起昭阳单阏（癸卯），尽着雍涒滩（戊申），凡六年。穆宗睿圣文惠孝皇帝下
长庆三年（癸卯、八二三）
1春季，正月癸未日，赏赐两军中尉以下官员钱。二月辛卯日，赏赐统军、军使等锦彩、银器各有差别。
2户部侍郎牛僧孺，向来被穆宗看重。起初，韩弘的儿子右骁卫将军韩公武为他父亲谋划，用财物交结朝廷内外的人。等到韩公武去世，韩弘接着去世，年幼的孙子韩绍宗继承家业，掌管仓库的奴仆和官吏在御史府打官司。穆宗怜悯韩绍宗，取出韩弘的全部财产账簿亲自查看，凡是朝廷内外掌权的人，大多接受过韩弘的财物，唯独用红笔小字写着：“某年月日，送户部牛侍郎钱一千万，不接受。”穆宗非常高兴，拿给身边的人看说：“果然如此，我没有看错人！”三月壬戌日，任命牛僧孺为中书侍郎、同平章事。
当时牛僧孺和李德裕都有入相的希望；李德裕出京任浙西观察使，八年没有升迁（胡三省注：到文宗大和三年，因裴度推荐，才从浙西召回李德裕，又被李宗闵排挤，出京任滑州节度使），认为是李逢吉排挤自己，引荐牛僧孺为相。从此牛、李两党的怨恨加深（胡三省注：《旧唐书·李德裕传》说：“起初，李逢吉从襄阳入朝，就秘密贿赂小人，构成于方案件。八月，元稹、裴度都被罢相。李逢吉代替裴度为相，掌权后，一心报复。当时李德裕和牛僧孺都有入相的希望，李逢吉想引荐牛僧孺，担心李绅和李德裕在宫中阻止，九月，调出李德裕到浙西，不久引荐牛僧孺为同平章事，从此两党怨恨加深。”大概李德裕因此怀疑怨恨李逢吉，未必都是李逢吉的意思）。
3夏季，四月甲午日，安南奏报陆州獠人攻打抢掠州县（胡三省注：武德元年，以宁越郡的安海、玉山设置玉山州；贞观元年，州废，隶属钦州；高宗上元二年，复设陆州，东到廉州界三百里）。
4丙申日，赏赐宣徽院供奉官钱，穿紫衣的一百二十缗，下至承旨各有差别（胡三省注：唐代中期以后，设置宣徽院，由宦官主管。大朝贺及圣节上寿时，宣徽使宣达旨意。徐度《却扫编》说：“宣徽使本是唐代宦官的官职，所以掌管的都是琐碎事务。本朝改用士人，品级仅次于二府，有南、北院，南院比北院资历声望更优，但其职责多沿用唐代旧制。如赏赐群臣新火，管理各司使至崇班、内侍、供奉、诸司工匠、兵卒的名籍，以及三班以下官员的迁补、请假、审讯，春秋及圣节大宴，节度使迎接授受恩命，上元节张灯，四季祭祀，契丹朝贡，内庭学士上任，监督供帐，内外进献的物品，教坊伶人每年的衣带领，郊祀御殿、朝拜圣像，赏赐宴饮，国忌日活动，诸司使下的别籍分产，诸司工匠休假等。”从穆宗的赏赐来看，宣徽院官员数量很多）。
5起初，翼城（今山西翼城）人郑注，身材矮小，眼睛向下看，却机巧诡诈、阿谀奉承，善于揣摩他人心意，以行医游历四方，客居他乡，十分贫困。曾以医术求见徐州牙将，牙将喜欢他，推荐给节度使李愬。李愬服用他的药很有效，于是受到宠信，任命为牙推（胡三省注：牙推在节度推官之下），逐渐参与军政事务，妄自尊大，作威作福，军府的人都厌恶他。监军王守澄把众人的不满告诉李愬，请求赶走他，李愬说：“郑注虽然这样，但却是个奇才，将军试着和他交谈，如果没有可取之处，再赶走也不晚。”于是让郑注去拜见王守澄，王守澄起初面露难色，不得已见了他，坐下交谈没多久，王守澄就非常高兴，把他请到中堂，两人促膝交谈，欢声笑语，恨相见太晚。第二天，王守澄对李愬说：“郑生确实像您说的那样。”从此郑注又受到王守澄的宠信，权势更加扩张，李愬任命他为巡官，列入宾客的席位。郑注掌权后，担心推荐自己的牙将泄露他的底细，暗中以其他罪名向李愬诬陷牙将，李愬杀了牙将。等到王守澄入朝掌管枢密院，带着郑注西入京城，为他建造住宅，供给财物；接着把他推荐给穆宗，穆宗也厚待他。
自从穆宗生病（胡三省注：去年冬十一月穆宗生病，事见上卷），王守澄专掌国家政事，权势压倒朝廷内外；郑注日夜出入王守澄家，和他谋划商议，常常通宵交谈，勾结贿赂，没人能察觉他们的踪迹。起初只有地位低微、善于钻营的人，有的通过他谋求晋升，几年之后，达官贵人的车马挤满了他的家门（这为郑注与李训诛杀王守澄及甘露之变埋下伏笔）。工部尚书郑权，家里有很多姬妾，俸禄微薄不足以供养，通过郑注勾结王守澄谋求节度使职位；己酉日，任命郑权为岭南节度使。
6五月壬申日，任命尚书左丞柳公绰为山南东道节度使。柳公绰经过邓县（胡三省注：唐襄州的邓城县，是汉代南阳的邓县，治所设在古樊城。隋改为安养县，天宝元年改为临汉县；贞元二十一年把县治移到古邓城，于是改为邓城县。《九域志》记载：在襄州北二十里），有两名官吏，一人犯贪污罪，一人玩弄法律，众人认为柳公绰一定会杀犯贪污罪的人。柳公绰判决说：“贪污的官吏触犯法律，法律还在；奸猾的官吏扰乱法律，法律就亡了。”最终杀了玩弄法律的人（胡三省注：《柳氏叙训》说：“柳公绰任襄阳节度使时，有匹名马，人们争相画它的画像。养马人清洁马的蹄尾时，被马踢死，柳公绰下令在球场斩杀那匹马。宾客官吏请求说：‘养马人没做好防备，良马可惜！’柳公绰说：‘有良马的外表，却有劣马的性情，必须杀了它。’有个穿齐衰丧服的人，哭着献上状子说：‘迁移三代十二具灵柩到武昌，被津吏阻拦，不能出境。’柳公绰看了状子，召来军候擒获他，打开十二具棺材，里面都装满了稻米。当时年成歉收，邻境更严重，人们认为这是神明般的治理。”按韩愈给柳公绰的信说：“杀了所骑的马祭祀被踢死的养马人”，是在鄂岳时的事，《叙训》《旧传》都有误。查明穿齐衰丧服的人，其实是禁止粮食出境，不是美事，现在不采用）。
