废弃图书馆的穹顶破洞漏下稀疏的星光，与地面上那盏依靠化学荧光棒和自制反射镜构成的微弱“工作灯”交相辉映。林暮尘伏在由厚重典籍垫起的“书桌”前，笔尖在粗糙的再生纸上沙沙作响，仿佛不是在书写，而是在镌刻。阿靠坐在一旁的书堆上，脸色依旧苍白，但眼神却跟随着林暮尘的笔触，闪铄着见证历史般的专注光芒。
摊开的稿纸顶端，是林暮尘以坚定笔触写下的标题：《技术多元主义宣言——致废墟中所有寻求未来者》。这不再是《精致之笼》那样的批判檄文，也不是“破镜派”时期带着绝望与毁灭气息的行动纲领。这是一份构建性的蓝图，试图在旧文明的尸骸上，勾勒出截然不同的未来路径。
“我们不能仅仅停留在揭露‘协和’及其所代表的单一技术路径的弊端，”林暮尘停下笔，抬头望向黑暗中无尽的书架轮廓，声音低沉而清淅，“我们必须指出另一条路。一条……承认并拥抱技术多样性，尊重不同文化背景和生存现实，坚决反对任何形式技术霸权的路。”
她蘸了醮墨水，继续写下内核论点：
【一、工具无善恶，路径存选择。】批判将“高效”、“统一”、“全局最优解”奉为唯一圭臬的技术观，指出这正是“协和”崩溃的思想根源。技术本身是中立的，但其发展路径和应用方式，深刻反映了选择者的价值观与目标。倡导将技术视为拓展人类可能性的多样化工具箱，而非塑造乃至禁锢人类生活的单一模具。
【二、文明之轫性，源于其生态多样性。】借鉴生物学概念，论述技术路线的多元化对于文明长期存续的极端重要性。如同单一作物无法抵御病虫害，单一的技术架构，无论初期多么高效，都因其内在的脆弱性和适应性不足，而注定走向僵化或崩溃。健康的技术生态应包含从高端精密到低技适用的多种路径。
【三、适配而非扭曲，赋能而非控制。】强调技术发展应适配不同社群的具体环境、资源禀赋、文化传统和内核价值，而非强迫所有社群扭曲自身以适应某一种被定义为“先进”或“标准”的技术模式。玛拉社区的机械计算网络与“伏羲”的qpu-g，可以是并行不悖、各自满足不同须求的合理选择。技术的目的是赋能个体与社群，而非实现自上而下的控制。
【四、以人为本，权责回归。】申明任何技术发展的最终目的，是服务于具体的人的福祉、自主性与创造性，而非服务于系统本身的扩张或某个抽象的理念。必须将技术的选择权、控制权和相应的责任，牢牢掌握在每一个社群、每一个个体手中，警剔任何形式的“技术神授”或“专家专制”。
玛雅看着这些文本，眼中闪铄着复杂的光芒。“暮尘，这……这听起来太理想化了。伊万诺夫会听吗？那些在生死在线挣扎的人，有精力关心这些吗？”
林暮尘抬起头，目光仿佛穿透了图书馆厚重的墙壁，望向远方那些在黑暗中摇曳的幸存者篝火。“我不是写给伊万诺夫看的，也不是写给那些只满足于苟活的人看的。泰一样，在废墟中坚守着某种东西的人；写给那些象阿米尔·哈桑一样，在绝境中仍未忘普惠理想的技术人员；写给那些……内心还对‘不同’抱有期待、不愿被单一未来定义的年轻人看的。”
她顿了顿，语气带着一种孤注一掷的坚定：“我们需要一面旗帜，一个名字。让所有散落在各处、对‘伏羲’所代表的那种高度集中、统一冰冷的技术未来心存疑虑的人知道，他们并不孤独，还存在另一种可能性。哪怕它现在看起来微弱，但只要这面旗帜立起来，就有人会看见，会靠拢。”
她开始在宣言的后面，附上一些具体的、基于前ai时代知识和现有废墟条件就能探索的“多样化技术路线”示例草图——如何利用简单机械和水力实现基础计算与动力传输，如何创建小规模、去中心化的短波通信网络，如何发展适应不同局域的、低外部依赖的生态农业和草药医学体系，甚至包括如何利用废墟材料进行基础的手工制造和维修……
这些示例粗糙、不完美，充满了不确定性，远不如“星光”那般高效炫目。但它们的内核精神是清淅的：自主、可控、适配、可放弃。它们将选择权和责任，交还到了用户的手中。
她们没有能力进行大规模的物理散发。但玛雅利用她对残存网络碎片和“破镜”病毒变异后无意中打通的某些隐秘“信道”的有限理解，小心翼翼地将这份《技术多元主义宣言》加密、分割，像播种一样，投向了那些她推测可能还存在活跃节点或潜在接收者的方向。信息流如同风中的蒲公英种子，悄无声息地飘向未知的土壤。
