“除了耕种队，其他的族人在春耕或者秋收结束后，除非部落另有安排，否则他们不会，也不用去对田地进行管理。”
“一方面，是因为大家的确有其他的工坊事务，需要为部落做一些其他物资的生产；另一方面，则是因为这些田地有耕种队负责，耕种队对此更为熟练。但有个问题，长此以往，他们便可以不去关注耕种，反正对他们来说，这些活有人去干。”
石雪的话让众人都沉默了，事实上，他们也不是没有发现现在的情况，耕种是一件十分辛苦的事情，几乎从春耕一直持续到秋耕。
耕种队的族人们一年到头，也就是冬季的时候会清闲一点，但这种清闲，也只是坐在粮仓里，一把一把地筛选合适的种子。跟其他工坊族人待在房间里休息相比，无疑也是很累人的。
故而熊洪让其他部落的留学生、本部的闲人定期去帮助石雪，大家都没有什么意见。
“我觉得出现这种情况，大多数还是跟每个族人的想法有关，本部现有的耕地，因为亩数太多，每日都会提前分派一些耕种、管理的任务，这些任务有难有易，但基本上都处在族人能顺利干完的范围内，这就导致不管是耕种队内部，还是来支援的族人，干完活都会有一些闲暇。”
“也就是说，现在耕种的田地，每个人付出的劳动量，还是超过了种植的田地所需，是吧？”
熊木插了一句嘴，他知道这种情况，并不是石雪他们安排的有问题，而是集体做事，就必须要多预留一些时间，以防出现计划外的突发事件。
“不错，这也是没有办法的情况，比如田间管理，就无法去计算准确的时日。”
“另外，人人都去种植公田，实际上除了每年年底下发的三百枚铜钱，他们没办法从其他地方得到铜钱；再有就是耕地的种植管理中，有些派过来的支援小队，不可避免的出现偷懒行为，就会让认真种植队的队员们，苦不堪言。”
石雪的话的确是部落现在的实情，不仅仅是耕种，还有一些工坊生产也是如此。
“而族长推行的私田，能让族人有一个增加自己铜钱来源的办法，况且对公田私田的规定中，必须先完成公田的任务，这就可以让原本有偷懒行为的族人，尽快完成任务，才有空暇去打理自己的私田。”
熊巫也对石雪的分析很是赞同，虽然私田还没有开始，只是停留在计划里，但这些天，大家也都在完善这一规定，为此几乎每日都会抽出一两个时辰来，讨论可能存在的问题。
这些天当然讨论的差不多，只等水草、树杈等人回来，将黄泥村、石村等试点村子的反馈给带回来，再予以调整。
“立户后的族人，可以获得宅地和私田，而种植私田之前，就要先去帮助种植公田，而且要尽快去完成公田的种植，故而在我看来，部落推行这条族规，可以让部分结亲的族人，去协助公田种植。”
石雪说道，“另外，种植私田其实并不会跟公田有什么冲突，只需要提前将需要管理的公田给划分好，分到每个小队队员手中，想来他们也很乐意去种植公田。”
“选择黄泥村、石村来作为试点村子，我倒是没什么意见，可在本部，推行这个是否就有些不合适？”
鹿角摇了摇头，“本部的各种工坊，需要很多族人去劳作，这些人，可都不是石雪队长的农耕队成员，要是他们成家了申请立户，按照道理来说，部落应该分给他们私田，但他们也没办法全力去种植啊，除非结亲之后，这二人放弃工坊的任务，去开垦荒地种植。”
“这可不行，都放弃工坊的生产任务，那工坊不就停下来了吗？”
熊洪点了点头，能看到这一步的，已经说明他们对私田的想法更加成熟，开始主动寻找私田存在的一些问题。
“私田是为了让部落有更多的粮食来源，但不能让这些工坊停工啊，部落的工具、布匹、养殖、冶炼……这些也都是很重要的物资，要是没有这些东西，光有粮食，也不行。”
“关于你们提到的这些可能，部落也有相应的安排。”
熊巫站起身，瞬间让熊角等人安静了下来，“本部的私田，目前还是计划在农耕队中推行，凡是夫妻二人中有至少一人在农耕队中的，则按照此办法来执行，由族人自行申请。”
“如果他们没有时日去打理，也可以选择不申请，继续保持现有的生活劳动情况，部落也不会去说什么。”