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7丙子日，以晋、慈二州设置保义军，任命观察使李寰为节度使。
8六月己丑日，任命吏部侍郎韩愈为京兆尹；六军不敢犯法，私下里说：“这是还想烧佛骨的人（事见二百四十卷宪宗元和十四年），怎么能冒犯呢！”
9秋季，七月癸亥日，岭南奏报黄洞蛮侵犯邕州，攻破左江镇（胡三省注：邕州宣化县有左江、右江二镇，左江发源于七源州界，到合江镇，与右江水合为一水，流入横州，称郁水。右江发源于峨利州界，与云南的大盘水相通。左江道属太平、永平寨，右江道属横山寨，各管辖羁縻州）。丙寅日，邕州奏报黄洞蛮攻破钦州千金镇（胡三省注：千金镇应在钦州西南），刺史杨屿逃奔石南砦。
10南诏劝利去世，国人请求立他的弟弟丰佑（胡三省注：《实录》记载：“九月辛酉，南诏王立佺进献国信。”年末又说：“南诏请求立蒙劝利的弟弟丰佑。”误的，现在依从《新唐书·南诏传》）。丰佑勇敢，善于用人，开始仰慕中原，不与父亲连名（胡三省注：南诏父子连名，先祖细奴逻，生逻盛炎，逻盛炎生炎合，炎合死后立他的弟弟盛逻皮，盛逻皮生皮逻合，皮逻合生合逻凤，合逻凤生凤迦异，凤迦异生异牟寻，异牟寻生寻阁劝，寻阁劝生劝龙晟、劝利，都连名）。（这为南诏强盛后侵犯边境埋下伏笔）
11八月癸巳日，邕管奏报打败黄洞蛮。
12丙申日，穆宗从复道前往兴庆宫，到通化门楼，投下二百匹绢施给山中僧人（胡三省注：《雍录》记载：开元二十年，修筑夹城，通芙蓉园，从大明宫夹东罗城复道，经通化、安兴门，再经春明门、延喜门，又可以到达曲江芙蓉园，而外人不知道。按复道从大明宫到通化门就可以进入兴庆宫，如果经春明、延兴、延喜门，就到芙蓉园了）。穆宗滥施赏赐都像这样，不能一一记载。
13癸卯日，任命左仆射裴度为司空、山南西道节度使，不兼任平章事。李逢吉厌恶裴度，右补阙张又新等人依附李逢吉，争相散布流言诋毁裴度，最终把他调出京城。张又新是张荐的儿子（张荐侍奉德宗，多次出使吐蕃、回鹘）。
14九月丙辰日，加授昭义节度使刘悟同平章事。
15李逢吉担任宰相，在宫内勾结知枢密王守澄，权势压倒朝野（胡三省注：李让夷《敬宗实录》说：“李逢吉采用族子李仲言的计谋，通过郑注和王守澄暗中在东宫结交皇上，并且说李逢吉实际上拥立殿下，皇上深深感激他。”又说：“张又新、李续之，都是李逢吉的藩僚，当时张又新为右补阙，李续之为度支员外郎。”刘昫沿用这些记载撰写《李逢吉传》，也说：“李逢吉让李仲言贿赂郑注，谋求结交王守澄。李仲言诡辩多端，王守澄见了他非常高兴，从此李逢吉有了助力，事情没有不顺从的。”而《李训传》则说：“李训从流放地返回，遭遇母亲丧事，住在洛阳，当时李逢吉为东都留守，想重新担任宰相，于是让李训通过郑注结交王守澄。”然而李逢吉结交王守澄，是在文宗时，不是穆宗时。两传自相矛盾。李逢吉结交王守澄，确实是事实，但未必通过郑注。李让夷是李德裕的党羽，厌恶李逢吉，想加重他的罪名，让他和李训、郑注都有勾结的痕迹，所以说采用李训的计谋，通过郑注结交王守澄。另外张又新、李续之作为李逢吉的藩僚，是在李逢吉再次镇守襄阳之后，这时还不是，现在不采用）。只有翰林学士李绅每次接受穆宗咨询，常常排斥抑制李逢吉，李逢吉拟定的官员任免名单送到内庭，李绅多有批评。李逢吉为此担忧，但穆宗对李绅待遇优厚，不能把他调走。恰逢御史中丞空缺，李逢吉推荐李绅清廉正直，适合担任监察职务；穆宗认为中丞也是次对官（胡三省注：程大昌说：德宗贞元七年，诏令每次到延英殿，让各部门长官二人奏报本部门事务；不久又让常参官每天引见二人，咨询政事，称为巡对。这是在待制之外，又另有巡对。大概待制指各部门长官。巡对指不是长官而在常参之列，也能轮流引见答对的人。所谓次对官，就是巡对官，允许在待制之后等待答对。所以次对官不是待制。现在人作文，凡是说待制，都用次对来称呼，恐怕不确切。但称谓已经习惯，即使唐人自己也不分辨。开成中，敕令今后遇入阁日，次对官不要随班退出，都在东阶松木下站立，等宰相奏事完毕，让他们一起到香案前各自奏报本部门事务。左、右史等次对官奏事完毕后一同退出。据此所说，曾把各部门长官待制称为次对官。如果探究制度，其实是误把待制当作次对官。我考唐中期以后，宰相在延英殿答对，退下后，待制官、巡对官都能引见答对，总的可以称为次对官。所谓次对官，指在宰相之后答对，不是在待制官之后入对。唐人本来没错，程大昌自己弄错了。据宋白记载，贞元七年十一月敕令，次对官以常参官依次答对为名，前面的注释已有详细说明），不怀疑，同意了。恰逢李绅和京兆尹、御史大夫韩愈争执台参及其他职事，公文往来，言辞不谦逊；按旧例，京兆尹新任命，都要到御史台参拜。李逢吉想激起二人争执，以韩愈兼任御史大夫为由免去台参，而李绅、韩愈果然争执起来。李逢吉上奏说二人不和，冬季十月丙戌日，任命韩愈为兵部侍郎，李绅为江西观察使。
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16己丑日，任命中书侍郎、同平章事杜元颖为同平章事、充任西川节度使（这为杜元颖因苛刻剥削引发边患埋下伏笔）。
17辛卯日，安南奏报黄洞蛮入侵。