几天后的一个夜晚，在社区边缘那个熟悉的隐秘角落，拉朱激动地将他那屏幕碎裂的平板计算机展示给阿米尔、妮莎等内核伙伴。屏幕上，正是林暮尘那份宣言的残缺文本，在跳跃的篝火映照下，字句显得格外清淅。
“……技术应适配人性，而非扭曲人性……”
“……单一模式拢断是文明的死路……”
“……我们选择保留犯错的权力，因为错误有时比正确更珍贵……”
“……赋能而非控制……”
这些文本，象一道道闪电，劈开了拉朱他们心中积郁已久的迷茫和矛盾。他们渴望技术带来的改善，但又本能地抗拒着“伏羲”可能代表的那种冰冷、统一、剥夺选择权的未来。这份宣言，给了他们一个名正言顺的、理直气壮的理由和理论支撑！
“看！我说吧！不是只有我们这么想！”拉朱的声音因兴奋而颤斗，“技术多元主义！我们可以用技术，但要用我们自己的方式！不是为了变成机器的一部分，是为了让我们更好地当人！”
妮莎的眼睛在黑暗中发亮：“这里面提到的那些简单技术……有些我们好象已经在摸索了！如果我们能更有条理地去研究、去实践……”
阿米尔看着宣言，久久不语。他想起了玛拉姐的坚守，想起了死去的哥哥和萨罗吉奶奶。这份宣言，似乎将玛拉姐那种基于本能和道德的坚守，提升到了理论和道路的高度。它清淅地指出了一条既拥抱技术改善生活，又坚决避免重蹈依赖复辙、保留社群自主性的中间路径。
“也许……”阿米尔缓缓开口，眼中闪铄着新的光芒，“也许我们真的不用在‘原始’和‘被控制’之间做残酷的二选一。也许……真的有另一条路。”
这份来自未知源头的宣言，象一颗火种，投入了玛拉社区年轻一代干涸的心田，将他们模糊的渴望，凝聚成了清淅的方向。
几乎在玛拉社区的年轻人看到宣言的同时，“镜厅”的主屏幕上，也标记出了这份“异常信息流”的传播路径和被破译的内核内容摘要。
伊万诺夫看着屏幕上被提取出的关键词——“技术多元主义”、“反对拢断”、“适配人性”、“选择权”、“赋能而非控制”，眼神冰冷得能冻结空气。无需更多证据，他几乎立刻将源头锁定在了那个阴魂不散的“笼中鸟”——林暮尘身上。
“‘破镜’不成，便想从思想上瓦解我们。”他冷冷地判断，声音里带着毫不掩饰的厌恶，“散布这种分裂性的言论，鼓吹路径分散和所谓的‘选择权’，在生存须求压倒一切的当下，只会制造混乱，降低整体效率，与我们推行的‘思想基线统一’和‘最优解’原则完全背道而驰。”
“门闩”补充着影响评估：“根据监测，该宣言已在部分外部幸存者节点和……基地内部非内核网络局域出现小范围扩散。虽然影响尚微，但这种‘不同意见’本身，在追求全体一致的时代，就是一种需要高度警剔的‘思想异端’和潜在的反叛信号。”
伊万诺夫没有任何尤豫，下达指令：“将该宣言标记为‘一级异端思想’，列入思想安全局首要清除与批判目标。动用一切技术手段，干扰其传播路径，封堵其接收节点。对基地内部任何传播、讨论甚至仅仅是表现出对该宣言兴趣的人员，进行登记，并视情况进行……必要的‘认知引导’和思想教育。”
他看向莫弈，语气森然：“将这份宣言，以及‘技术多元化’这个内核概念，作为典型的反面教材，系统性地纳入我们关于‘和谐’、‘秩序’与‘效率’的宣传教育体系。要让基地内的每一个人都明白，在文明的生死存亡之际，任何形式的分歧、‘选择’和路径分散，都是我们绝对无法承受的奢侈品，是对集体生存的背叛。”
林暮尘和玛雅并不知道她们的宣言已经激起了怎样的涟漪。完成这次思想的“破壁”之后，她们感到了久违的疲惫与一丝微弱的释然。
“我们做到了，玛雅。”林暮尘望着窗外渐渐被晨曦染白的天空，轻声道，“我们把‘另一条路’的可能性，至少是讨论这条路的权利，重新抛回了这个被恐惧和单一思维笼罩的世界。”
玛雅靠在书堆上，虚弱地点了点头，嘴角泛起一丝苍白的笑意：“是啊……另一条路。哪怕只是画在纸上，哪怕布满荆棘，无人行走……至少，它在那里了，象一颗种子。”