第46章 汉纪三十八(1 / 1)

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起于丙子年(公元76年),止于甲申年(公元84年),共九年。

??(汉章帝名刘炟,是汉明帝的第五子,母亲是贾贵人,他被马皇后收养,视为嫡子,后来即位。《谥法》说:温和善良、举止合礼叫做“章” 。伏侯《古今注》记载:“炟”的字是“着” )

??春季,正月,汉章帝下诏让兖州(今山东西南部 )、豫州(今河南东部 )、徐州(今江苏西北部 )三州赈济饥民。汉章帝问司徒鲍昱:“怎样才能消除旱灾,恢复正常呢?”(“消复”,就是消除灾异,恢复正常的意思 )鲍昱回答说:“陛下刚刚登上皇位,虽然施政有得有失,但还不至于引发灾异。我之前担任汝南太守时,负责审理楚王刘英谋反的案件(贤良注解说:永平十三年,楚王刘英谋反,受牵连的人大多在汝南,当时鲍昱负责弹劾审理此案 。),被关押的有一千多人,恐怕其中有些人并没有犯下相应的罪行。大的案件一旦发生,往往有一半以上的人是冤枉的。而且,那些被流放的人骨肉分离,他们的祖先也无人祭祀。陛下应该让所有被流放的人都回家,解除对他们的禁锢,让死者和生者都能各得其所,这样就能使天地间的和气顺畅。”汉章帝采纳了他的建议。

??校书郎杨终上疏说:“近年来,朝廷向北征伐匈奴,向西开通与三十六国的往来,百姓连年服役,物资运输的负担繁重;愁苦困顿的百姓足以感动天地,陛下应该留意并审视这些情况!”(汉朝的兰台是藏书的地方;当时的文学之士在里面校对书籍,所以有校书的官职,刘向、扬雄等人就担任过这个职务 。东汉在兰台设置令史,负责管理校勘宫廷藏书,担任这个职务的郎官,就被称为校书郎 。杨终被征召到兰台,被任命为校书郎 。)汉章帝把他的奏章下发给大臣们讨论,第五伦也赞同杨终的意见。牟融、鲍昱则认为:“孝子不改变父亲的治国之道(引用《论语》中孔子的话 )。征伐匈奴,屯驻西域,这是先帝制定的策略,不应该改变。”杨终再次上疏说:“秦朝修筑长城,大兴土木,劳役繁重;秦二世胡亥没有改变这种状况,最终导致国家灭亡(相关事迹见《秦纪》 。)。所以汉元帝放弃了珠厓郡(相关事迹见二十八卷汉元帝初元二年的记载 ),光武帝断绝了与西域各国的往来(相关事迹见四十三卷光武帝建武二十三年的记载 ),这是因为他们不想用中原的礼仪制度去换取边远少数民族的风俗(贤良注解说:“介鳞”,比喻边远的少数民族,他们和鱼鳖没什么两样 。“衣裳”,指代中原地区 。扬雄在《法言》中说:珠厓郡的断绝,是贾捐之的功劳;否则,少数民族就会改变我们的礼仪制度 )。鲁文公毁掉泉台,《春秋》讥讽他说:‘先祖建造的东西,他却把它毁掉,还不如不居住呢。’这是因为泉台并没有对百姓造成妨害;鲁襄公设立三军,鲁昭公废除了三军,君子认为他恢复古制的做法值得称赞,因为不废除就会对百姓有害。如今在伊吾(今新疆哈密 )的战事,在楼兰(今新疆若羌 ,这里的军队大概指班超率领的吏士 )的屯兵(窦固等人夺取伊吾的事,见上卷永平十六年的记载 ),长久没有结束,这不符合天意啊。”汉章帝听从了他的建议。

??丙寅日,汉章帝下诏:“二千石的官员要努力劝勉百姓从事农桑;除了犯有死罪的人,其他罪行都要等到秋天再审查核实。有关部门要慎重地选拔人才,举荐温和善良的人,黜退贪婪狡猾的人,顺应时令,审理冤案。”当时,沿袭永平年间的旧例,官吏施政崇尚严厉,尚书处理事务,大多偏于严苛。尚书、沛国(今安徽淮北 )人陈宠认为汉章帝刚刚即位,应该改变前代的严苛风气,于是上疏说:“我听说先王施政,奖赏不过度,刑罚不滥用;如果不得已,宁可奖赏过度也不能滥用刑罚(这是《左传》中蔡大夫声子说的话 )。过去断案严明,是为了威慑惩处奸邪之人;如今奸邪已经平定,就一定要用宽厚的政策来辅助。陛下即位以来,一直遵循这个原则,多次下诏给群臣,倡导温和的政策(贤良注解说:“晏晏”,就是温和的意思 。《尚书考灵耀》说:尧聪明睿智,文思敏捷,温和善良 。),但有关部门并没有完全领会执行,仍然过于严苛;断案的人急于使用残酷的刑罚(贤良注解说:“篣”,就是“榜”,古时通用 。《声类》说:是笞打的意思 。《说文》说:“格”,是击打 ),执法的人热衷于罗织罪名,有些还假公济私,作威作福。施政就像弹奏琴瑟,大弦太紧,小弦就容易断裂(贤良注解说:《新序》记载,臧孙是鲁国的大夫,施行严苛的政令。子贡批评他说:施政就像弹奏琴瑟,大弦太紧,小弦就会断裂。所以说:刑罚得当,奸邪就会停止;奖赏得当,百姓就会喜悦 )。陛下应该弘扬先王的治国之道,清除繁杂苛刻的法令,减轻刑罚来救济百姓,推广至德来顺应天意!”汉章帝非常认同陈宠的话,此后处理事务都力求宽厚。