18韩愈、李绅入朝谢恩，穆宗让他们各自陈述事情经过，才彻底明白。壬辰日，重新任命韩愈为吏部侍郎，李绅为户部侍郎（胡三省注：《穆宗实录》说：“李绅性情阴险果断，交结权贵，自认为声望低，很忌恨朝廷有名望的人；等到身居近侍职位，培植自己的党羽来树立党援，进取的士人害怕被他伤害，都厌恶他。他常常指责宰相想实现自己的私欲，当时的宰相为此担忧，于是根据人情上奏议论，谏官纷纷献疏，才有了江西的任命。即将出发时，通过延英殿答对告辞，又哭着请求留下侍奉，所以有了这次任命，人们都担忧惊骇。”这大概是撰写《穆宗实录》的人厌恶李绅，所以这样诋毁他，现在依从《敬宗实录》）。
长庆四年（甲辰、八二四）
1春季，正月辛亥朔日，穆宗首次到含元殿举行朝会（穆宗即位四年，这年元旦，才到东内正衙举行大朝会）。
2起初，柳泌等人被诛杀（见二百四十一卷元和十五年），方士逐渐通过身边的人进用，穆宗服用他们的金石丹药。有个处士张皋上疏，认为：“精神思虑淡泊就血气平和，嗜欲过盛就疾病发作。药物用来治病，没病不能服用。从前孙思邈说过（孙思邈是唐代名医）：‘药物性能各有偏重，会让人五脏之气不平衡，即使有病用药，还必须非常谨慎。’平民尚且如此，何况天子！先帝相信方士的胡说，服药致病，这是陛下清楚知道的，怎能再重蹈覆辙！现在朝野之人议论纷纷，只是害怕违背旨意，不敢进言。我生长在民间，与麋鹿为伴，没有什么追求，只是略知忠义，想对国家有所补益！”穆宗很赞赏他的话，派人寻找他，没有找到。
3丁卯日，岭南奏报黄洞蛮侵犯钦州，杀死将吏（胡三省注：旧制，钦州到京师五千二百五十一里）。
4庚午日，穆宗病情复发；壬申日，病危，命令太子监国。宦官想请郭太后临朝听政，太后说：“从前武后临朝，几乎危害国家（事见《武则天纪》）。我家世代坚守忠义，不能和武氏相比。太子虽然年幼，但有贤能的宰相辅佐，你们不要干预朝政，还怕国家不安定吗！自古以来哪有女子做天下之主而能达到唐尧、虞舜那样的治理呢！”拿过制书亲手撕碎。太后的哥哥太常卿郭钊听说有这个提议，秘密上奏说：“如果真的听从他们的请求，我请求先带领儿子们交出官爵回到乡里。”太后哭着说：“祖先的福分，集中在我哥哥身上。”当天晚上，穆宗在寝殿去世（享年三十岁）。癸酉日，任命李逢吉代理冢宰。丙子日，敬宗在太极殿东厢即位。
起初，穆宗即位时，赏赐神策军士兵每人五十缗钱（事见二百四十一卷元和十五年），宰相商议认为太丰厚难以持续，于是下诏说：“宿卫的辛劳，确实应该厚赏，只是近年旱灾歉收，国库空虚，边兵还没供给衣服，赏赐希望能平均。神策军士兵赏赐绢十匹、钱十千，京畿各军镇又减少五千。同时拿出内库绫二百万匹交给度支，充作边军的春衣。”当时的人都称赞这件事（胡三省注：李逢吉担任宰相，是当时人所厌恶的。但这件事做得好，当时人就称赞，这是公正的评价）。
5从戊寅日到庚辰日，敬宗赏赐宦官官服及锦彩金银很多，有的今天赐穿绿衣，明天赐穿绯衣（史书记载敬宗亲近近侍，赏赐没有节制）。
6起初，穆宗留下李绅（事见上年），李逢吉更加忌恨他。李绅的族子李虞颇以文学知名，自称不喜欢做官，隐居在华阳川（胡三省注：华阳川在虢州华阳山南）。等到叔父李耆担任左拾遗，李虞写信给李耆请求推荐，误送到李绅那里；李绅用信嘲笑他，并且把这事告诉众人。李虞深怀怨恨，于是去见李逢吉，把李绅平时私下议论李逢吉的话全都告诉了他。李逢吉更加愤怒，让李虞和补阙张又新以及族子前河阳掌书记李仲言等人伺机寻找李绅的过失，在士大夫中宣扬；并且说“李绅暗中观察士大夫有聚集议论的，就指为朋党，报告给皇上”。从此士大夫大多忌恨李绅。
等到敬宗即位，李逢吉和他的党羽对李绅失势感到快意，又怕皇上再任用他，日夜谋划，想办法陷害李绅。楚州刺史苏遇（胡三省注：楚州是汉代射阳县地，晋设立山阳郡，隋为楚州，到京师二千五百一里）对李逢吉的党羽说：“皇上刚处理朝政，一定会开延英殿，有次对官，只有这一点可以防备（担心李绅通过次对官进言，而皇上再任用他）。”他的党羽认为对，急忙告诉李逢吉说：“事情紧急，如果等皇上处理朝政，后悔就来不及了！”李逢吉于是让王守澄对敬宗说：“陛下能成为太子，我全都知道，都是李逢吉的功劳。像杜元颖、李绅等人，都想立深王。”（深王李察，后来改名李悰，是宪宗的儿子，穆宗的弟弟）度支员外郎李续之等人接着上奏这件事。敬宗当时十六岁，怀疑不信。恰逢李逢吉也有上奏，说“李绅对陛下不利，请加以贬谪”。敬宗还再三追问，然后听从了。二月癸未日，贬李绅为端州司马（胡三省注：端州，隋设置，取名于境内的端溪；隋炀帝初年置信安郡，武德年间又为端州，天宝年间改为高安郡，乾元年间复为端州。地理志》记载：到京师四千九百三十五里）。李逢吉还率领百官上表祝贺，退朝后，百官又到中书省祝贺，李逢吉正和张又新说话，守门人不让进；过了很久，张又新挥汗而出，对百官作揖说：“端溪的事，我张又新不敢多让。”众人惊骇后退，畏惧他。右拾遗、内供奉吴思唯独不祝贺，李逢吉发怒，任命吴思为吐蕃告哀使。丙戌日，贬翰林学士庞严为信州刺史，蒋防为汀州刺史（胡三省注：唐上元元年，分割饶州的弋阳、衢州的玉山，以及建、抚二州各三乡，设置信州，到京师东南三千八百里。开元二十六年，开辟福、抚二州山洞，设置汀州，到京师六千一百七十三里）。庞严是寿州人，和蒋防都是李绅引荐的。给事中于敖，向来和庞严交好，封还敕书；人们为他担忧，说：“于给事为庞严、蒋防辩冤，触犯宰相的愤怒，实在难得！”等到奏书下达，却说是贬谪太轻。李逢吉因此奖赏他。
