圆觉师父：你不用管它，你只观慢动作就行，不需要考虑别的。你说走偏的问题。世上人都是走偏的，因为世上人本身就是思维衍生状态嘛，所以你只观慢动作就行，不用考虑偏不偏的，能明白吧？
弟子：那我就是我也跟你道个歉。就是打瞌睡阶段我有点轻慢心，所以就是就是老师口述的那个完整的笔记，我记下了，但是我也没完全吃透。所以打瞌睡阶段他没有做好。然后潜意识什么的，这些就是没有完成，没有完成好。所以进入潜意识的话就是相对观慢动作会时间拉长，对吧？会会会容易一些。而且身体觉受也会少一些，但是实际上是身体觉受就是特别大。然后就等于就是这五个小时，等于是说难听点就是不觉知他，就等于等于硬扛过去了嘛，就说就不知道问题在哪里？师父说一下。
圆觉师父：这个阶段就是普通人都是散乱心嘛，所以你就继续观慢动作就行，不需要考虑别的，当观慢动作到一定程度的时候，它会自己托管的，身体这一关都会过的。所以没必要专门去考虑身体，考虑当前的散乱心的。这些不需要考虑，能明白吗？
弟子：我的基础，我知道我现在感觉我的基础比较差，是不是要回去重新训练一下？
圆觉师父：这是个错误的观点。每个人基础都极其扎实，这是观念的问题，比如说每个人都非常善于走神，每个人都非常善于胡思乱想，但是因为你不认为这些东西有利于入定，所以是没法利用，也就只是观念的问题和没法利用的问题。要么就是你能够理论非常扎实，能够对他有深刻的认识。要么就是你观慢动作获得一定突破，回过头来你才能发现哪条路是捷径。所以说现在先观慢动作，观慢动作之后有一定基础了，然后你会对理论有更深刻的认识。在这种情况下你就会明白一点，“佛法在世间，不离世间觉”。现在是根本没法理解。你最多可能会背六祖大师的话，但是没法理解他。所以现在先观慢动作打下基础再说。
弟子：那我再确认一下，就是我现在疼痛觉受一直在，但是就是还是按照这个状态观慢动作，是吧？
圆觉师父：对，你只观慢动作，那怕腿就是断了，也不要管他。
弟子：好的，谢谢师父好。
圆觉师父：下一个，你说吧。
弟子：我最近觉得就是这个观慢动作吧哈，能观住了，也能就是也能感觉他这个慢动作的美好。但是就是有的时候会觉得这个呼吸和这个慢动作它变成同步了。它同步的时候我就觉得好像有点儿来的有点快，就把我这个呼吸压有一种压抑感，就好像是不舒服，我觉得好像也不对。就是咱打打个比方就说这个写这个一竖的话哈，这个很慢很慢。因为我这个呼吸一下就变得很慢很慢，我也觉得挺压抑的。要是那我就写横吧，写横的话吧，这样就能好些。这个呼吸？
圆觉师父：呼吸是和静对应的，观慢动作要经历静这个阶段，所以静这个阶段他们二者是有交叉的。但是当你慢慢侧重慢动作的时候，呼吸将会逐渐的被完全抛弃了，所以你继续观慢动作就行，不需要考虑太多，能明白吗？
弟子：就是观慢动作就可以。
圆觉师父：继续侧重慢动作就行，当你侧重慢动作之后，你就再也不会去担心就是呼吸的问题了。
弟子：可能是不知道哪儿还是有点儿小问题，就是还是可能是用心有点儿用错的地方，可能不知道哪儿还是错了一点儿？
圆觉师父：继续观慢动作就行，你的心中除了慢动作其他什么都没有。继续观慢动作，唯一的只观慢动作，这样就可以了。
弟子：好的，师父。没有别的了。
圆觉师父：下一个，你说。
弟子：师父你好！这几天的实证情况给您汇报一下。上次师父说要在慢动作和那个时长上下功夫，这几天呢我也是在这两个方向去努力的。就是先说时长，就是28号那天上完课当天晚上我就给自己一个心理暗示，我说我今天我就当坐了一晚上的动车，不到终点不能下车。然后我是11:30上座的。就是次日的早上5:17下座的。第一次突破了六个小时的时差，这是第一次坐那么长，就是让我对久坐是有了信心。只要是自己的心态调整了，那其实是可以突破的。那在坐的状态方面的话，前面的一段时间是好的。一直在注重观慢动作，画竹叶、写字、观咒语、太极，都是前面我设置的。到最后就是这些我观的有点观不住了，他出来一双大手就像打拍子一样的那种慢动作，这个观了很长时间。最后的话哈，有的时候就是感觉观不住了，我就会用那个咒语让自己再清醒一下，他是从上面飘下来。我现在我我我设置了这个以后，就感觉那个眉心没有任何感觉了，这样身体就不参与了，我觉得比原来那个转要好很多。