京都的硝烟尚未散尽，焦土的气息混杂着血腥，弥漫在鸭川两岸。
曾经象征权力巅峰的御所，如今残破不堪，成为了征东大将军李俊的行辕。
殿内，烛火摇曳，映照着与会将领和文官们凝重而疲惫的面容，关于如何处置这片新征服的土地，争论已持续了数个时辰。
“大将军！东瀛民风未化，悍勇好斗，若强行设省直辖，恐如抱薪救火，叛乱此起彼伏啊！”一位年长的文官苦口婆心，力主藩王册封的怀柔之策。
“怀柔？对这群豺狼怀柔，便是对东海沿岸万千冤魂的背叛！”杨志拍案而起，甲胄铿锵作响，“唯有设省驻军，犁庭扫穴，将其彻底打服、打怕，方能一劳永逸！”
另有谋士提出保留天皇虚位，行傀儡执政，以求平稳过渡。
李俊端坐主位，手指无意识地敲击着桌面，目光锐利如鹰，扫过争论的众人。
他脑海中浮现的是鹿儿岛滩头的血战，是“神风”火船的疯狂，是京都巷战七日的惨烈，更是卢俊义那触目惊心的通敌信函。
这片土地孕育的凶顽与背叛，让他不敢有丝毫懈怠。
“够了！”李俊低沉而充满威严的声音打断了争论，“杨志将军所言，方是正理！东瀛，非是藩属，乃是我‘新华’将士以血肉性命换来之新土！岂能再立藩王，养痈遗患？傀儡之策，名实不符，徒留祸根！”
他霍然起身，走到悬挂的东瀛全图前，声音斩钉截铁，如同战鼓擂响：
“传令！即日起，废黜天皇尊号，贬为‘东瀛君’，即刻押送北京，严加看管！废除一切幕府、藩国建制！设立‘东瀛行省’，下辖九州、四国、本州西、本州东四道！由中枢直接派遣三司官员，推行《新华律》，一体纳税，丈量田亩！此地方略，不容再议！”
决断已下，雷霆万钧。
一套旨在彻底瓦解东瀛旧有社会结构、根除反抗土壤的强硬政策，随即以大将军令的形式颁布：
文化根绝：强制推行汉化。
所有宣扬“神国”、“武运”、“忠君”的典籍，限期收缴，公开焚毁，抗拒者以谋逆论处。广设“宣化书院”，适龄孩童必须入学，习汉文，诵汉典，禁绝倭语。
颁布“缴刀令”，民间私藏武士刀、弓矢者，一经发现，立斩不赦！无数承载着武士荣耀与家族历史的刀剑，被强行收缴，堆积如山，随后或被熔铸为农具，或作为战利品运回国内，象征着武士道精神的彻底覆灭。
经济锁链：牢牢扼住咽喉。
宣布东瀛境内所有金、银、铜矿及主要山林资源皆为“官产”，由工曹派员直接接管，原有矿主、匠户一律编入官营工坊。
严格控制对外贸易，仅开放长崎、大阪两处口岸，由市舶司垄断经营，课以重税，严禁粮食、铁料、硫磺、硝石等任何可能资敌的物资流出。
军事镇慑：构建永久驻防体系。
选定九州北部的佐世保和关东的横滨，兴建大型海军基地，驻扎精锐水师舰队，配属最新式岸防重炮，如同两只铁拳，牢牢扼守东瀛的海上门户。
各道、府要冲之地，分驻陆军营堡，形成密集的军事控制网络。
政策推行之初，反抗的暗流便开始涌动。
尤其是在一些传统势力根深蒂固的地区，如早高家族经营多年的本州西部，抵抗尤为激烈。
这一日，在李俊行辕所在的京都，一场公开的“宣判大会”在残破的朱雀大街上举行。
被押解到场的是数十名在清查过程中捕获的、公开煽动抵抗或密谋叛乱的头面人物。
其中，最为引人注目的，是一位身着褪色吴服、白发苍苍的老妪——早高家的长老，法号“寂心”的早高苗氏。
她虽年迈，腰背却挺得笔直，浑浊的眼眸中燃烧着不屈的火焰，嘴角紧抿，带着刻骨的仇恨与鄙夷。
即使在士兵的押解下，她依旧试图维持着贵族的仪态。
主持审判的按察使厉声宣读罪状：
“……罪妇早高苗氏，冥顽不化，于新政推行之际，不仅拒不缴纳税赋，更于其封地神厕中，聚众宣讲，散布‘神州将倾，邪魔横行，唯待天照大神后裔重振神风，涤荡污秽’等叛逆之言！煽动乡民，抗拒王化，密谋串联，意图不轨！证据确凿，罪大恶极！”
早高苗氏昂起头，用生硬却清晰的汉语，对着高台上的李俊等人，发出了她生命最后的诅咒与呐喊：
“尔等唐寇，侵我神国，毁我社稷，焚我经典，奴我百姓！此仇此恨，纵百世千劫，亦难消解！我早高一族，世代沐浴神恩，岂能向尔等匍匐称臣？神风终将再起，尔等今日之暴行，必遭天谴！我纵一死，魂灵亦将化作厉鬼，日夜诅咒尔等，永世不得安宁！天皇陛下万岁！早高家荣光永存！”
她的声音嘶哑而凄厉，充满了绝望的疯狂与执念，在场不少被强制赶来观刑的东瀛民众闻言，皆面露悲戚或恐惧，人群中泛起一阵骚动。
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李俊面沉如水，眼神冰冷。
他深知，这种根植于所谓“神国”思想、且具有相当影响力的顽固分子，绝不能留。