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张又新等人还忌恨李绅，每天上书说贬谪李绅太轻，敬宗答应要杀他；朝臣没人敢说话，只有翰林侍读学士韦处厚上疏，指出“李绅被李逢吉的党羽诬陷，人们都叹息惊骇。李绅蒙受先朝的奖赏任用，即使有罪，还应宽容，以成就三年不改父道的孝道（《论语》记载：孔子说：三年不改变父亲的做法，可以说是孝顺了），何况无罪呢！”于是敬宗逐渐醒悟（胡三省注：《韦处厚传》说：“敬宗即位，李逢吉当权，向来厌恶李绅，于是捏造罪名，祸患将不可测。韦处厚于是上疏皇上明白事情原委，李绅得以减免死罪，贬为端州司马。”现在依从《实录》。韦处厚上疏在李绅贬为端州司马之后）。恰逢敬宗查阅宫中文书，有穆宗封存的文书一箱，打开后，看到裴度、杜元颖、李绅的奏疏请求立自己为太子，敬宗于是叹息，把人们上奏诬陷李绅的文书全都烧掉，虽然没有立即召回李绅，但后来有人进言诬陷，就不再听了。
7己亥日，尊郭太后为太皇太后。
8乙巳日，尊敬宗的母亲王妃为皇太后。太后是越州人。
9丁未日，敬宗到中和殿打球，从此多次游玩宴饮、打球、奏乐，赏赐宦官、乐人，无法一一记载。
10三月壬子日，大赦天下；各道在常规贡品之外，不得进献。
11甲寅日，敬宗首次在延英殿接见宰相。
12起初，牛元翼在襄阳（牛元翼逃出深州，镇守襄阳，见上卷二年），多次贿赂王庭凑请求放回家人，王庭凑不给；听说牛元翼去世，甲子日，把他的家人全部杀死。
13敬宗上朝常常很晚，戊辰日，太阳升得很高还没上朝，百官在紫宸门列队，年老有病的人几乎要倒下。谏议大夫李渤告诉宰相说：“昨天上疏议论上朝太晚，今天早上更严重，请允许我出阁在金吾仗下待罪。”（金吾左、右仗在宣政殿前）等到百官列队退下，左拾遗刘栖楚独自留下，进言说：“宪宗和先帝都是年长的君主，四方还有很多叛乱。陛下年轻，刚即位，应当早起处理政事；却嗜好睡觉、沉湎女色，天亮才起床，先帝的灵柩还没下葬，鼓乐之声整天喧闹，好名声还没彰显，坏名声却远扬。我担心福禄不会长久，请求在玉阶前撞碎头颅来谢罪谏职的失职。”于是用额头叩击龙墀，流血不止，声音传到阁外（胡三省注：《实录》说：“庄子说：‘做好事不要追求名声，做坏事不要触犯刑罚。’想来能做追求名声的好事，就必定能忍受触犯刑罚的坏事。刘栖楚本是王承宗的小吏，以果敢闻名，李逢吉提拔任用他，大概是利用他的鹰犬之效。谏诤之道，他哪里能知道！就像比干剖心，是在文王和纣王的时代；朱云折槛，是担心汉朝变成新朝。时局危急，不得不这样，所以忠臣有死谏的道义。至于皇上年轻贪睡，上朝稍晚，通过宰相的机密谋划、谏官的封奏就能制止，哪用得着在仪仗前公开指责，在皇上面前激烈抨击，致使皇上怀疑死谏不难，认为小事都该撞碎头颅，从此不再阅览奏章，最终发生敬宗被弑的灾难，实际是刘栖楚开启的。何况谏辞都是朋党所作，却让刘栖楚来说！出卖先前的正直来谋取后来的欺诈，实在令人叹息惊骇。”按李让夷这种说法，难道不是厌恶刘栖楚而极力诋毁他吗！现在不采用）。李逢吉宣布说：“刘栖楚不要叩头，等待皇上的决定！”（胡三省注：奏札说“取进止”，是说这札子或许留下或许退回，应当禀承是否可行。唐中期后就以处理为进止，而不懂文义的人习以为常，都称有旨意为进止。如《玉堂宣底》记载凡宣旨都有“有进止”，是相沿的错误）刘栖楚捧着头站起来，又议论宦官的事，敬宗连连挥手让他出去。刘栖楚说：“不采纳我的话，请求接着死。”牛僧孺宣布说：“你的奏请已知晓，到门外等待决定！”（这是宰相宣布皇上的旨意，说所奏的事皇上已知道）刘栖楚才出去，在金吾仗下待罪，于是宰相赞同他的话。敬宗派中使到金吾仗，连同李渤一起安抚让他们回去。不久提拔刘栖楚为起居舍人，还赐穿绯衣。刘栖楚称病不接受，回到东都。
14庚午日，赏赐内教坊钱一万缗，以备皇上出行。（胡三省注：武德年后，在禁中设置内教坊，武后如意元年，改叫云韶府，由宦官担任使职。开元二年，又在蓬莱宫侧设置内教坊。京都有左、右教坊）
15夏季，四月甲午日，淮南节度使王播被罢免盐铁转运使（王播兼任盐铁转运使，见上卷二年）。
16乙未日，任命平民姜洽为补阙，试大理评事陆洿、平民李虞、刘坚为拾遗（胡三省注：《六典》注说：隋设置大理评事。《通典》说：唐设置评事十人，掌管出使、推查案件，后来增加到十二人。百官志》记载：评事八人，从八品下。陆洿是特任试官）。当时李逢吉当权，他所亲近厚待的有张又新、李仲言、李续之、李虞、刘栖楚、姜洽以及拾遗张权舆、程昔范，还有依附他们的人，当时厌恶李逢吉的人，称他们为“八关、十六子”（胡三省注：依附指依靠，丽指附着。从张又新到程昔范八人，而依附的又有八人，都担任重要职务，所以称为八关、十六子。）（胡三省注：《考异》说：宰相门下，何尝没有特别亲近喜爱的士人，多次引见接待，咨询得失，评价人物，其中忠邪混杂，本来就很多。那些被疏远不得志的人就怨恨他们，巧立名目来讥讽，这是古今常态，不只是李逢吉门下有八关、十六子。李逢吉传》认为“有求于李逢吉的，必须先经过这八人纳贿，没有不如意的”，也恐怕未必如此；但李逢吉门下，阴险邪僻的人很多。这些都出自李让夷《敬宗实录》。按刘栖楚做官吏，敢和王承宗争执，这是正直的人，怎能是奸邪之党！大概李让夷是李德裕的党羽，而刘栖楚被李逢吉善待，所以极力诋毁他）。