??酒泉太守段彭等人的军队在柳中(今新疆鄯善鲁克沁镇 )会合,攻打车师,进攻交河城(贤良注解说:《前汉书》记载,车师前王居住在交河城,河水从城中分流环绕,所以叫交河,距离长安八千一百里,旧城在今西州交河县 ),斩杀了三千八百人,俘获三千多人。北匈奴惊慌逃走,车师再次投降。此时关宠已经去世,谒者王蒙等人想要带兵返回;耿恭的军吏范羌当时也在军中,此前,耿恭派范羌到敦煌(今甘肃敦煌 )去取士兵的寒衣,他就跟随王蒙的军队出了边塞。范羌坚决请求去迎接耿恭。其他将领都不敢前往,于是分给他两千人,让他从山北去迎接耿恭,途中遇到一丈多深的大雪,军队艰难地才到达。耿恭所在城中的人夜里听到兵马声,以为是匈奴人来了,非常惊恐。范羌远远地喊道:“我是范羌,汉朝派军队来迎接校尉了!”城中的人都欢呼万岁。打开城门,大家相互拥抱,激动地流下眼泪。第二天,他们就一起返回。匈奴兵在后面追击,他们一边战斗一边前行。官兵们一直饥饿困乏,从疏勒城出发时,还有二十六人,一路上不断有人死去,到三月到达玉门关(贤良注解说:玉门关,是关名,属敦煌郡,在今沙州 。我认为:酒泉郡还有玉门县,根据《东观记》记载,说到达敦煌,显然指的就是玉门关 )时,只剩下十三人,他们衣服鞋子都破烂不堪,面容憔悴。中郎将郑众为耿恭等人安排洗浴,更换衣帽(郑众之前以军司马的身份和马廖一起攻打车师,到敦煌后,被任命为中郎将 。),并上疏奏道:“耿恭凭借孤军坚守孤城,抵挡匈奴数万人的进攻,历经数月甚至一年,心力交瘁,他凿山打井,煮弩为粮,前后杀伤了成百上千的匈奴人,最终保全了忠诚和勇敢的气节,没有给大汉带来耻辱,他应该得到显要的爵位,来激励将帅。”耿恭到达洛阳后,被任命为骑都尉。汉章帝下诏撤销戊、己校尉和都护的官职(这两个官职是汉明帝永平十七年设置的 ),召回班超。

??班超准备动身返回时,疏勒(今新疆喀什 )全国上下都忧愁恐惧;疏勒都尉黎弇说:“汉朝使者抛弃我们,我们一定会再次被龟兹(今新疆库车 )灭掉,我实在不忍心看到汉朝使者离开。”于是拔刀自刎(《前汉书》记载,疏勒国的官职有疏勒侯、击胡侯、辅国侯、都尉 。 )。班超回到于阗(今新疆和田 ),王侯以下的人都放声大哭,说:“我们依靠汉朝使者就像依靠父母一样,您千万不能离开啊!”他们抱住班超的马腿,不让他走。班超也想实现自己原本的志向,于是又回到了疏勒。此时疏勒有两座城已经投降了龟兹,并且和尉头(今新疆阿合奇 )联合起来。(《前汉书》记载,尉头国居住在尉头谷,距离长安八千六百五十里,南面与疏勒接壤 )班超逮捕并斩杀了反叛者,打败了尉头,杀死六百多人,疏勒再次安定下来。

??甲寅日,山阳(今山东金乡西北 )、东平(今山东东平 )发生地震。

??东平王刘苍上书提出了三件对国家有利的事情(“上”,音shàng )。汉章帝回信说:“最近我也听到官吏和百姓有类似的建议;只是我见识浅薄,有时觉得这些建议好像可行,又担心不行,拿不定主意。看到您深刻的计策,我豁然开朗;(“恢然”,就是豁然开朗的意思 )我会认真思考您的好建议,依次施行。特地赏赐给您五百万钱。”后来,汉章帝想为原陵、显节陵修建县邑,刘苍上疏劝谏说:“我看到光武皇帝亲身践行节俭的美德,深知生死的道理,恳切地强调丧葬制度(相关事迹见四十四卷光武帝建武二十六年的记载 )。孝明皇帝非常孝顺,没有违背父亲的意愿,继承并遵循执行(相关事迹见上卷汉明帝永平十四年的记载 )。这种谦逊的美德,在他们身上体现得最为突出。我认为修建园邑的做法,始于秦朝。秦始皇葬在骊山,迁徙三万户人家,修建了骊邑;西汉沿袭了这个做法,各个皇陵都修建了陵邑,直到汉元帝时才停止。古代人连坟墓都不想让它太过显眼(贤良注解说:《礼记》说:古代人只修墓不筑坟,所以说不想让它太显眼 ),更何况是修筑城郭、建立都邑呢!(《谷梁传》说:人们聚集的地方叫做都 。杜预注释《左传》说:“郛”,就是外城 )这样做对上违背了先帝的圣明心意,对下是做无用之功,白白耗费国家的钱财,还会惊扰百姓,这不是获得和气、祈求丰年的做法。陛下您有着虞舜般的至纯至孝的品性(虞舜孝顺父母,所以以此来比喻 ),追念祖先的深思远虑,我实在是担心两位先帝纯粹的美德不能永远流传!”汉章帝于是停止了这个计划。从此,朝廷每当有难以决断的政事,就会派使者通过驿站向刘苍咨询,刘苍都会尽心回答,他的建议也都被采纳。

??秋季,八月庚寅日,有彗星出现在天市星区(《晋·天文志》记载:参宿有十颗星,也叫天市;危宿有三颗星,也叫天市 。又说天市垣有二十二颗星,在房宿和心宿的东北方向 。《史记》说:房宿是天驷;东北方向的十二颗星叫旗,中间的四颗星叫天市 。)。

??当初,益州西部都尉、广汉人郑纯,为官清正廉洁,他的教化在少数民族地区推行,当地的首领们深受感动,都带着珍宝前来归附。汉明帝为此设置了永昌郡(汉明帝永平十年,设置益州西部都尉,治所设在巂唐,管辖不韦、巂唐、比苏、楪榆、邪龙、云南六县 。永平十二年,哀牢人归附,又设置了哀牢、博南两县,合起来成为永昌郡 。),任命郑纯为太守。郑纯在任十年后去世。他的继任者不能安抚少数民族,九月,哀牢王类牢杀死太守和县令,发动叛乱,攻打博南(今云南永平 )。

??阜陵王刘延常常心怀怨恨,有人告发他和儿子刘鲂图谋造反;汉章帝不忍心杀他,冬季,十一月,将刘延贬为阜陵侯,只给他一个县的食邑,并且禁止他与官吏、百姓往来(刘延被改封为阜陵王的事情,见上卷汉明帝永平十六年的记载 )。

??北匈奴皋林温禺犊王率领部众回到涿邪山居住,南单于和边境各郡以及乌桓联合起来,打败了他们。(皋林温禺犊王原本居住在涿邪山,永平十六年,祭肜等人北伐时,他率领部众逃走,如今又回来了 )这一年,南匈奴发生严重饥荒,汉章帝下诏赈济他们。