“而且他们就算申请，也是在空闲的时候，去进行私田的耕种，一般而言，春耕和秋收各个工坊也都需要派人去支援，故而只要快一些，他们的私田也是能够耕种的，最多日常的田间管理，需要他们抽空，或者可以花铜钱请别人帮忙，这样也能给农耕队或者其他族人一个获取铜钱的机会。”
“嗯，大巫师的想法，正是我想说的，本部自然也要进行私田种植，但不能一下子全部推行，石雪，你们农耕队中的夫妻应该有不少，这几天统计一下，有多少愿意成家立户，愿意自己建筑房屋、愿意种植私田的族人。”
“好的，族长。”
“另外，你们担心的，推行私田后，族人对公田照料就没有以往那么上心，甚至会因为有了私田的收获，变得不听部落的安排……”
熊洪看了眼众人，自信地说道，
“放心好了，这些事只要按照部落的安排去做，几乎是不可能会发生的，恰恰相反，有了私田，族人对公田的照料会更好，毕竟只有在打理完公田之后，才会让他们去管理私田。。”
“另外，他们种植的私田、居住的宅地所有权，都是归部落集体所有，要是他们不听从安排，轻一点的有族规处罚，罚没他们的铜钱，更严重一点的，直接取消掉他们的私田和宅地，是不是就不用怕他们不听安排了？”
熊洪的自信不是没有来由，道理很简单，“有恒产者有恒心，无恒产者无恒心”，华夏的历史上，就有很多种这样的例子，当一个人手上有一些私产，他们会想尽办法予以保全。
部落原本的管理方式，都是直接对族人进行人身控制，也就是安排好他们一日要做的各种事务；现在部落的方式稍微进步了一些，制定了各种族规，用规定来规范族人的行为。
从控制力来源来说，原来的部落，在集体生活集体劳作中，族长用个人的权威来下发命令；现在，有了这些族规，自然按照族规来进行，看起来是让族人更加“自由”了，但实际上，给他们私田和宅地，是一种更加巧妙的“束缚”。
“当然，这些人有了私田之后，就会有更多的铜币，这些铜币也可以用来购买其他的物资。”
“不错，若私田能推行下去，对部落来说，可以获得更多的粮食，还能让族人有更多的铜钱，族人铜钱多了，那部落工坊里生产出来的物资，就有族人可以去买了。”
熊木虽然是明观院的负责人，但之前也是干过一些农活的，耕种公田的时候，的确是人多力量大，可要是有人偷偷懒，还真不见得每次都能抓到。
最好的办法，就是让他们自己为自己负责，到年底自己能获得多少的铜钱，住上多好的房屋，由自己来决定，这样一来，即便十个人中只有一个人愿意，那部落现在的一万多人，也能凑出来一千人，去尝试私田。
熊洪一直有个观点，集体主义不是平均主义，部落是一个集体，是为了让所有部落族人都能过上衣食无忧、安全稳定的好生活，并在此基础上，发展出符合甚至超出这个时代的技术、文化，也就是提升生产力；
集体主义，就是为了谁怎么去努力的问题。
而平均主义是什么？就是强调努力后的成果怎么分配的问题，而且还必须要求平均，这就很不符合部落的实际情况了。
“诸位，不用太过担心部落出现私田，是一件多么可怕的事情，拥有私财，就意味着有了不能失去的东西。因此，族人们将比任何时候都更依赖部落的族规来保护他们的财产，更害怕被部落驱逐而失去一切，故而他们只会更加紧密地跟在部落后面。”
“目前只是给族人们分了十亩的私田，如果后面效果好，我们是不是也可以酌情增加私田的数量？耕种公田的族人，是不是可以有更多的铜钱补贴？”
熊洪开始给在座的族人们“画饼”，带着他们一起去畅想未来可能会发生的事情，“甚至可以去尝试，为部落做出贡献的，也可以奖励一些私田？”
众人闻言也都点头同意，正如熊洪所说，私田的出现，势必会促进部落现有的秩序产生一些改变，目前虽然还没有具体执行，但从前期了解的情况来看，这种改变的积极性要大于它所带来的负面影响，至少被选为试点的村子，族人还是非常愿意去尝试的。
这些族人，可能不清楚熊洪或者部落推行的公田私田将在以后产生什么样的影响，对他们而言，成家立户，能够得到宅地，拥有自己的私田，就相当于有一个安全长久的铜钱获取来源，只要不懒不傻，凭借这些私田上的产出，日子不会差的。
就算真的遇到了什么问题，部落也会介入，提供最基本的生存保障，对愿意尝试的族人来说，就更没有什么好担心的了。
……