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17占卜的苏玄明和染坊供人张韶交好（胡三省注：染坊供人是在染坊服役的人。）。苏玄明对张韶说：“我为你占卜，你会登上宫殿的宝座，和我一起吃饭。现在皇上日夜打球打猎，多不在宫中，大事可图。”张韶认为对，于是和苏玄明谋划勾结染工中无赖的一百多人，丙申日，把兵器藏在紫草里，用车子载入银台门（胡三省注：《本草》说：紫草，出自砀山山谷及楚地，现在到处都有，人家园圃有的种植。它的根用来染紫色。《尔雅》称它为藐，《广雅》称它为茈?。苗像兰香，节青，二月开花，紫白色，秋天结果，白色，三月采根阴干。从下文清思殿来看，进入的是左银台门，在大明宫东面，再北是玄化门），伺机在夜晚作乱。还没到目的地，有人怀疑车子载重而盘问，张韶着急，立刻杀了盘问的人，和他的同伙换衣服挥兵，大喊着冲向禁庭。
敬宗当时在清思殿打球（从左银台门西入，经太和殿到清思殿。清思殿南是宣徽殿，北是珠镜殿）。宦官们看到乱兵，惊慌害怕，急忙入宫关门，跑去报告敬宗；乱兵不久斩关而入。起初，右神策中尉梁守谦受敬宗宠爱，每次两军火拼技艺，敬宗常常偏袒右军。到这时，敬宗狼狈地想逃往右军，身边的人说：“右军远，恐怕遇到乱贼，不如到左军近。”（胡三省注：唐左神策军、左龙武军、左羽林军都驻扎在东内苑，正对左银台门东北角）敬宗听从了。左神策中尉河中人马存亮听说敬宗到来，跑出来迎接，捧着敬宗的脚哭泣，亲自背着敬宗进入军中，派遣大将康艺全率领骑兵入宫讨伐乱贼。敬宗担心两位太后被隔绝（两位太后指太皇太后郭氏、敬宗的母亲王太后），马存亮又派五百骑兵迎接两位太后到军中。
张韶登上清思殿，坐在御榻上，和苏玄明一起吃饭，说：“果然像你说的！”苏玄明惊讶地说：“事情就到这地步吗！”张韶害怕而逃跑。恰逢康艺全和右军兵马使尚国忠领兵到达，合力攻打，杀死张韶、苏玄明及其党羽，死者遍地。到晚上才平定，残余党羽还分散藏匿在禁苑中；第二天，全部擒获。
当时宫门都关闭，敬宗住在左军，朝廷内外不知道皇上在哪里，人心惶恐。丁酉日，敬宗回宫，宰相率领百官到延英门祝贺，前来的不过几十人。乱贼经过的各门，监门宦官三十五人按法当死；己亥日，下诏都处以杖刑，却不改变他们的职位（这是两中尉及宦官们庇护他们）。壬寅日，厚赏两军中立功的将士。
18五月乙卯日，任命吏部侍郎李程、户部侍郎、掌管度支窦易直同为同平章事。敬宗向李逢吉询问宰相人选，李逢吉列出当时大臣中有资历声望的，李程排在首位，所以任用他。敬宗喜欢修建宫室，想营造别殿，规模很大，李程劝谏，请求把已准备的木石转用来修建穆宗的陵墓，敬宗立刻听从了。
19六月己卯朔日，任命左神策大将军康艺全为鄜坊节度使（奖赏讨伐张韶、苏玄明的功劳）。
20敬宗听说王庭凑屠杀牛元翼全家，叹息宰相没有才能，让凶贼放纵暴虐。翰林学士韦处厚于是上疏说：“裴度功勋高震中原，名声传播外夷，如果把他放在朝廷，委托他参与决策，河北、山东一定会听从朝廷的谋划。管仲说：‘人分着听就愚昧，合起来听就圣明。’治乱的根本，没有其他方法，顺应人心就治，违背人心就乱。我听说陛下吃饭时叹息，遗憾没有萧何、曹参那样的宰相，现在有裴度却不能留用，这就是冯唐所说的汉文帝有廉颇、李牧却不能用（事见十五卷汉文帝十四年）。驾驭宰相，应当委任他，信任他，亲近他，礼遇他，如果做事没有成效，对国家没有功劳，就把他放在闲散职位，贬到远方郡县，这样，在位的人不敢不努力，将要进用的人不敢苟且求进。我和李逢吉向来没有私人嫌怨，曾因裴度无辜被贬官（宪宗时，韦处厚为考功郎，韦贯之被罢相，韦处厚因和他交好，出为开州刺史）。现在所说的，上答圣明，下顺群议罢了。”敬宗见裴度的奏状没有平章事头衔，以此询问韦处厚。韦处厚详细说明李逢吉排挤的情况。敬宗说：“何至于这样！”李程也劝敬宗优待裴度。丙申日，加授裴度同平章事。
21张韶作乱时，马存亮功劳最大，马存亮不自我夸耀，放弃权力请求出京；秋季七月，任命马存亮为淮南监军使。
22夏绥节度使李佑入朝任左金吾大将军，壬申日，进献一百五十匹马；敬宗退回。甲戌日，侍御史温造在阁内上奏弹劾李佑违反敕令进献，于是在入阁时弹劾他（胡三省注：违反敕令指违反三月壬子日的敕令）。请求依法论处，下诏赦免他。李佑对人说：“我半夜进入蔡州活捉吴元济（事见二百四十卷宪宗元和十二年），从未心动，今天在温御史面前吓破了胆！”
23八月丁卯朔日，安南奏报黄蛮入侵（胡三省注：黄蛮即黄洞蛮）。
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24龙州刺史尉迟锐上奏说：“牛心山向来号称神异（胡三省注：牛心山在龙州江油县西一里。《道教灵验记》说：“李虎葬在龙州的牛心山。”又《牛心山灵异记》说：“梁武陵王萧纪治理益州，派李龙迁在牛心山筑城。李龙迁死后，就葬在山侧，乡里为他立祠。武德中，改为观。武则天革命，凿断山脉。玄宗到蜀地，有老人苏坦上奏说：‘牛心山是国家的祖坟，现在蒙尘的灾祸，是则天凿断山脉导致的。’玄宗立即命令按原样修补。第二年，诛杀安禄山，收复宫阙。”），有被挖断的地方，请加以填补。”敬宗听从了。在极险的地方征发几万人服役，东川为此疲惫不堪。