??春季,三月甲辰日,汉朝撤销了在伊吾卢(今新疆哈密 )的屯兵,匈奴又派兵占领了那里(伊吾卢设置屯兵的事情,见上卷永平十六年的记载 。)。

??永昌(今云南保山 )、越巂(今四川西昌 )、益州(今四川广汉 )三郡的军队以及昆明夷人卤承等人在博南攻打哀牢王类牢,大败敌军,斩杀了类牢。

??夏季,四月戊子日,汉章帝下诏让因楚王刘英、淮阳王刘延谋反案而被流放的四百多家返回原籍(楚王刘英谋反案见上卷汉明帝永平十四年的记载 。淮阳王刘延谋反案,就是刘延被改封为阜陵王的时候 )。

??汉章帝想要给几位舅舅封爵,太后不同意。恰逢发生旱灾,有人上书说这是因为没有给外戚封爵的缘故,有关部门也请求依照旧例封爵(贤良注解说:汉朝制度,外戚凭借皇恩被封侯,所以叫做旧例 )。太后下诏说:“凡是上书谈论这件事的人,都是想讨好我来谋取福分罢了。过去王氏五侯在同一天被封侯,当时黄雾弥漫,遮天蔽日(相关事迹见三十卷汉成帝建始元年的记载 。“塞”,音sè ),却没有听说有及时雨降临来回应。外戚地位尊贵显赫,很少有不走向衰败的。所以先帝谨慎地防范舅舅们,不让他们担任重要的职务,还说‘我的儿子不应该和先帝的儿子一样’(相关事迹见上卷永平十五年的记载 )。现在有关部门为什么要把马氏和阴氏相提并论呢!况且阴卫尉(阴兴 ),受到天下人的称赞,宫中的侍从到他家门口,他出来迎接时连鞋子都来不及穿好,这是蘧伯玉般的恭敬(蘧伯玉,是卫国的贤大夫 。);新阳侯(阴就 )虽然性格刚强,稍微有些不懂得事理,但很有谋略,在众人面前谈论事情,没有人能比得上他;(贤良注解说:新阳县属汝南郡,旧城在今豫州真阳县西南 )原鹿贞侯(阴识 ),勇猛而又诚信。这三个人,是天下少有的大臣,其他人怎么能比得上呢!马氏比阴氏差远了。我没有什么才能,日夜忧心,连呼吸都很沉重(“息”,指一次呼吸的时间;屏住呼吸后需要多次呼吸才能舒缓 ),常常担心会违背先皇后的规定,哪怕有一点小过错我都不会放过,日夜都在说这件事,但亲属们却不停地犯错,操办丧事、修建坟墓时,又不能及时察觉,这说明我的话没有起到作用,我的耳目也被蒙蔽了。

??我身为天下之母,却穿着粗糙的丝绸衣服(贤良注解说:“大练”,就是大帛 。杜预注释《左传》说:大帛,是厚丝绸 ),饮食也不追求美味,身边的人只穿普通的帛布衣服,没有熏香之类的装饰,我这样做是想以身作则。我以为外戚们看到后,会感到羞愧并自我约束,可他们却只是笑着说‘太后一向喜欢节俭’。之前我路过濯龙园(《续汉志》记载:濯龙园,靠近北宫 )的门口,看到前来问候我起居的外戚家的车马,像流水一样接连不断,奴仆们穿着有镶边的单衣,衣领和袖口洁白干净(贤良注解说:“褠”,是臂衣 。现在的臂褠,是用来绑住左右手的,做事很方便 。衣领和袖口洁白干净,说明衣服崭新整洁,没有污垢 。 ),再看看我的车夫,相差太远了。所以我没有责备他们,只是减少了他们一年的费用,希望能让他们暗自感到羞愧;但他们还是懈怠,没有忧国忘家的意识。了解臣子的莫过于君主,何况是自己的亲属呢!我怎么能对上辜负先帝的旨意,对下损害先人的德行,重蹈西汉外戚败亡的覆辙呢!”(贤良注解说:西汉的外戚,如吕禄、吕产,窦婴,上官桀、上官安父子,霍禹等人都被诛杀 。 )太后坚决不同意封爵。

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??汉章帝看完诏书后,悲伤地叹息,又再次请求说:“汉朝建立以来,舅舅们被封侯,就像皇子被封王一样。太后您确实很谦虚,可为什么唯独不让我给三位舅舅施加恩宠呢!况且卫尉(太后的哥哥马廖 )年事已高,两位校尉(太后的哥哥马防、马光 )又身患重病,如果他们不幸去世,会让我抱憾终身。应该趁着现在的好时机封爵,不能再拖延了。”(汉朝封爵群臣都要选择吉日 )太后回复说:“我反复思考,想让两方面都好(“两善”,指国家不随意施恩,外戚也能平安 ),难道只是为了获得谦让的名声,而让皇帝承受不对外戚施恩的嫌疑吗!(把因皇恩封爵外戚称为“外施” 。)过去窦太后想封王皇后的哥哥为侯,丞相条侯说:‘高祖有约定,没有军功不能封侯。’(相关事迹见十六卷汉景帝中三年的记载 )现在马氏对国家没有功劳,怎么能和阴氏、郭氏这些中兴之后的家族相提并论呢!我常常看到富贵人家,禄位重叠,就像再次结果的树木,它的根基一定会受到伤害。(文子说:再次结果的树木,它的根一定会受到伤害;挖掘宝藏的人家,后代一定会遭殃 。)而且人们希望封侯,不过是为了能在上面供奉祭祀,在下面保证温饱;现在马氏祭祀有太官赏赐祭品,衣食有御府提供多余的物资(从西汉以来,皇后的家族祭祀父母,由太官提供器具 。御府令,负责掌管宫中的衣服以及缝补、浣洗等事务;饮食则由太官负责 。这里说衣食都由御府提供,是大概的说法 ),这些难道还不够吗,非要得到一个县的封地才行吗!我已经考虑得很成熟了(古字“孰”和“熟”相通 ),不要再有疑虑了!

