在圣所日渐紧张的氛围中，陈文完成了第一个知识包“字符集与构字法（上）”的整理工作。
这部分内容，他聚焦于汉字最基础、也最核心的部分。开篇以精炼的语言简述了“仓颉造字，天雨粟，鬼夜哭”的神话传说（适当简化以符合此界认知），点明文字诞生与秩序、文明、信息传承的密切关联，奠定了知识包的“秩序”与“文明”基调。
随后，他正式引入“六书”构字法。为了达到最佳传授效果，他在系统的帮助下，将每一种构字法都分解得极其清晰：
象形：展示“日”、“月”、“山”、“水”、“人”、“木”等数十个基础象形字，从古朴的甲骨文、金文形态，到篆书、隶书、楷书的演变动态影像，配合简洁的释义，直观展现“画成其物，随体诘诎”的精髓。系统制作的动画生动流畅，将一个古朴的文字符号如何从具体的物象轮廓一步步抽象、规范为现代汉字的过程，演绎得如同艺术。
指事：选取“上”、“下”、“本”、“末”、“刃”、“甘”等典型字例，通过高亮标记关键笔画或符号，解释如何在象形基础上添加抽象指示符号，表达难以直接描绘的抽象概念或位置关系。
会意：展示“武”（止戈为武）、“信”（人言为信）、“休”（人倚木为休）、“明”（日月为明）等字，将两个或多个独体字的含义组合，产生新的意义。系统甚至制作了简单的场景小动画，比如一人持戈而立又放下（止戈），来辅助理解。
形声：作为汉字主体，陈文重点讲解了形旁表义类、声旁表读音的基本结构。列举了“江”、“河”、“湖”、“海”（水部表义）、“烤”、“烘”、“烧”、“燎”（火部表义）等系列字例，并初步引入了一些常见形旁和声旁，展示了汉字系统的强大衍生能力。
至于转注和假借，他则简要说明为用字法，与造字法略有区别，留待后续知识包或进阶内容详述。
除了“六书”理论，他还附带了一份包含约五百个常用基础汉字的简表，每个字都标注了楷书形态、拼音（用此界类似音标系统模拟）、基本释义，以及其所属的构字法类别。
整个知识包以神念烙印的形式封装，结构清晰，例证丰富，图文并茂（动），深入浅出。陈文自己检查了一遍，都感觉这简直是一份超高质量的对外汉语教学初级课件。
“系统，提交吧。”陈文将封装好的知识包通过圣所网络，发往“知识归档与交流中枢”，指定接收人为【文录】。
“提交完毕！(??????)??”系统欢快回应，“坐等贡献点到账！宿主你说，咱们这第一个包，能评个什么等级？‘优秀’？还是‘卓越’？会不会直接惊动中枢老大，给咱们发个特殊贡献奖？
“别想太多，能顺利通过，拿到保底贡献点就行。”陈文倒是比较淡定。他现在更关心圣所外部日益明显的扰动。
知识包提交后，按照流程，需要经过中枢的初审、深度解析、价值评估等步骤，通常需要一至三个圣所日。
然而，仅仅过了不到半日，【文录】的讯息就迫不及待地传了过来，语气充满了难以抑制的激动：
“陈文道友！你的第一个知识包……太出色了！(引用圣所惊叹符文)结构之严谨，例证之丰富，演示之精妙，实乃我近年所见基础文明知识整理之典范！初审已以最高效率通过，500贡献点保底已划拨至你账户！我的导师，【博闻】归档者（就是签约时那位胡须皆白的老者）亲自接手了深度解析工作，他对‘六书’理论尤其是‘会意’与‘形声’中体现的‘规则组合’与‘系统衍生’逻辑赞不绝口！”
陈文刚松了口气，心想这开局不错，【文录】的下一条讯息却紧接着到来，语气带上了明显的困惑与求知欲：
“但是，陈文道友，在深度解析和尝试进行‘规则映射’（将你知识中的逻辑与圣所现有法则体系进行关联对比）时，【博闻】归档者遇到了一个……颇为费解的现象。他让我务必请教于你，希望能获得一些来自你故乡文明更根源的见解。”
“什么现象？”陈文疑惑。
“是关于‘六书’构字逻辑，与圣所核心契约法则某个名为‘约文衍生与诠释’的次级分支之间，存在的……‘隐性同构’现象。”【文录】的讯息带着学术探讨的严肃，“简单来说，你们的‘象形’‘指事’，类似于契约条款中最基础的‘事实描述’与‘定义标识’；‘会意’则类似将多个基础契约条款或概念，通过逻辑关联组合，形成新的、更复杂的约定或权利义务关系；而‘形声’，其‘形旁定类、声旁定音’的结构，竟然与我们‘约文衍生’中，通过核心契约模板（类似形旁）与具体情境变量（类似声旁）结合，快速生成大量具有相似核心约束力但细节各异的子契约的标准化流程，在深层逻辑结构上，存在多处惊人的、非偶然的相似性！”
陈文听得有些发愣。汉字构字法和契约条款衍生逻辑……有深层相似性？这跨界类比也太抽象了吧？
