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第303章 信仰的本质是精神力(1 / 1)

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晨曦广场的宏大仪式结束后,林知没有返回临时的栖身之所。

那股被高度汇聚、提纯后输送向圣殿的信仰洪流,如同一道清晰的轨迹线,为他指明了深入解析的方向。

他花了接下来的两天时间,如同一个严谨的社会学调查员与能量物理学家结合体,在“辉光之冠”的不同区域进行系统性的对照观测。

他的足迹遍布富人区光洁的祈祷堂、平民区拥挤的街头圣坛、市场角落商贩随口的祷祝、甚至贫民窟边缘那些眼神浑浊者无意识的低喃。

他记录不同社会阶层、不同虔诚程度、不同聚集规模下,信仰之力的产生效率、输出强度与“纯度”差异。

数据持续汇入,模型不断修正。

一个越来越清晰的图景在他脑海中成型。

此刻,他正身处城市边缘一座废弃的旧钟楼顶端。

这里视野开阔,远离主干道的喧嚣,下方是蜿蜒的运河与杂乱的低矮棚户。

夕阳西下,给城市镀上一层倦怠的金红,而那种无处不在的信仰低语,在这里变得微弱而稀薄,如同远处传来的噪音。

林知盘膝坐在积尘的地板上,双目微闭,大部分意识沉浸在对连日来数据的整合与分析中。

【根源解析仪】全功率运转,将庞杂的观测信息转化为直观的图表和公式。

“第一,能量来源确认。”

他心中默念,眼前浮现出精神层面的数据流,

“信仰之力的产生,与智慧生命的大脑活动,尤其是涉及强烈情感依附、定向祈愿、自我暗示及群体认同的特定精神状态,呈高度正相关。

其基础载体,是生物精神力,一种普遍存在于心智健全个体中的、可对外辐射的微弱生物能量场。”

这与他之前掌握的魔法师冥想法、武道家意志凝练有共通之处,但性质更“温和”,更“惰性”,更偏向于“输出”而非“应用”。

“第二,输出模式分析。”

新的图表展开,

“自发状态下,个体产生的信仰之力逸散严重,方向模糊,有效汇聚率低于10。

而在集体仪式、圣像注视、特定圣乐环境下,通过情感共鸣与信息引导,输出效率可提升至30-50。若存在‘圣职者’引导及‘仪式法器’辅助,如圣女祈祷仪式,瞬时汇聚效率可超过70,但其中约5-10的能量用于维持引导场域本身。”

他回想起圣女晨曦头顶微光的桂冠。

那不仅仅是装饰,更是一个精密的“精神力共振聚焦器”和“协议转换器”。

“第三,路径与终点。”

一幅动态的能量流向图在意识中呈现。

无数纤细的乳白色丝线从城市各处升起,大部分散逸,小部分被各种大小的“汇聚节点”(大小教堂、圣坛)初步收集,再如同溪流汇入江河,最终全部指向那座巍峨的光明圣殿。

圣殿尖顶处的能量接收界面,其稳固和高效程度,远超任何凡人制造的装置,那是一个系统性的“终端”。

“第四,关键发现:能量损益。”

林知的目光聚焦在一组对比数据上,这是他的核心突破点。

他对比了信徒在祈祷时输出的精神力总量,与最终汇聚到圣殿尖顶的、同源的信仰之力强度。

存在巨大的、系统性的损耗。

平均来看,一个普通信徒在一次虔诚祈祷中“付出”,最终只有不到15能被有效识别、汇聚并输送到圣殿终端。

即使是圣女主持的高效仪式,算上维持引导的损耗,整体输送效率也仅在60左右。

“低效……惊人的低效。”

林知睁开眼,望向远处圣殿那在暮色中开始自行散发柔和光辉的尖顶,

“这就像一个设计粗糙、线路老化、变压器损耗巨大的电力网络。发电者付出了100单位的生物电能,经过各种中间环节的损耗和‘抽成’,最终只有寥寥十几单位送达终点。

而终点的那位‘用户’,似乎并不在意这种低效,或者说……它依赖于这种低效下的庞大基数?”

一个冰冷而清晰的假说,如同拼图的最后一块,铿然落下:

“信仰之力,并非某种独立存在的、神圣的超自然能量。

它仅仅是众生精神力的一种特定形式的、低效率的聚合与外放产物。其神圣性源于集体意识的赋予和系统性的引导包装。”

“而所谓的神灵—至少这个光明神索尔—其力量本质,极有可能是建立在对这种聚合后的、定向输送的庞大精神力的汲取、转化与利用之上。

从这个角度看,神灵与信徒之间的关系,更接近一种……寄生或操纵性的共生。

信徒是能量的生产者与提供者,神灵是核心的消费者与支配者。整个神权体系,则是确保这种能量生产、收集、输送流程稳定运行的社会-技术装置。”

这个理论瞬间解释了许多现象:为何需要频繁的祈祷仪式;为何需要严密的教义和等级制度;为何需要圣女这样的高效引导节点;为何教会如此重视信仰的纯粹与排斥异端。

“精神力低效聚合……定向输出……寄生体与操纵者……”

林知低声重复着这几个核心词,眼中没有丝毫对神明的敬畏,只有对一种复杂自然-社会现象完成初步建模后的冷静专注。

他甚至进行了一次极小规模的验证实验。

就在这旧钟楼上,他尝试模拟一个微弱且中性的精神波动场,去“触碰”附近棚户区升起的、几缕最为散乱薄弱的信仰丝线。

在不改变其基本指向的前提下,他仅仅是对其能量结构进行了最表层的频率微调,试图观察其传输稳定性。

结果很有趣:这些本就微弱的丝线,在受到轻微的非系统认可的“扰动”后,传输路径立刻出现了紊乱,甚至发生了轻微的自我消解。

这说明,这种信仰之力的结构相当“脆弱”和“程式化”,依赖于特定的、被“神国系统”认可的信息封装格式。一旦格式出现偏差,传输就会失败,能量可能散逸。

“协议的强制性……”

林知记下了这一点。

这或许可以成为未来进行更深入干涉的突破口。

夜幕完全降临,圣殿尖顶的光芒成为城市中最醒目的地标,仿佛在无声地宣告着神恩的笼罩。

城市各处的晚祷声此起彼伏,新一轮的信仰之力生产高峰到来。

林知站起身,拍了拍衣袍上的灰尘。

初步理论已经建立,它虽然还需要更多数据验证和细节填充,但大框架已然清晰。

这个发现,将彻底颠覆此界民众对神明力量的认知—如果他们有机会知晓的话。

“能量源头是众生自身,而非天赐。所谓的赐福与神恩,或许只是对反馈能量的粗放再分配,甚至可能伴随着高昂的隐性代价。”

林知最后看了一眼那光辉的圣殿,转身走下摇摇欲坠的楼梯。

科学解析的第一步,往往是祛魅。

他将这个信仰如潮的世界,从神秘学领域拉入了可观测、可分析的能量社会学范畴。

接下来的问题更加具体:

这个“寄生系统”的详细运作机制如何?神灵本体以何种形式存在?系统是否存在弱点?

以及,像圣女晨曦那样身处系统核心却可能产生“杂讯”的个体,在这个系统中扮演着什么角色?她的那丝波动,是普遍现象,还是特例?

带着新的理论框架和更多疑问,林知的身影融入昏暗的街巷。

他对这个神国世界的解析,刚刚触及冰山一角,但最根本的“是什么”的问题,已经得到了一个坚实的、基于观察与逻辑的科学答案。

信仰的本质,已被初步揭示。

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