??最大的孝道,就是让父母安心。(扬雄说:孝没有比让父母安宁更大的了,让父母安宁没有比让四方的人都开心更大的了 。)如今多次发生灾异,谷价上涨了好几倍,我日夜担忧惶恐,坐立不安,在这个时候却想着先为外戚谋求封爵,这不是违背了慈母的殷切期望吗!我向来性格刚强急躁,还有胸口上不来气的毛病,这件事不能不顺从我。(“匈中气”,就是现在所说的上气不接下气的疾病 )儿子在没有成年时,听从父母的安排;成年之后,就可以按照自己的意愿行事了。皇帝,是天下之主;因为我还在守孝期间,所以对于我家族的事情,我可以做主。如果阴阳调和,边境安宁,之后你再按照自己的想法去做;那时我就只需要含着饴糖逗弄孙子(《方言》说:“饴”,就是糖稀,宋、卫一带的通用语 ),不再干预朝政了。”汉章帝这才停止了封爵的想法。

??太后曾经下诏给三辅地区:马氏家族的亲戚如果有请托郡县、干扰吏治的,要依法上报。(依法处置并上报 。)太后母亲的坟墓修建得稍微高了一些(太夫人,是太后的母亲 。汉朝列侯的坟墓高四丈,关内侯以下到平民的坟墓高度有不同的等级 ),太后提出意见后,哥哥卫尉马廖等人立刻削减高度。马氏的外戚中,有谦逊朴素、品行端正的人,太后就会和颜悦色地给予褒奖,赏赐钱财和官位;如果有小过错,太后会先露出严厉的神色,然后再进行责备。对于那些追求华丽车服、不遵守法度的人,太后就会将他们从家族名册中除名,遣送回原籍。(断绝外戚的家族名册 )广平王、巨鹿王、乐成王的车马朴素,没有金银装饰(广平王刘羡,巨鹿王刘恭,乐成王刘党,都是汉明帝的儿子 ),汉章帝把这件事告诉太后,太后立刻赏赐给他们每人五百万钱。于是,朝廷内外都受到感化,穿着打扮都很朴素;各家外戚都非常谨慎,比永平年间还要小心。太后在濯龙园里设置织室,养蚕取丝(《续汉志》记载:濯龙监,隶属于钩盾令 。原注说:濯龙,也是园名,靠近北宫 ),还多次去观看,以此为乐。太后常常和汉章帝从早到晚谈论政事,给年幼的王爷们传授《论语》等经书(小王,指那些年龄还小,没有前往封国的王爷 ),讲述过去的事情,一整天都和和美美。

??马廖担心这种美好的局面难以长久维持,上疏劝太后成就德政,他说:“过去汉元帝撤销了负责制作衣物的服官(相关事迹见二十八卷初元五年的记载 ),汉成帝穿着洗过的衣服(说的是汉成帝穿洗过的旧衣服 ),汉哀帝撤销了乐府(相关事迹见三十三卷绥和二年的记载 。)。然而,奢侈的风气并没有停止,国家还是走向了衰败和混乱,这是因为百姓只看实际行动,而不听从言语上的教导。(《尚书》说:违背君主的命令,却顺从自己的喜好 。 )改革政令、移风易俗,一定要抓住根本。《传》说:‘吴王喜欢剑客,百姓中就有很多人身上有伤疤;(喜欢剑客,大概说的是吴王阖闾 )楚王喜欢细腰的人,宫中就有很多人饿死。’(《墨子》说:楚灵王喜欢细腰的人,所以国内有很多人挨饿 )长安有句谚语说:(贤良注解说:这是当时的谚语 )‘城里的人喜欢梳高髻,各地的人就会把发髻梳高一尺;城里的人喜欢画宽眉,各地的人就会把眉毛画得几乎占了半个额头;城里的人喜欢穿大袖子的衣服,各地的人就会用整匹的布来做衣服。’这句话虽然像是开玩笑,但却切中了事实。之前颁布的制度没过多久,后来就渐渐不执行了;(“未几”,就是没过多久的意思 。)虽然有官吏不执行法令的原因,但主要还是因为这种轻视法令的风气从京城开始。如今陛下天生喜欢简朴,这是发自您的圣明本性(贤良注解说:说的是陛下喜欢简朴,这是太后所欣赏的 ),如果能让这种风气一直保持下去(“竟”,就是始终的意思 ),那么天下人都会传颂您的美德,您的美名会像香气一样弥漫天地(贤良注解说:“薰”,就是像蒸汽一样上升,说的是美好的名声像香气一样弥漫天地 ),连神明都会被感动,更何况是推行政令呢!”太后非常认同他的话。

??当初,安夷县(属金城郡 )的一个官吏强占了卑湳种羌人的妻子(杜预说:用不正当的手段获取叫做“略” 。),这个官吏被她的丈夫杀死,安夷县长宗延追捕凶手,追出了塞外。羌人担心会被诛杀,于是一起杀死了宗延,并且和勒姐、吾良两个部落联合起来,起兵叛乱。(勒姐羌人居住在勒姐溪,因此作为部落的名称 )于是,烧当羌的首领滇吾的儿子迷吾率领各个部落一起反叛,打败了金城太守郝崇(《姓谱》记载:殷帝乙有个儿子叫子期,被封在太原郝乡,他的后代就以郝为姓 )。汉章帝下诏任命武威太守、北地人傅育为护羌校尉,治所从安夷迁到临羌(临羌县属金城郡 。杜佑说:临羌在今西平郡 。《水经注》记载:湟水向东与安夷川水汇合,又向东流经安夷县,旧城在汉西平亭以东七十里 。湟水又向东与勒姐溪水汇合 )。迷吾又和封养种的首领布桥等五万多人一起侵犯陇西(今甘肃临洮 )、汉阳(原本是天水郡,汉明帝永平十七年改名为汉阳 )。秋季,八月,汉章帝派遣代理车骑将军马防、长水校尉耿恭率领北军五校的士兵(汉武帝设置北军八校,分别是中垒、屯骑、越骑、长水、胡骑、射声、步兵、虎贲;东汉建立后,省去了中垒、胡骑、虎贲,只剩下越骑、屯骑、步兵、长水、射声五校 。屯骑、越骑、步兵、射声各统领七百人,长水统领乌桓胡骑七百三十六人,都是负责保卫宫廷的士兵 )以及各郡的弓箭手三万人前去攻打。第五伦上疏说:“我认为对于贵戚,可以封侯让他们富贵,但不应该让他们担任重要职务。为什么呢?如果用法律来约束他们,就会伤害亲情;如果因为亲情而偏袒他们,就会违反国法。我听说马防现在要西征,我因为太后仁爱,陛下孝顺,担心他万一有小过错,会让陛下难以处理亲情和法律的关系。”(贤良注解说:担心突然有小过错,因为宠爱而不惩罚,就会破坏法律 。)汉章帝没有听从他的建议。