反正这一座下来的话，到最后那个天快亮的那个时间段就是很昏沉了，在打盹，一直在打盹，就是点了好几下头，我一想算了，我下座了。就这样的。那个下座以后呢又睡了三个小时，这一整天再没有出现困倦。中间这几天都是中间有时间，我还会坐个两三个小时。今天早上是5点上坐，9:30下座，坐了四个半小时吧，中午又坐了两个小时。这样子在时长上反正是感觉自己只要是自己愿意去精进是可以突破的，有了这个信心。那第二个的话是因为之前我的观察对象一直是没有吸引力嘛。那我上次说观翡翠我去体验了是很美好，但是我会不由自主的去什么呢？去体验它的美好，去审视它的品质，我就是不能只观慢动作，所以我就放弃了。我今天午饭后尝试了一下去穿珠子。我我是收拾抽屉的时候，发现这个我可以，我就剪掉了一串，把它拉下来，用那个线慢慢慢慢的去穿。我把拉线的那个过程设计成慢动作，我就是这样在坐下。我穿了大概有半串吧，然后我就上座去观2点上的座，上座以后我先让自己那个放松下来，进入潜意识。然后第一个就是观珠子，穿这个珠子。我很慢，穿了大概就五六颗吧。就是我只关注那个线，那个白色的线拉的那个慢动作，就感觉比以前都要稳了很多，也更有吸引力了。那个呼吸几乎都感受不到了。但是到后来呢，它这个画面它又自动切换了，我就我又丢它了，那个又换成了一个白纱帘的杆子。就是一直接下来的有一段时间一直拉这个纱帘，就是十几道的上面一直拉一直拉拉一个，往前走一个。拉一个往前走一个。到后来我从前前上方看的就是已经出来那个透视的延伸线了，就那种我心里我就在想，我该干活儿了，哎。它这个画面就终于停了。停到一个房间里面，它是有一个纱帘的那种月亮门儿，前面有个圆桌，我就在那个桌子那儿又开始串珠子。过了一会儿呢，我就心里就有个小孩儿在说，大海，大海，然后就出来了那个海浪和沙滩，我心里想这是让我听海潮音吗？我也没准备声音呢，这时候我发现那个海浪褪去的时候有一条白线嘛，和我穿珠子那个白线有点像。我就去观那个那个那个海浪褪去的那条水线。它是褪去的时候可以很慢，但是海浪他在拍过来的时候，我就没办法让它变得很慢。所以我又切换了，我又切成咒语观了一会儿，这个咒语观了一会儿以后，我就感觉自己在慢慢慢慢往上升。我就坐在一个很高很高的台子上，往下看的话，我前面有个正方形的很深的坑，那个底部铺着那个好像是青石板，还是白石板，我也看不太清楚，反正就灰色的那种石板。那个石板从中间打开，下面是一个很深的黑洞。我想这是去哪儿呀。我的天呐，我就有点害怕嘛，我就出来了。就是类似这种情况出来。有这第四次了，原来是在山上，就是很高很高很高的那个山，就是山尖尖的那种感觉，往下就是深不见底，这次是最，这次是最矮的，我都能看见底部。还还有的一次是在很高很高的楼上，就是看不到底儿的那种。每次都是走到这儿我就出来了，就就是有点那个有点害怕的，不知道下面是啥的那种感觉。这个就是下午这一坐，我看了一下表，我觉得我自己可能坐了三四十分钟吧，我看了一下表，快到两个小时了吧？等于差两分钟就两个小时了。这一座是真的是做到了一动也不动，我真的一动也没动。这一座之前的话两个小时多少的，可能还会动一下下或者咽一下口水什么的。这次是没有的。所以我觉得这个穿珠子哈，我好像是我找到了一个比较喜欢的。回头我会再坐下，慢慢的继续去强化，然后拿到坐上可能会观的更好一点。那这是我当前的一个情况，请师父指导。
圆觉师父：挺好的。自己喜欢的事情，这样更有利于形成专注力，更有利于把时间拉长，所以只需要完成一个工作就是慢慢侧重于慢动作，那么这样就非常容易入定了。
弟子：好的好的，感恩师父，我没有问题了，感恩师父。
圆觉师父：下一个，你说。
弟子：师父好，现在的情况是这样的跟您汇报一下，就是在现实生活中，会发现自己的反应也会变慢。然后呢对就是工作上的一些事情，就是以前可能都会有一些什么反应或者是情绪上的反应，现在出现一些事情别人说了什么就会感觉没什么特别明显的反应，就好像是脑子变得很慢，或者是说对这个事儿好像不在乎了似的。就就是现实生活中是这样的。然后在练习就是上座的时候，是上座前会设置很多的慢的慢动作的场景。但是在上座观的时候它有的场景它会出不来，然后也会出现冒出来没有设置的那种场景。像这样的情况，我就是观慢动作，坐上观慢动作现在最多突破的是三个小时。