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第276章 病坊启蒙(1 / 1)

金陵城的繁华之下,自有其晦暗的角落。位于城南的“济生堂”,便是这样一处所在。它并非官办,而是由几位心怀恻隐的退休太医及城中富商捐资所设,专为那些无钱求医的贫苦百姓、流浪乞儿提供免费的汤药与简易诊治。平日里,这里总是挤满了面黄肌瘦、病痛缠身的苦命人,空气中弥漫着苦涩的药味与压抑的呻吟。

近日,太医院院使许明堂的一位年轻弟子,名叫许济苍的,主动请缨,常来济生堂帮忙。他年纪不过二十出头,医术却已得许院使真传,尤擅金针渡穴之术。更难得的是,他心怀仁念,对贫苦病患从不吝啬手段。

许济苍与天下第一庄本无瓜葛,但他有一位至交好友,恰是庄内之人。一次酒酣耳热之际,那好友提及庄主上官海棠正在暗中推行一种名为“文道”的学问,其文气有安神定魄、滋养身心之效,或可辅助医术。说者无心,听者有意。许济苍本就对医术精益求精,闻此奇谈,虽未全信,却也留了心。

这日,济生堂内来了一位气息奄奄的老乞丐,因长期饥寒交迫,感染了严重的肺痨,咳嗽不止,痰中带血,已是弥留之际。寻常药石恐难见效,许济苍决定冒险一试金针,为其吊命,同时,他鬼使神差地,想起了那好友所说的“文气”。

他屏息凝神,在为老乞丐施针时,不再仅仅专注于经络穴道,而是尝试将自身读书多年养就的那一丝微弱的、连他自己都未曾明确感知的“文气”,随着针尖,极其小心地渡入病患体内。他并非要施展什么神通,只是抱着一种“或许能带来些许安宁”的朴素愿望。

银针轻颤,刺入穴位。

起初并无异样,老乞丐的咳嗽只是略有缓和。然而,当许济苍的针尖触及“肺俞”穴,并下意识地在心中默诵《黄帝内经》中关于“肺朝百脉”的篇章时,奇异的事情发生了!

他感觉到,自己那丝微弱的文气,竟仿佛拥有了引导性,不仅舒缓着老乞丐郁结的肺气,更似乎将那几个默诵的经文单字——“肺”、“脉”、“通”——的“形”与“意”,透过针尖,隐隐约约地烙印在了那穴道深处,与气血一同流转!

这不是灌输知识,更像是一种“印记”,一种基于生命本源的、对文字结构的初步“感知”!

老乞丐浑浊的眼中,闪过一丝极难察觉的清明。他当然不识字,但就在那一刹那,他仿佛“看”到了某种简单而稳固的架构,类似于一个“人”字撑开天地的感觉。

许济苍并未察觉这细微的变化,他只是专注于行针。数个时辰后,老乞丐的病情竟奇迹般地稳定下来,虽然依旧虚弱,但咳血已止,呼吸也顺畅了许多。

数日后,老乞丐竟能勉强下地行走。他离开济生堂时,对着许济苍千恩万谢。走到街角,他看到一群与他昔日一般的流浪儿,正蜷缩在墙角,目光呆滞。

一种莫名的冲动,驱使着这位刚刚从鬼门关捡回一条命的老乞丐。他颤巍巍地蹲下身,捡起一根枯树枝,在满是尘土的地面上,歪歪扭扭地,划拉起来。

他划的,不是什么符咒,也不是什么图案,而是一个他脑海中挥之不去的、由两条斜线支撑起来的简单结构——一个“人”字!

他划得极其笨拙,甚至不成字形。但他划得异常专注,仿佛在完成一件神圣的仪式。

“这这是啥?”一个胆大的流浪儿凑过来,好奇地问。

老乞丐抬起头,浑浊的眼睛里有一种奇异的光,他用沙哑的声音,努力地说道:“这这是‘人’许小大夫针里带来的顶天立地的‘人’!”

他言语混乱,逻辑不清。但那些流浪儿,却仿佛被那个歪斜的“人”字,以及老乞丐话语中那股难以言喻的虔诚所吸引。他们围着那个字,指指点点。

“像两条腿站着!”

“脑袋呢?”

“这样画是不是更像?”

孩子们叽叽喳喳,也开始用树枝、石块,在泥土上、墙壁上,模仿着画起那个“人”字来。他们不懂其义,只觉得好玩,觉得这个“架子”画起来很有意思。

起初,只是一个角落,几个孩子。

但很快,如同涟漪般扩散开去。更多的流浪儿、甚至一些贫苦人家的孩童,也加入了这场在地上“画字”的游戏。他们互相比赛谁画得更像,谁画得更好看。那个最简单的“人”字,成了这片灰暗街区里,一道新奇而充满生机的风景。

许济苍再次来济生堂义诊时,惊讶地发现了街头的这一幕。他走近细看,当认出那个被无数孩童反复描画的,正是自己当日默诵经义时,借文气隐约传递出的“人”字结构时,他如遭雷击,愣在当场!

原来文气与医道,竟能如此结合?!竟能通过针砭穴道,将文字的“形”与“意”,直接烙印在患者的生命感知之中?!

他心中掀起了滔天巨浪。这绝非偶然!这是一个前所未有的发现!若能善加利用,岂不是能在治病救人的同时,为这些注定与书本无缘的底层百姓,开启一扇通往识字明理的微小窗口?

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他立刻返回太医院,将自己这惊人的发现,以及街头所见,悄悄告知了恩师许明堂,以及几位志同道合、且对厂卫横行早已不满的师兄弟。

许明堂捻着胡须,沉思良久。他深知此事风险,若被厂卫知晓,太医院难免受到牵连。但看着弟子眼中那炽热的光芒,想起街头那些孩童描画“人”字时专注的神情,这位老太医心中那点未曾泯灭的济世之心,也被点燃了。

“此事或可为。”许明堂最终缓缓点头,“然需万分谨慎。选取病症与穴位,需以疗效为先,传字为辅,不可本末倒置。所传之字,亦需从最简、最基础者始,如‘一’、‘口’、‘手’、‘足’等,贴合人身,易于感知。”

于是,一场无声的“病坊启蒙”,在济生堂及太医院弟子们私下接诊的贫苦病患中,悄然展开了。他们在施展针灸、推拿之时,会依据病情与所选穴位,极其隐晦地将对应简单文字的“形意”,借着一丝温和的文气,渡入患者体内。

一个因跌打损伤接受推拿的脚夫,在治疗中模糊感知了“足”字的稳健。

一个脾胃不适的妇人,在艾灸时隐约体会了“口”字的包容。

一个高烧不退的孩童,在针刺后懵懂地记住了“水”字的流动

这些患者康复后,大多并未立刻意识到自己“学会”了什么。但那种对特定字形结构的微妙感知,却已埋藏心底。当他们看到类似的符号时,会感到一种莫名的熟悉与亲切。街头巷尾,悄然间,用木棍、石块刻画简单文字的孩子和大人,渐渐多了起来。

虽只是最粗浅的启蒙,虽离真正的读书识字还相距甚远,但这无疑是在那铁幕般的禁锢下,为最底层的灵魂,凿开了一线透光的缝隙。

病坊之内,银针轻吟,文气暗度。

街巷之间,稚子画沙,蒙昧初开。

这由医者仁心与文道玄妙共同孕育的奇迹,如同春风潜入夜,润物细无声。

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