??马防等人的军队到达冀县(今甘肃甘谷 ),布桥等人在临洮(今甘肃岷县 ,《前汉书》记载,陇西南部都尉的治所设在临洮 。贤良注解说:就是现在的岷州、洮州一带 )包围了南部都尉,马防进军攻打,打败了敌人,斩杀和俘虏了四千多人,于是解除了临洮之围;敌人大多投降了,只有布桥等两万多人屯驻在望曲谷,不肯投降。(郦道元注释《水经》说:望曲在临洮西南,距离龙桑城二百里 )

??十二月戊寅日,有彗星出现在紫宫星区(《晋·天文志》记载:中宫,北极有五星,钩陈有六星,都在紫宫中 。紫宫垣有十五颗星,西边的藩星有七颗,东边的藩星有八颗 。)。

??汉章帝纳窦勋的女儿为贵人,对她非常宠爱。(这为后来窦氏家族窃取权力埋下了伏笔 )窦贵人的母亲,就是东海恭王的女儿沘阳公主。

??第五伦上疏说:“光武帝承接王莽乱政之后的局面,施政比较严厉,后代沿袭了这种风气,逐渐形成了一种政风;各郡国举荐的人才,大多是善于处理具体事务的俗吏,很少有宽宏博学的人能符合朝廷的要求。陈留令刘豫,冠军令驷协(陈留县属陈留郡 。冠军县属南阳郡 。 ),都为人刻薄,为政严苛,官吏和百姓都忧愁怨恨,对他们深恶痛绝。然而现在的议论者却认为他们有能力,这违背了天心,也不符合经义;不仅刘豫、驷协应该受到惩罚,举荐他们的人也应该受到谴责。应该致力于举荐仁人贤才来处理政务,只要有几个人,风俗自然就会改变。我曾经读书,知道秦朝因为过于严酷而亡国,我也亲眼看到王莽因为严苛的法令而自取灭亡,所以我才恳切地说出这些话。我还听说诸王、公主、贵戚们骄横奢侈,超越了礼制,京城尚且如此,又怎么能给远方的人树立榜样呢!所以说:‘自身行为不端正,即使发布命令,百姓也不会听从。’(这是《论语》中孔子的话 )用自身行动来教导别人,别人就会听从;只用言语来教导别人,就会引发争议。”汉章帝认为他说得很对。第五伦虽然天性严厉刚直,但他常常痛恨俗吏的苛刻,议论政事时总是主张宽厚。

??春季,正月己酉日,汉章帝在明堂祭祀祖先,登上灵台观察天象,大赦天下。

??马防攻打布桥,大获全胜(《考异》说:《帝纪》记载,马防打败羌人的时间是四月 。大概是春天打败的,而京城四月才得到消息 。现在依据《马防传》 ),布桥率领一万多部众投降,汉章帝下诏征召马防回朝。留下耿恭攻打那些还没有投降的敌人,耿恭斩杀和俘虏了一千多人,勒姐、烧何等十三个部落的几万人,都向耿恭投降。耿恭曾经因为进谏的事情得罪了马防,当初,耿恭出兵陇西时,上书举荐窦固镇守凉州,因此大大得罪了马防(“忤”,音wu )。监营谒者迎合马防的意思,上奏说耿恭不关心军事,耿恭因此被征召入狱,免去官职(“监”,音jiān ;“下”,音xià )。

??三月癸巳日,汉章帝立窦贵人为皇后。

??当初,汉明帝时期,治理虖沱河、石臼河,从都虑(今山西阳曲 )到羊肠仓(贤良注解说:石臼河在今定州唐县东北。郦道元注释《水经》说:汾阳故城是储存粮食的地方,叫做羊肠仓,在晋阳西北;那里的石径迂回曲折,像羊肠一样,所以得名。如今岚州界内的羊肠坂就是此地。唐代岚州宜芳县,原本是汉代的汾阳县,隋朝设置岚城县,唐代改名为宜芳。杜佑说:宜芳县有古秀容城,就是汉代的羊肠仓。我考证《水经注》记载:按照司马彪《郡国志》,常山南行唐县有石臼谷,大概是想借助呼沱河的水运,把山东的漕粮,从都虑运到羊肠仓,再凭借汾水漕运到太原。又考证《郡国志》,常山蒲吾县的注释引用《古今注》说:永平十年,开通常山呼沱河蒲吾渠用于漕运船只通行。再考证班固《地理志》,太原郡上艾县的注释说:绵曼水向东流至蒲吾县汇入呼沱水。蒲吾县的注释又说:大白渠水发源于绵曼水,向东南流至下曲阳汇入斯洨水。由此可知,这条漕运通道是从大白渠进入绵曼水,再从绵曼水转入汾水,从而到达羊肠仓。“虑”,音 ,杜佑说:石臼河在定州唐昌县。唐昌,就是汉代的苦陉县 ),想要开通漕运。但太原的官吏和百姓深受劳役之苦,多年都没有修成,死去的人数不胜数。汉章帝任命郎中邓训为谒者,负责监督这项工程。邓训经过考察和估量(贤良注解说:“隐括”,就是审度、衡量 。荀子说:弯曲的木材必须经过矫正、蒸煮、揉制,才能变直 。),知道这项工程难以完成,就把详细情况上报给朝廷。夏季,四月己巳日,汉章帝下诏停止这项工程,改用驴车运输,每年节省的费用数以亿计,还使数千服劳役的人得以保全性命。邓训是邓禹的儿子。

??闰月,西域假司马班超率领疏勒(今新疆喀什 )、康居(今中亚锡尔河以北 )、于阗(今新疆和田 )、拘弥(今新疆于田克勒底雅古城 )的军队一万人,攻打姑墨(今新疆阿克苏 )的石城,攻破了城池,斩杀七百人。