“【博闻】归档者推测，这或许并非偶然。不同文明在发展到一定高度后，其核心的信息组织与规则表达系统，可能会趋近于某种更本质的‘秩序模板’或‘规则原型’。你的‘汉字’体系，似乎在不经意间，以一种文化载体的形式，触摸到了这种‘原型’的边缘。这解释了你提交的知识为何会带有‘潜在规则启迪性’。”【文录】继续道，语气越发兴奋，“导师对此极为着迷，他暂时搁置了其他工作，正在全力推演这种‘同构’背后的普遍意义，以及它是否能为完善圣所的契约法则模型，甚至理解更广义的‘秩序’本质，提供新的思路。”
“所以，导师让我询问：在你的故乡文明中，关于‘规则’或‘契约’的起源、本质，是否有古老的神话传说、哲学论述，或者某种公认的终极理念？比如，是否存在一个被认为是所有规则源头的‘大道’、‘太一’、‘逻各斯’之类的概念？任何相关的信息，都可能具有极高的参考价值。”
陈文沉默了。这问题可不好回答。他前世的华夏文明，关于“道”、“理”、“法”、“契约精神”的论述汗牛充栋，从老子的“道可道非常道”，到儒家的“礼法”，再到法家的“法、术、势”……但这些思想内涵极其复杂，且与这个修仙世界的“契约法则”是否真能对应，他完全没把握。说多了，可能暴露自己并非此界土着的秘密；说少了，或者说得不对，又可能让那位【博闻】归档者失望，甚至产生怀疑。
就在他斟酌如何回应时，突然——
呜——！
一阵低沉、悠长、带着明确警告意味的嗡鸣声，骤然响彻整个圣所！这声音并非通过空气传播，而是直接作用于圣所契约网络，在所有居民的意识和辅助系统中回荡！
紧接着，圣所公证机制那冰冷的声音以最高优先级广播：
“紧急通知：圣所西北外围第三至第七扇形区契约屏障，于【刻时标定】遭受强度等级为‘丙上’的持续性外部能量冲击。冲击能量特性分析：具备‘影蚀’、‘污化’、‘混乱导向’属性，与已知高危邪能谱系【暗影腐化型】匹配度87。圣所防御体系已自动提升至二级警戒状态。请所有居民注意：非必要不离开当前安全区域；【守律之环】及圣所护卫契约即刻起进入战备执勤；部分公共设施及非核心区域可能暂时关闭或限制访问；请勿惊慌，遵守指令，秩序永存。”
通告重复了三遍。
“影蚀”、“污化”、“暗影腐化型”！
这几个关键词，如同冰锥刺入陈文心中！这与影煞教的力量特征何其相似！难道，外部持续骚扰圣所的，真的是影煞教？他们已经追到了这里？甚至有能力冲击契约圣所的屏障？
“宿主！是那些阴魂不散的家伙！”系统也惊叫道，“他们竟然能找到这里，还敢动手？！这圣所的屏障看起来也不像无敌啊！”
牧雨瞬间出现在陈文身边，眼神锐利如剑，之前疗养的平和气息一扫而空，取而代之的是全然的戒备。“来了。”她只说了两个字，手已虚握，仿佛长剑在手。
小犀也惊醒过来，低吼一声，碧蓝独角光芒亮起，警惕地看向单元入口方向。
圣所内部的气氛瞬间紧绷。柔和的光芒似乎都暗淡了几分，空气中弥漫着无形的压力。透过单元门口的光膜，能看到外面回廊中偶尔有【守律之环】成员或圣所护卫（一种由契约能量构成的、类似构装体的存在）快速闪过的身影。
【文录】的讯息也在此刻再次传来，带着歉意和一丝不易察觉的紧张：“陈文道友，非常抱歉！圣所突遇外部侵扰，警戒升级。关于我之前询问的问题，暂且搁置。请你和你的同伴务必留在安全区域，不要外出。贡献点已到账，请注意查收。待局势稍稳，我们再联系。愿秩序庇护你我。”
讯息中断。
陈文看着账户中新增的500贡献点，以及系统中【文录】关于“隐性同构”和规则原型的询问，心情复杂。
一方面，他提交的知识似乎触碰到了圣所某些深层的、关乎法则本质的秘密，引起了高阶归档者的高度关注，这无疑是巨大的机遇，甚至可能为他将来解决自身问题（如“幽影追魂印”）提供意想不到的思路。
另一方面，外部的威胁不仅真实存在，而且直接显露出了与影煞教密切相关的狰狞面目！圣所这座看似坚固的堡垒，正在经受考验。他们这些暂居其中的“客人”，能否安然度过这场风波？
机遇与危机，如同双生藤蔓，紧紧缠绕在一起。
陈文深吸一口气，对牧雨和小犀道：“按圣所要求，我们暂时不要出去。静观其变。”
他坐到石墩上，目光却不由自主地投向西北方向，仿佛能穿透厚厚的岩壁和层层契约屏障，看到那正在冲击圣所的、充满了“影蚀”与“污化”的黑暗力量。
汉字的知识，契约的同构，影煞的侵扰，圣所的警戒……
无数线索与疑问，在他脑海中交织碰撞。
或许，他无意中提交的这份来自异世的文化瑰宝，不仅是一把打开资源宝库的钥匙，也可能是一面映照出某些更深层、更危险真相的镜子。
而此刻，这面镜子，正置于风暴将起的前沿。