副汗）统领。
达延汗想形成汉族一样的金字塔集权统治，他在位的时候没问题，他一去世，出现了两个脑袋，大蒙古更加分裂了。
土默特俺答汗更强，占据漠南，把察哈尔给撵走。
两部为了争夺正统，各自划分左右两翼。
土默特分为东中西、十二土默特，本部两翼制，更加适合集权。
俺答汗一时无比强大，吃掉另外两部，形成固权结构。
利益结构、生活方式全部打破传统，却无法自生财富，需要不停扩张才能稳定。
南边是唯一目标。
大明朝同样在衰落，但组织力还在，中枢穷归穷，土默特不行。
俺答汗十万铁骑围京，让嘉靖皇帝丢了大脸，哄走土默特后，嘉靖把勋贵劈头盖脸一顿训斥，全部滚出京外镇防匪。
土默特瞬间被困住了，文武不仅防匪成功，还用边军重建了三十万京营。
最终阿拉坦汗变成了俺答汗、变成顺义王。
蒙古与中原文化、制度、生活方式结合近百年，造成独特的生存与实力矛盾。
人口急剧膨胀，武力急剧萎缩。
漠南认同感很强，不是认同明朝，是认同土默特自己。
一般而言，草原上部落被另一个部落打败，瞬间就能吃掉牧民，壮大自己。
到土默特，不可能被任何部落吃掉，传统游牧部落无法消化他们，打散他们只会变为流贼，无法变为牧民。
大明朝的官根本不了解这种矛盾，更别说处理。
土默特统治阶层更愚，讲给他们听也听不懂。
偏偏河套有三十万汉人定居，卫时觉若用兵，就得解决河套的生存，顺带解决三边千万人的生存，否则就是去制造更大的流贼团伙。
南边的粮食赈灾、归治辽东，到极限了，关键是不能年年接济啊。
打败漠南很容易、剿匪很容易，扭头回京，就是更大的匪乱。
只要没解决他们长久生存问题，剿也剿不完，杀也杀不尽。
剿匪如点火。
天下事很难，卫时觉正发愁这事呢。
【土默特的现状听起来有点复杂，明末独特的环境所致，漠南蒙古正处于生活同化与统治排斥的临界点，打败很容易，归心很难。
军事威压对他们没用，他们与边军亲近，又极度排斥将官，既看不起同族部落的野蛮，又看不起明朝的酸儒统治，与黄金大帐还有教派冲突，很奇特的矛盾（这话题是明史黑洞）。
林丹汗打败土默特，黄红教派冲突激烈，并没有归治多少牧民。满清统治的河套，是察哈尔部落的人，黄台吉把土默特嫡系换地，迁徙到炒花的地盘（阜新、朝阳），通过察哈尔来节制零散的牧民。
漠南土默特牧民（20万）在林丹汗时期就跑了，一部分去了西域，变为准噶尔牧民，一部分上高原，变为喇嘛附庸，而漠南的汉人回归晋陕边镇，完犊子了…】