??冬季,十二月丁酉日,汉章帝任命马防为车骑将军。

??武陵(今湖南常德 )漊中蛮反叛(贤良注解说:“漊”,是水名,发源于今澧州崇义县西北的山中 。我依据司马光《类篇》)。

??这一年,有关部门上奏,建议让广平王刘羡、巨鹿王刘恭、乐成王刘党前往各自的封国;汉章帝生性重情重义,不忍心与诸王分离,于是把他们都留在了京城。

??春季,二月庚寅日,太尉牟融去世。

??夏季,四月戊子日,汉章帝立皇子刘庆为太子。

??己丑日,汉章帝将巨鹿王刘恭改封为江陵王,汝南王刘畅改封为梁王,常山王刘昺改封为淮阳王。

??辛卯日,汉章帝封皇子刘伉为千乘王,刘全为平春王(平春县属江夏郡 )。

??有关部门接连依据旧例,请求给汉章帝的舅舅们封爵;汉章帝认为天下丰收,四方太平,在癸卯日,封卫尉马廖为顺阳侯(顺阳是侯国,属南阳郡 。贤良注解说:旧城在今邓州穰县西 ),车骑将军马防为颍阳侯(颍阳 县属颍川郡 ),执金吾马光为许侯(许县属颍川郡 )。太后听说后说:“我年轻时,一心向往在史书上留名,不在乎生命的长短(贤良注解说:说的是太后年轻时羡慕古人能在史书上留名,不在乎寿命长短 。)。如今虽然已经年老,但仍然告诫自己不要贪得无厌(《论语》中孔子说:人到了老年,要戒除贪心 ),所以日夜警惕,想着自我约束,希望能遵循这条原则,不辜负先帝的期望。我以此来教导兄弟们,希望大家有共同的志向,我想在去世的时候,没有什么遗憾,可没想到我这老了的想法还是不能实现!这会让我抱憾终身啊!”马廖等人都推辞谦让,希望只接受关内侯的爵位(《考异》说:《皇后纪》记载“马廖等人都推辞谦让,希望接受关内侯的爵位,太后听说后……;马廖等人不得已接受了封爵 。”按照太后的话,都是不想给马廖等人封爵的意思,但史家的行文语气,反而好像太后想让马廖等人接受封爵 。现在把马廖等人推辞谦让的内容移到太后的话之后,使文章条理清晰,读者更容易理解 ),汉章帝不答应。马廖等人不得已接受了封爵,然后上书请求辞去官职,汉章帝同意了。五月丙辰日,马防、马廖、马光都以特进的身份回家。

??甲戌日,汉章帝任命司徒鲍昱为太尉,南阳太守桓虞为司徒。

??六月癸丑日,皇太后马氏驾崩。汉章帝被马太后收养,一直把马氏当作外家,所以贾贵人没有被尊为太后,贾氏的亲族也没有人得到恩宠和荣耀。等到马太后去世,只是给贾贵人增加了诸侯王才能使用的赤绶(汉朝制度:贵人使用绿色的绶带,有绿、紫、绀三种颜色,长二丈一尺,二百四十首;诸侯使用赤色的绶带,有赤、黄、缥、绀四种颜色,长二丈一尺,三百首 ),一辆安车,永巷宫的宫女二百人(贤良注解说:永巷宫的宫女,就是宫中的婢女 ),御府的杂帛二万匹,大司农的黄金千斤,钱二千万而已。

??秋季,七月壬戌日,安葬明德皇后(贤良注解说:《谥法》说:中和纯淑叫做“德” )。

??校书郎杨终建议:“汉宣帝广泛征召众多儒者,在石渠阁讨论并确定《五经》的内容(相关事迹见二十七卷甘露三年的记载 )。如今天下太平,学者们能够专心完成学业,但那些研究章句的人,却破坏了经典的大义。应该像石渠阁会议那样,为后世确立规范。”汉章帝听从了他的建议。冬季,十一月壬戌日,汉章帝下诏给太常:(此处断句 )“让将军、大夫、博士、郎官以及各位儒者在白虎观集会,讨论《五经》的异同之处。”(“将”,音jiàng ;将军包括三署及虎贲、羽林中郎将 。大夫包括光禄大夫、太中大夫、中散大夫、谏议大夫 。博士是《五经》博士 。郎官包括五署郎以及尚书郎、兰台、东观校书郎 。白虎观在北宫 。)让五官中郎将魏应秉承皇帝的旨意提出问题,侍中淳于恭负责上奏,汉章帝亲自裁决,最后整理成《白虎议奏》,名儒丁鸿、楼望、成封、桓郁、班固、贾逵以及广平王刘羡都参与了此事(班固是班超的哥哥 。)。

??春季,二月庚辰朔日,发生了日食;汉章帝下诏,要求举荐敢于直言进谏的人。

??荆州、豫州的各郡军队讨伐漊中蛮,打败了他们。

??夏季,五月辛亥日,汉章帝下诏说:“我渴望得到正直的贤士,虚心听取不同的意见,那些先到的贤士,都已经畅所欲言,我大致了解了你们的志向。我本想把你们都留在身边,随时咨询,采纳你们的建议。建武年间的诏书又说:‘尧通过让臣子任职来考察他们,而不是只听他们的言语和文章。’如今地方上有很多官职空缺,你们都可以去补缺任职。”

??戊辰日,太傅赵熹去世。

??班超想要彻底平定西域,上疏请求增兵说:“我私下看到先帝想要打通西域,所以向北攻打匈奴,向西派遣使者出使各国(“使”,音shi ),鄯善(今新疆若羌 )、于阗立刻就归向了教化。如今拘弥(今新疆于田克勒底雅古城 )、莎车(今新疆莎车 )、疏勒、月氏(今阿姆河流域 )、乌孙(今伊犁河上游流域 )、康居又愿意归附,他们想要合力打败龟兹,打通通往汉朝的道路。如果能拿下龟兹,那么西域还没有归服的地方就只有百分之一了。前世的议论者都说:‘夺取三十六国,就相当于斩断了匈奴的右臂。’(贤良注解说:《前汉书》说:汉朝把公主嫁给乌孙王做夫人,与乌孙结为兄弟之国,这就是斩断匈奴右臂的做法 。汉哀帝时,刘歆上书建议说:汉武帝设立五属国,开辟朔方,讨伐朝鲜,设立玄菟、乐浪,以此来斩断匈奴的左臂;向西讨伐大宛,与乌孙结盟,割裂了匈奴的右臂 。面向南方,西方就是右边 。)如今西域各国,从太阳落山的地方开始,没有不归向教化的(《西域传》说:从条支国乘船西行,大约一百多天,就靠近太阳落山的地方了 ),无论大小国家都很高兴,不断向汉朝进贡,只有焉耆、龟兹还没有服从。我之前和三十六名下属奉命出使西域,历经艰难险阻,从孤守疏勒到现在,已经五年了,我对胡夷的情况比较了解,询问他们各个城郭的大小,他们都说依靠汉朝就像依靠上天一样。(意思是无论大小城郭国家,说法都是如此 )由此可以证明(贤良注解说:“效”,就是验证的意思 ),葱岭(今帕米尔高原 ,古“领”“岭”字相通 )可以打通,龟兹可以讨伐。现在应该封龟兹在汉朝做人质的王子白霸为龟兹王,派几百名步兵和骑兵护送他回去,让他联合各国的军队,用不了多久,就能擒获龟兹的现任国王。用夷狄的力量去攻打夷狄,这是很好的计策!我发现莎车、疏勒土地肥沃广阔,牧草繁茂,和敦煌、鄯善一带不同,在这里用兵,不需要耗费汉朝的物资,粮食就能自给自足。而且姑墨、温宿(今新疆乌什 )两国的国王,都是龟兹所立(《前汉书》记载,温宿国的都城在温宿城,距离长安八千三百五十里 ),他们并非本国人,相互之间都很厌恶和苦恼,这种形势下,他们一定会有人投降;如果这两个国家投降,那么龟兹自然就会被攻破。希望陛下能批复我的奏章,参考实际情况行事,如果能成功,我就算死也没有遗憾了!我班超有幸承蒙神灵庇佑,私下希望自己不会轻易死去,能亲眼看到西域平定,到那时,陛下举起庆祝的酒杯(意思是西域平定后,朝廷大臣都来祝贺,天子为此举杯 ),向祖庙献上平定西域的功绩,让天下人都共享这份喜悦。”(贤良注解说:“荐”,是进献的意思 。“勋”,是功劳的意思 。《左传》说:战争胜利归来,举行饮至之礼,祭告祖先,记录功劳 。我认为班超大概是说平定西域后,向祖庙报告成功 )奏章呈上后,汉章帝知道班超的计划能够成功,商议着要给他派兵。平陵人徐干上疏,希望能亲自去辅佐班超,汉章帝任命徐干为假司马,率领解除枷锁的刑徒以及自愿从军的一千人前往班超那里。