25九月丁未日，波斯人李苏沙进献沉香亭子材。左拾遗李汉上奏说：“这和瑶台、琼室有什么不同！”敬宗虽然生气，也宽容了他（胡三省注：杜佑说：林邑出产沉香，当地人砍断树木，经过几年，腐朽后只有心节留存，放在水中会下沉，所以叫沉香。《诸蕃志》说：沉香产地不同，形状多异名称也不同：有像犀角的，叫犀角沈；像燕口的，叫燕口沈；像附子的，叫附子沈；像梭子的，叫梭沈；纹理坚硬细密的，叫横阳沈。现在这木材能做亭子，那枝条又不是其他沉香能比的）。李汉是李道明的六世孙（李道明是淮阳王李道玄的弟弟）。
26冬季十月戊戌日，翰林学士韦处厚劝谏敬宗游玩宴饮说：“先帝因酒色致病减寿，我当时不死谏，是因为陛下已经十五岁。现在皇子才一岁，我怎敢怕死而不劝谏呢！”敬宗被他的话感动，赏赐锦彩一百匹、银器四件。
27十一月戊午日，安南奏报：黄蛮和环王合兵攻陷陆州，杀死刺史葛维。
28庚申日，把睿圣文惠孝皇帝葬在光陵（光陵在同州奉先县北十五里尧山）；庙号穆宗。
29王播用十万缗钱贿赂王守澄，请求重新掌管财政大权（这年四月，王播被罢免盐铁转运使）。十二月癸未日，谏议大夫独孤朗、张仲方、起居郎柳公权、起居舍人宋申锡、拾遗李景让、薛廷老请求开延英殿议论他的奸邪。敬宗问：“之前在殿廷争执的不在其中吗？”当天，任命刘栖楚为谏议大夫。李景让是李憕的曾孙（李憕在天宝末年镇守东都，死于安禄山之乱）；薛廷老是河中人。
30十二月庚寅日，加授天平节度使乌重胤同平章事。31乙未日，徐泗观察使王智兴借敬宗生日（按《唐会要》：敬宗生于元和四年六月九日，王智兴在十二月请求设置戒坛，是预先请求），请求在泗州设置戒坛，剃度僧尼求福（胡三省注：佛教规定，初次剃度僧尼，都要到戒坛受戒，未受戒的叫沙弥；无知和逃避徭役的人争相前往。泗州有大圣塔，人们敬奉它，所以王智兴请求在这里设置戒坛）。敬宗同意了。自从元和以来，敕令禁止这种弊端，王智兴想聚敛财物，首先请求设置，于是四方的人聚集而来，江淮地区尤其多，王智兴的家产因此累计到几万。浙西观察使李德裕上奏说：“如果不约束，到降诞日才停止，估计两浙、福建会失去六十万壮丁。”奏书送到，当天就停止了。
32这一年，回鹘崇德可汗去世，弟弟曷萨特勒继位。
敬宗睿武昭愍孝皇帝
宝历元年（乙巳、八二五）
1春季正月辛亥日，敬宗到南郊祭祀；返回后，到丹凤楼，大赦天下，改年号。
起初鄠县（今陕西户县）县令崔发听到外面喧哗，询问原因，有人说：“五坊的人殴打百姓。”崔发发怒，命令把他们抓进来，拉到庭院中。当时已经天黑，过了很久，盘问后，才知道是中使。敬宗发怒，逮捕崔发，关押在御史台。这天，崔发和其他囚犯站在金鸡下（胡三省注：唐制：凡国家有赦免，刑部先把囚犯集中到宫阙下，卫尉树立金鸡，在宫城门右侧设置鼓，囚犯到了就击鼓。宣布制书后才释放囚犯），忽然有几十名品官（胡三省注：玄宗天宝十三年，内侍省设置高品一千六百九十六人，品官白身二千九百三十二人，都是宦官）拿着棍棒乱打崔发，打破他的脸，打落牙齿，崔发昏死后才离开；过了几刻钟苏醒，又有陆续来要打的人，御史台官吏用席子遮挡他，才得以幸免。敬宗命令把崔发重新关押在御史台监狱而释放其他囚犯。
2中书侍郎、同平章事牛僧孺因敬宗荒淫，宠臣当权，又怕获罪不敢说话，只多次上表请求出京。乙卯日，升鄂岳为武昌军，任命牛僧孺为同平章事、充任武昌节度使（胡三省注：皇甫松《续牛羊日历》说：“牛僧孺交结恶党，暗中参与奸谋。牛僧孺在元和中还是青衫外郎，穆宗时，因韦承和推荐，不到三二年，位兼将相。宪宗灵柩到灞上，以随从官员召为知制诰。当时宰相不全兼任其他职务，而他独自总管集贤、史馆两司；出镇的人不全佩相印，而牛僧孺以同平章事出镇夏口。夏口失去节度使职位十五年，因牛僧孺而加节度使。牛僧孺早年丧父，母亲周氏，行为放荡不检点，乡里议论纷纷，兄弟羞耻，于是让她改嫁，已经和前夫义绝。等到显贵，请求追赠已改嫁的母亲。《礼记》说：‘庶氏的母亲死了，为什么在孔氏的庙中哭呢！’又说：‘不做汲的妻子，就不是白的母亲。’而李清心的妻子改嫁牛幼简，这就是夏侯铭所说的‘魂若有知，前夫不会在地下接纳；死若能复生，后夫一定会在天上诉讼。’让他的母亲成为失行而无归宿的鬼，上欺圣朝，下骗先父，能说忠孝有智识吗！作《周秦行纪》，称德宗为沈婆儿。称睿真皇太后为沈婆，这太过分了。”这是朋党言论，现在不采用）。
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宫中下旨重新任命王播兼任盐铁转运使，谏官多次争执；敬宗都不采纳。
牛僧孺经过襄阳，山南东道节度使柳公绰穿戴铠甲头盔在馆舍等候，将佐劝谏说：“襄阳地位高于夏口（鄂州称为夏口），这种礼节太过分了！”柳公绰说：“奇章公刚离开宰相之位（牛弘在隋代任相，封奇章公，牛僧孺是他的后裔，所以唐人这样称呼他。宰相之位，取象三台，所以叫台席），方镇尊重宰相，是为了尊崇朝廷。”最终这样做了。