她的存在，她的言论，就是一颗随时可能引爆反抗的火种。
“妖言惑众，死不悔改！”李俊的声音不大，却带着凛冽的杀意，瞬间压下了场下的骚动，“依《新华律》及战时特别法令，煽动叛乱，抗拒天兵，罪无可赦！判处斩立决！即刻执行！”
命令一下，如冰水泼入油锅。两名魁梧的刽子手上前，将早高苗氏强行按倒在行刑台上。
那老妪直至最后一刻，依旧奋力挣扎，口中用倭语发出最恶毒的诅咒，目光死死盯着李俊的方向。
雪亮的鬼头刀扬起，在惨淡的日光下划出一道寒芒。
“噗嗤！”
一声闷响，咒骂戛然而止。
一颗白发苍苍的头颅滚落在地，无头的尸身抽搐了几下，便不再动弹。鲜血汩汩涌出，染红了身下的土地。
全场死寂。只有风吹过残垣断壁的呜咽声。那些被强制观刑的东瀛民众，无论是悲是惧，此刻都深深低下了头，不敢再看。
早高苗氏的死，以一种最残酷、最直接的方式，宣告了任何形式反抗的结局。
公开处决早高苗氏的震慑效果立竿见影，许多潜在的抵抗势力在血淋淋的现实面前暂时偃旗息鼓。
借此高压态势，各项旨在根除东瀛反抗根基的政策得以更迅速地推行。
同时，为了进一步削弱东瀛潜力并增强己方，李俊与林冲等人定下了“技术迁徙”之策，三万余名东瀛各行业优秀工匠，在军队的严密“护送”下，被迫踏上了前往中原的船只。
然而，李俊深知，仅仅依靠杀戮与强制迁徙，并不能完全磨灭一个民族深植于土地与信仰中的精神。
他需要一个更具象征意义、更能从精神层面宣告征服彻底完成的仪式。
他的目光，投向了那座被东瀛人视为圣山，传说中神灵居住之地——富士山。
时值深秋，富士山锥形的峰顶已覆盖上皑皑白雪，在阳光下闪烁着冷冽的光芒，俯瞰着本州大地。
李俊下令，征调大批归顺的东瀛民夫，在军队的监督下，沿着险峻的山路，将大量预先打造好的巨石、水泥（格物院新近试验成功）等建材，运往山顶。
消息传出，在东瀛残存的旧势力中引起了无声的惊涛骇浪。
圣山之上，岂容异族树立标志？然而，在绝对武力的压制和早高苗氏血淋淋的教训面前，无人敢公开反抗，只有暗流在绝望中涌动。
历时近一月，在付出了不少民夫坠崖伤亡的代价后，建筑材料终于抵达峰顶。
李俊亲率林冲、杨志、武松、徐宁等主要将领，以及一营精锐卫士，顶着凛冽的山风与稀薄的空气，登上了这座东瀛之巅。
站在皑皑雪线之上，俯瞰着云海之下若隐若现的广袤土地，众将皆感胸怀激荡。
这里，曾是东瀛人精神寄托之所在，如今，却将被烙上征服者最深刻的印记。
“立碑！”李俊声音沉稳，却带着不容置疑的威严，在山风中传开。
士兵与工匠们立刻行动起来，利用滑轮组和杠杆，将一块巨大的、取自燕山山脉的汉白玉碑身，稳稳地安置在预先用水泥夯实的基座上。
那碑石洁白无瑕，与富士山的雪顶交相辉映，却又带着一种异质的、不容置疑的权威。
碑的正面，以雄浑的颜体刻着五个巨大的汉字——“定东瀛纪念碑”，每一个字都深凿入石，仿佛蕴含着千钧之力。
背面，则铭刻着由随军文吏撰写的铭文，简述征东之役的“正义性”与“功绩”，并明确宣告：
“自此山以下，四岛之地，永为华夏新华之东瀛行省，凡有异心，窥伺神器者，犹如此碑，永镇于此，万世不移！”
李俊亲手为石碑覆盖上象征“新华”的日月同辉旗，随后，林冲、杨志、武松、徐宁等将领依次上前，用战锤在碑座四周钉下特制的、刻有各自名号的青铜铭牌，代表着征服者集体的意志与力量。
当最后一块铭牌被钉下，李俊面向众将及山下隐约可见的苍茫大地，朗声道：
“此碑在此，便是告诉所有东瀛遗民，亦昭告天下！顺之者昌，逆之者亡！这片土地，连同其上之人心，皆已归入‘新华’！若有不服者，尽可来此山巅，看一看这碑，想一想早高苗氏的下场！”
他的声音在山巅回荡，与凛冽的寒风混合在一起，带着铁与血的气息，深深地刺入每一个听闻此事的东瀛人心中。
这座屹立于圣山之巅的汉白玉碑，如同一柄无形的利剑，悬在了所有东瀛人的精神世界上空，其带来的屈辱、压迫与绝望，远比任何行政命令和军事镇压都更加深刻和持久。
仪式结束后，众将下山。
杨志走在最后，他回头望了望那座在夕阳下闪烁着冷硬光泽的纪念碑，又看了看山下那些在士兵监视下默默劳作的东瀛民夫麻木的身影，眉头微蹙，但最终什么也没说，转身跟上队伍。
强制性的技术融合，在富士山巅那座冰冷石碑的注视下，以一种更加屈辱和绝望的方式，加速进行。
那数万背井离乡的东瀛工匠的命运，与这块镇守圣山的石碑一样，成为了“新华”统治东瀛行省冷酷意志的见证。
帝国的车轮，在碾过血肉之躯后，又开始碾压精神的图腾，其势不可挡，其痕深可见骨。