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??此前,莎车以为汉朝不会出兵,于是投降了龟兹,疏勒都尉番辰也反叛了。正好徐干赶到,班超就和他一起攻打番辰,大败敌军,斩杀一千多人。班超想要进攻龟兹,他认为乌孙兵力强大,应该借助他们的力量,于是上书说:“乌孙是大国,有十万能拉弓作战的士兵,所以汉武帝把公主嫁给乌孙王(相关事迹见二十一卷元封六年的记载 ),到汉宣帝时,终于得到了乌孙的助力。现在可以派使者去招抚慰问乌孙,和他们合力攻打龟兹。”汉章帝采纳了他的建议。

??春季,二月辛卯日,琅邪孝王刘京去世。

??夏季,六月丙辰日,太尉鲍昱去世。

??辛未日是月底,发生了日食。

??秋季,七月癸巳日,汉章帝任命大司农邓彪为太尉。

??武都太守廉范调任蜀郡太守。成都人口众多,物资丰富,但房屋密集,以前的制度禁止百姓夜间劳作,以防火灾,然而百姓却互相隐瞒夜间劳作的情况,火灾每天都有发生。廉范于是废除了以前的禁令,只严格要求百姓储存足够的水。百姓觉得这样很方便,还歌颂他说:“廉叔度,来何暮!不禁火,民安作。昔无襦,今五绔。”

??汉章帝因为沛王等人即将来京城朝见,就派谒者赏赐给他们貂皮大衣(《说文》说:貂鼠体型较大,毛色黄黑,出产于胡地的丁零国 )、太官准备的食物和珍奇的水果,又让大鸿胪窦固持符节到郊外迎接。汉章帝亲自巡视他们居住的府邸,提前设置好帷帐和床铺,里面的钱财、布帛、器物等一应俱全。

??春季,正月,沛王刘辅、济南王刘康、东平王刘苍、中山王刘焉、东海王刘政、琅邪王刘宇前来京城朝见(刘政是东海王刘强的儿子 。刘宇是琅邪王刘京的儿子 。)。汉章帝下诏,让沛王、济南王、东平王、中山王在朝见时,司仪不用直呼他们的名字(贤良注解说:指司仪在通报时不直呼他们的名字。我认为这四位王爷是汉章帝的伯父叔父辈,所以用特殊的礼仪对待他们 ),他们登上大殿后才行礼,汉章帝亲自回礼,给予他们的恩宠荣耀,超过了以往。每次他们进宫,汉章帝总是派辇车去迎接,一直到宫禁的阁门才让他们下车(省阁,指进入禁中的阁门 )。汉章帝还会起身离席,改变面容表示尊敬,皇后也会在宫内亲自拜见;他们都弯着身子,辞谢不已,显得很不安。三月,大鸿胪上奏请求送诸王回国,汉章帝特意把东平王刘苍留在京城。

??当初,明德太后为汉章帝选了扶风(今陕西兴平东南 )人宋杨的两个女儿为贵人,大贵人生下了太子刘庆;梁松的弟弟梁竦也有两个女儿,同样被封为贵人,小贵人生下了皇子刘肇。窦皇后没有儿子,就收养了刘肇当作自己的儿子。宋贵人很受马太后的宠爱,马太后去世后,窦皇后得宠,她和母亲沘阳公主谋划陷害宋氏,对外让兄弟们寻找宋氏的小过错,对内则让宫中的侍从窥探她们的一举一动。宋贵人患病,想吃生兔子(兔,是一种兽类。嘴巴有缺口,屁股有九个孔,舔舐毛发就能受孕,生子从口中产出。在霜前猎取食用,味道十分鲜美 ),就让家人去寻找,窦皇后趁机诬陷她想用兔子来施行诅咒之术,因此太子刘庆被赶出东宫,居住到承禄观(《续汉志》记载:中藏府有承禄署 )。夏季,六月甲寅日,汉章帝下诏说:“皇太子性情无常,迷失本性,不能承担宗庙祭祀的重任。按照大义,为了维护国家利益可以舍弃亲情(这是《春秋左氏传》中的话 ),更何况只是降职呢!现在废黜刘庆,改封为清河王。皇子刘肇,由皇后抚养,在皇后的教导下成长(“袵”,是衣襟,也指卧席 ),现在立刘肇为皇太子。”于是把宋贵人姐妹送出宫廷,安置在丙舍(丙舍,是宫中的房屋,按照甲乙的顺序来命名 。《续汉志》记载:南宫有丙署 ),并让小黄门蔡伦去审查她们。两位宋贵人都喝药自杀,她们的父亲、议郎宋杨被免官,回到原籍。刘庆当时虽然年幼,但也知道躲避嫌疑,害怕招来灾祸,说话时都不敢提及宋氏;汉章帝反而更加怜惜他,下令让皇后给刘庆的衣服和太子的一样。太子刘肇也很亲近喜爱刘庆,他们在宫中同室居住,外出时同乘一辆车。