3敬宗游玩没有常规，亲近一群小人，每月上朝不超过两三次，大臣很少能进见。二月壬午日，浙西观察使李德裕献上《丹扆六箴》：一叫《宵衣》，用来讽刺上朝太晚；二叫《正服》，用来讽刺服饰车马违背常规；三叫《罢献》，用来讽刺征求珍玩；四叫《纳诲》，用来讽刺轻视抛弃正直言论；五叫《辨邪》，用来讽刺信任小人；六叫《防微》，用来讽刺轻易出游。其中《纳诲箴》大致说：“汉成帝沉迷酒色，举杯劝饮（事见三十一卷汉成帝永始二年。成帝名骜）；魏明帝奢侈过度，建造陵霄宫（事见七十三卷魏明帝青龙三年。明帝名叡）。忠臣的话虽然不违逆，好的建议也不采纳。把规劝当作耳塞，这叫堵塞视听（《左传》记载：楚灵王暴虐，白公子张多次劝谏。楚王说：“我虽然不能采用，姑且放在耳边。”回答说：“依靠君王采用，所以进言；不然，犀、犁、兕、象的角和牙，难道能用完吗！又怎能把规劝当作耳塞呢！”韦昭注说：瑱是用来塞耳的。说四种野兽的牙角可以做瑱，难以用尽，而又用规劝来做瑱吗！）。”《防微箴》说：“乱臣猖獗，难以尽数。穿黑衣的人难以分辨（汉宣帝时，霍氏外孙任宣因谋反被诛。任宣的儿子任章逃亡到渭城界，夜晚，穿黑衣进入宗庙，在廊间，执戟站在庙门等待。皇上到来，想行刺，被发觉，伏诛），碰倒瑟才倒下（马何罗之事，见二十二卷汉武帝征和四年）。在柏谷微服出行，豺狼挡路（事见十七卷汉武帝建元三年）。看到外貌献上食物，这值得警惕！”敬宗下优诏答复。
4敬宗把崔发重新关押在监狱后，给事中李渤上奏说：“县令不应拖拽中使，中使不应殴打御囚（胡三省注：敕旨所囚禁的人，称为御囚），他们的罪过一样。但县令所犯在大赦前，中使所犯在大赦后。中使横行暴虐，到这种地步。如果不早日依法处置，我担心四方藩镇听说后，就会产生怠慢轻视之心。”谏议大夫张仲方上奏，大致说：“大恩将要遍布天下却不在皇上面前施行，恩泽遍及昆虫却唯独遗漏崔发。”其他谏官论奏很多，敬宗都不听。戊子日，李逢吉等人从容对敬宗说：“崔发擅自拖拽中使，确实是大不敬（胡三省注：法律规定对扞制使，无人臣之礼，是大不敬。现在崔发拖拽中使，所以先按这个罪名定罪）。但他的母亲是前宰相韦贯之的姐姐，年近八十，自从崔发入狱，积忧成疾。陛下正以孝道治理天下，这应当怜悯。”敬宗于是怜悯地说：“之前谏官只说崔发冤枉，没说他大不敬，也没说他有老母亲。像你所说，我为什么不赦免他！”（这是用母子天性感动他，《周易》所说的“从窗户接纳意见”。但李逢吉是用权术）于是命令中使释放崔发的罪过，送他回家，还慰问他的母亲。崔母对中使杖打崔发四十下。
5三月辛酉日，派遣司门郎中于人文册封回鹘曷萨特勒为爱登里啰汩没密于合毗伽昭礼可汗。
6夏季四月癸巳日，群臣上尊号叫文武大圣广孝皇帝；大赦天下。赦文只说：“被贬的官员已经酌情内迁的，应再酌情内迁”，没说未内迁的。翰林学士韦处厚上奏说：“李逢吉怕李绅酌情内迁，所以有这种处置。这样，近年被贬的官员，会因李绅一人都不能酌情内迁。”敬宗立即追回赦文修改。李绅因此得以迁为江州长史。
7秋季七月甲辰日，盐铁使王播进献盈余的绢一百万匹。王播掌管盐铁，征收苛刻急迫，正常收入不够而盈余不断（胡三省注：正入指每年有固定数额的收入）。
8己未日，下诏王播制造竞渡船二十艘（胡三省注：《荆楚岁时记》说：屈原在五月五日死于汨罗江，人们哀悼他的死，都乘船去救他，至今竞渡是他的遗俗。从唐以来，制造竞渡船，务求轻快，前建龙头，后竖龙尾，船的两侧，刻成龙鳞并彩绘，叫龙舟。在中流插标，众船划桨争先夺取锦标，有船破桨折甚至沉溺也不后悔的），从京城运送材料制造，预计用转运半年的费用。谏议大夫张仲方等人极力劝谏，才减为一半。
9谏官说京兆尹崔元略把宦官崔潭峻当作叔父侍奉；丁卯日，崔元略升任户部侍郎。
10昭义节度使刘悟离开郓州时，率领二千郓州士兵作为亲兵跟随。八月庚戌日，刘悟突然发病去世，儿子将作监主簿刘从谏隐瞒丧事（胡三省注：据李绛疏说：刘悟八月十日得病，估计当天就死了，所以放在这里。其他依从杜牧的记载），和大将刘武德及亲兵谋划，用刘悟的遗表请求担任留后。司马贾直言进来责备刘从谏说：“你父亲率领十二州土地归顺朝廷（指杀死李师道，把郓、青等州归顺朝廷，事见二百四十一卷宪宗元和十四年），功劳不小，只因为张汶的缘故（张汶之事，见上卷穆宗长庆二年），自认为受了不洁之辱（现在人把屎称为不洁），最终羞愧而死。你这小子，怎敢这样！父亲死了不哭，还算人吗！”刘从谏恐惧不能回答，才发丧。
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11起初，陈留人武昭被罢免石州刺史，任袁王府长史（胡三省注：石州是汉代离石县地，唐设置石州，到京师东北一千二百九十一里。袁王李绅是顺宗的儿子），因怨恨执政而闷闷不乐。李逢吉和李程不和，水部郎中李仍叔是李程的族人，激怒武昭说，李程想给武昭官职，被李逢吉阻止。武昭趁着酒酣，对左金吾兵曹茅汇说想刺杀李逢吉，被人告发。九月庚辰日，下诏三司审讯。前河阳掌书记李仲言对茅汇说：“你说李程和武昭同谋就能活，不然必死。”茅汇说：“冤死也甘心！诬陷别人来保全自己，我茅汇不做！”案件审理完毕，冬季十月甲子日，武昭被杖打而死，李仍叔被贬为道州司马，李仲言流放象州，茅汇流放崖州。
12敬宗想去骊山温泉，左仆射李绛、谏议大夫张仲方等多次劝谏不听，拾遗张权舆跪在紫宸殿下，叩头劝谏说：“从前周幽王到骊山，被犬戎杀死（《史记》记载：周幽王宠爱褒姒，褒姒不爱笑，幽王想让她笑，用了各种方法，她终究不笑。幽王设置烽燧，有敌寇来就点燃烽火，诸侯都到了却没有敌寇，褒姒才大笑。幽王很高兴，多次点燃烽火。后来诸侯不信，不再到来。西夷犬戎攻打幽王，幽王点燃烽火征兵，没有军队到来，于是在骊山下杀死幽王）；秦始皇葬在骊山，国家灭亡；玄宗在骊山建宫殿而安禄山叛乱；先帝到骊山，享年不长。”敬宗说：“骊山有这么凶险吗？我应该去一次来验证他的话。”十一月庚寅日，到温泉，当天返回宫中，对身边的人说：“那个叩头的人的话，哪里可信！”（史书记载敬宗荒淫放纵而刚愎拒谏）
13丙申日，立皇子李普为晋王。
14朝廷收到刘悟的遗表，议论的人多认为上党是内地藩镇，和河朔不同，不能同意。左仆射李绛上疏，认为：“用兵贵在神速，威严决断贵在果断，人心尚未统一，才能用谋略取胜。刘悟已死几个月，朝廷还未处置，朝廷内外的人，都惋惜失去时机。现在昭义的士兵，一定不会都和刘从谏同谋，即使有一半同谋，还有一半效忠朝廷。刘从谏从未长期掌管兵马，恩惠威严没施加于人。另外这道向来贫困（胡三省注：说昭义一道向来贫困，不像其他道富裕），不到时候一定没有优厚的奖赏。现在朝廷只要迅速任命靠近泽潞的一名将领担任昭义节度使，让他兼程赴任，刘从谏来不及布置，新使已到潞州，这就是所谓‘先声夺人之心’（《左传》赵宣子的话）。新使到后，军心自然有所依附；刘从谏没有职位，以什么名义发号施令，即使谋划阻挠朝廷命令，将士一定不肯听从。现在朝廷长期不处置，昭义军不明白朝廷的意思，想效忠又怕突然任命刘从谏，想同流合污又怕另外任命别人，犹豫之间，如果有奸人为他们出谋划策，虚张奖赏的钱数，军士有所贪图，就更难指挥了。希望迅速裁决，同时先下明诏，向军士宣布，奖赏他们向来的忠节（说泽潞一军，从李抱真以来，对朝廷尽忠竭节），赐给新使五十万匹丝绸，让他奖赏军士；接着任命刘从谏为一个州的刺史。刘从谏既然略有收获，一定会择利而行，绝无违抗。即使不听命，我也认为不必攻打讨伐。为什么呢？我听说刘从谏已禁止山东三州军士不许自己携带兵器（胡三省注：昭义管辖的邢、洺、磁三州，都在太行山以东），足以表明人心尚未统一，他帐下的事情也值得怀疑（说帐下一定有想算计刘从谏立功的人）。仔细权衡利害，绝没有立即任命刘从谏的道理。”当时李逢吉、王守澄已商议决定，最终不采用李绛等人的计谋（胡三省注：《实录》说：“刘从谏用金钱贿赂当权者。”刘从谏传》说：“李逢吉、王守澄接受他的贿赂，曲意为他上奏请求。”事情有无难以明确，现在不采用）。十二月辛丑日，任命刘从谏为昭义留后。刘悟治理苛刻，刘从谏用宽厚弥补，众人多依附他。
15李绛喜欢直言，李逢吉厌恶他。按旧例，仆射上任那天，宰相送行，百官列队，中丞在廷中就位，尚书以下每月到衙参拜（胡三省注：元和中，伊慎任仆射，太常博士韦谦上奏说旧礼仪太重，废除了）。御史中丞王播依仗李逢吉的势力，和李绛在路上相遇，不回避。李绛援引旧例上奏说：“仆射，建国初期是正宰相（胡三省注：唐初，太宗任尚书令，群臣不敢担任，从此不任命，以左、右仆射为尚书省长官，他们的职位是正宰相。所谓参议朝政、参知机务、同平章事虽然都是宰相职务，但不是正宰相），礼节非常隆重。如果人才不配职位，自然应另外授予贤才；如果朝廷任命任职，怎能违背法制。请求让百官详细议定。”议论的人多依从李绛的意见。敬宗听任实行旧礼仪。甲子日，因李绛有脚病，任命为太子少师、分司东都。
16议论政事的人多称赞裴度贤能，不应弃在藩镇，敬宗多次派遣使者到兴元慰问裴度，暗中告知返回的日期；裴度趁机请求入朝，李逢吉的党羽非常害怕。
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宝历二年（丙午、八二六）
1春季正月壬辰日，裴度从兴元入朝，李逢吉的党羽千方百计诋毁他。起初，民间歌谣说：“绯衣小儿坦其腹，天上有口被驱逐。”另外，长安城中有六条高冈，像天象，裴度的住宅偶然在第五冈（胡三省注：六冈横亘，像《乾卦》六爻的形象。裴度平乐里的住宅偶然在第五冈。程大昌说：宇文恺营建隋都时说：朱雀街南北贯穿全城，有六条高坡，像《乾卦》六爻，所以在九二的位置建宫殿作为帝王居所，九三的位置设百官衙署对应君子的数目，九五是尊贵的位置，不想让常人居住，所以设玄都观及兴善寺来镇住。刘禹锡《看花诗》说的就是这里。裴度的住宅在朱雀街东，从北向南是第四坊，叫永乐坊，大致与玄都观东西相对，而他的住宅和观基相比，大概退北两坊，不正好相对。《唐实录》说：裴度在兴元，自己请求入朝，李逢吉的党羽有个叫张权舆的排挤他，认为“裴度的名字应合图谶，住宅占据乾冈，不召自来，他的意图可见”。大概张权舆所说的住宅占据乾冈，就是龙首第五坡的余势。但裴度的住所，张说的住宅在西边，更靠近玄都观，而张嘉贞的住宅正在坊北，为什么唯独指裴度占据乾冈！小人挟私欺君都是这样）。张权舆上奏说：“裴度的名字应合图谶，住宅占据冈原，不召自来，他的意图可见。”异》说：《旧唐书·李逢吉传》说：“宝历初，裴度接连上奏请求入朝，李逢吉的党羽坐立不安，如箭穿心，于是一起谋划，想阻止他来。张权舆撰写‘非衣小儿’的歌谣，在街巷流传，说裴度有做宰相的天分，名字应合歌谣谶语。而韦处厚在皇上面前解析张权舆所写的话。”按张权舆如果撰写歌谣，应当更用坏话，不止说“天上有口被驱逐”而已。大概民间先有这歌谣，张权舆于是说裴度的名字应合歌谣谶语，不是他撰写的）。敬宗虽然年轻，却能察觉他们的诬陷诽谤，