??己未日,汉章帝将广平王刘羡改封为西平王(西平县属汝南郡 。贤良注解说:西平是原来的柏子国,在今豫州吴房县西北 )。

??秋季,八月,举行饮酎礼完毕后,有关部门再次上奏请求送东平王刘苍回国,汉章帝这才答应,他亲自写诏书赐给刘苍,说:“骨肉之间的亲情是天性,确实不会因为距离的远近而改变亲疏;然而我常常想见到你,这份感情比过去更加深厚。想到你长久以来为国家操劳,我也希望你能回去休息,本来我要签署大鸿胪请求你回国的奏章,但实在不忍心下笔,只好交给小黄门去办理;我心中十分不舍,难过到说不出话来。”于是,汉章帝亲自为刘苍送行,在路旁祭祀路神,并为他准备了饯行的宴席(祖道,是在路旁祭祀路神;供张,是陈设帷帐等用具 ),流着泪与他告别;又赏赐给刘苍皇帝使用的衣服、车马、珍宝,钱财和布帛数以亿计。

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??九月甲戌日,汉章帝前往偃师(今河南偃师 ,偃师县属河南郡 ),向东经过卷津(卷县属河南郡,其北部就是黄河渡口 。),到达河内(今河南武陟西南 ),下诏说:“我这次出行是为了视察秋季庄稼的生长情况,查看收获的景象,沿途经过各郡县,都是轻装简从,没有携带其他的辎重。不许擅自修筑道路桥梁,不许远离城郭去迎接,不许派官吏打听我的起居情况,这些行为前后相随,只会造成烦扰。一切都要力求简约,我只担心做不到像吃粗粮、用瓢饮水那样简朴。”(贤良注解说:晏子担任齐国丞相时,吃的是粗粮 。孔子说:颜回用一个瓢喝水 )己酉日,汉章帝前往邺城(今河北临漳西南 );辛卯日,返回宫中。

??冬季,十月癸丑日,汉章帝前往长安,封萧何的末代孙子萧熊为酂侯。接着前往槐里(今陕西兴平东南 ,槐里县属扶风郡 。杜佑说:槐里,周朝时叫犬丘,秦朝时叫废丘,汉朝时改名为槐里 )、岐山(在扶风美阳县 );又前往长平(今陕西泾阳东南 ),住在池阳宫,向东到达高陵;十二月丁亥日,返回宫中。

??东平献王刘苍生病(《考异》说:范晔《后汉书》记载为“宪”,现在依据袁宏《汉纪》 ),汉章帝急忙派遣有名的医生和小黄门去侍奉他,派去的使者一路上络绎不绝。还设置了驿站的马匹,以便千里之外也能随时询问刘苍的病情。

??春季,正月壬辰日,东平王刘苍去世。汉章帝下诏告诉刘苍的中傅(“封上王自建武以来章奏,并集览焉”:封好并呈献东平王从建武年间以来的奏章,我要全部阅览 ),派大鸿胪持符节去监督办理丧事,让四姓小侯、各国的王爷、公主都去参加葬礼。

??夏季,六月,北匈奴三木楼訾部落的大人稽留斯等人率领三万多人来到五原塞(今内蒙古包头西北 )归降。(稽留斯等人的部落,大概居住在三木楼山 。)

??冬季,十二月甲午日,汉章帝前往陈留(今河南开封东南 )、梁国(今河南商丘 )、淮阳(今河南淮阳 )、颍阳(今河南许昌西南 );戊申日,返回宫中。

??刘肇被立为太子后,梁氏家族私下里互相庆贺;窦氏家族的人听说后,十分厌恶他们(“恶”,音wu )。窦皇后想要让自己的家族独享尊荣,嫉妒梁贵人姐妹,多次在汉章帝面前诋毁她们(“数”,音shuo ),渐渐地,汉章帝对梁贵人姐妹越来越疏远和猜忌。这一年,窦氏家族写匿名信,诬陷梁竦犯下大逆不道的罪行(贤良注解说:“飞书”,就像现在的匿名信 ),梁竦最终死在狱中,他的家属被流放到九真(今越南清化一带 ),梁贵人姐妹也因忧愁而死。供词中还牵连到梁松的妻子舞阴公主,舞阴公主因此获罪,被流放到新城(今河南伊川西南 ,新城县属河南郡 。贤良注解说:就是现在洛州的伊阙县 )。

??顺阳侯马廖,为人谨慎忠厚,能自我约束,但性格宽厚和缓,不善于管教约束子弟,他的子弟们都骄横奢侈,不遵守规矩。校书郎杨终给马廖写信,告诫他说:“您地位尊贵,备受天下人瞩目。您的弟弟黄门郎年轻,血气方刚(贤良注解说:马廖的弟弟马防和马光都担任黄门郎 ),没有像窦长君那样谦逊退让的风度(汉文帝窦皇后的哥哥窦长君,为人谦逊,不以富贵骄人 。),却结交一些轻薄狡猾、品行不端的人,对他们放纵不管,不加教导,任由他们发展,想想过去那些因为骄纵而导致灾祸的事例,真让人寒心!”马廖没有听从他的劝告。马防、马光兄弟资产巨万,大肆修建宅第和园林,规模宏大,占据了很多街道,家中的食客常常有几百人。马防还养了很多马匹牲畜,向羌人、胡人征收赋税。汉章帝不喜欢他们这样,多次进行责备和告诫,对他们的限制非常严格。因此,他们的权势逐渐减弱,门客也越来越少。

??马廖的儿子马豫担任步兵校尉,他写了一封信发泄怨恨和不满。于是,有关部门上奏弹劾马防、马光兄弟奢侈僭越,扰乱了社会风气,他们都被免去官职,回到封国。在上路之前,汉章帝下诏说:“舅氏一门都前往封国,以后四季祭祀祖先的时候,就没有人能帮助我祭祀先后了,我对此深感伤心。就让许侯(马光 )留在京城,看守田园房舍,反思自己的过错(贤良注解说:把许侯留在京城,让他看守田园房舍,反思自己的过错 。“諐”,同“愆” ),有关部门不要再上奏此事,以此来安慰我对舅舅的思念之情。”(秦康公在渭阳送别舅舅晋文公,因为思念母亲却无法相见 。他的诗中说:我见到舅舅,就好像母亲还在一样 )马光比马防更为谨慎,所以汉章帝特意把他留在京城,后来又让他恢复了特进的职位。马豫跟随马廖回到封国,在被审讯时死去(指死在拷问之下 )。后来汉章帝又下诏让马廖回到京城。

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