第五十二卷 人部
李时珍说：《神农本草经》中，涉及人体的药物只有发髲（头发）这一种，目的是将人与其他物类区分开来。后世的方术之士，竟连人的骨头、肉、胆、血等都当作药物使用，实在是太不仁德了。现在在本部中，凡是曾被用作药物的，都不能遗漏。但只要不违背道义的，就详细记述；那些残忍邪秽的则简略提及，并在各条目下加以批判。总计三十七种，不再分类。旧版本有二十五种。现移五种到服器部，从玉石部移入一种。
引用文献来源：
【附注】
李当之《药录》
人之一
（凡三十七种，附二条）
发髲
（读音为“被”。《神农本草经》）
【释名】??（读音为“总”。甄立言命名）、髲髢（读音为“剃”。也写作“鬄”）。
李当之说：发髲是指童男的头发。
陶弘景说：不清楚发髲究竟是什么东西？“髲”这个字在字典里找不到。有人读作“蒜”的音，现在人们把斑白的头发称为蒜发，书法家也把乱发叫作鬈，恐怕就是鬈。关于童男头发的说法，或许并不完全准确。
苏恭说：这个发髲，是指发根，存放年代久远的用起来效果神奇。字典里没有“髲”这个字，就是“发”字的误写。既然有乱发，那么发髲就能治病。使用陈年旧发的例子，如同船茹、败天公、蒲席，都是同样的道理。甄立言的《本草》写作“??”。“??”，也是发的意思。“鬈”是形容头发美丽的词，只有字音没有实质含义，陶弘景的说法是错误的。
寇宗奭说：发髲和乱发，原本是两种不同的东西。发髲味苦，是指那些陈旧存放多年的头发，就像橘皮、半夏等药材以陈年者为良的道理一样。现在人们称之为头髲。而在乱发这一条目中，本来就没有使用发髲的含义，两者的区别非常清楚，不必过分深究。
李时珍说：发髲，是指剪下的假发；乱发，是指梳头时掉落的头发。按：许慎《说文解字》记载：成年人的剃发称为“髡”，儿童的剃发称为“剃”。顾野王《玉篇》记载：髲，就是鬄；鬄，就是发髲。这两种解释很明确。古代对受刑者剃发，妇人用这些头发盘成发髻，所以称为发髲。《周礼》记载：王后和夫人的服饰中，有用发髲作为头饰的例子。《诗经》也说：乌黑的头发如云般浓密，根本不屑用假发。甄权所说的“发??”，雷敩所说的二十岁男子头顶剪下的头发，都是正确的。李当之认为是童男的头发，陶弘景认为是卷发，苏恭认为是发根，寇宗奭认为是陈旧的头发，这些说法都是错误的。况且顾野王生活在苏恭之前，苏恭却不知道《玉篇》中有“髲”字，也欠缺考证了。《毛苌诗传》说：被之僮僮。“被”是指首饰，用编结的头发制成，指的就是这种发髲。
【修治】雷斆说：发髲，是指从二十岁以上、无疾病、面色红润健康的男子头顶剪下的头发。用于制作丸药或膏剂时，先用苦参水浸泡一夜，滤出后装入瓶中，用火烧至通红，冷却后研磨使用。
李时珍说：现在的人用皂荚水洗净头发，晒干后放入密封罐中，煅烧至存性（保留药性）使用，效果也好。
【气味】味苦，性温，无毒。《名医别录》记载：性微寒。
【主治】治疗五种癃闭、关格不通之症，能通利小便及水道；治疗小儿癫痫、成人痉病。还具有使精神恢复正常的功效（《神农本草经》）。与鸡蛋黄一同煎煮，完全融化为液体后，可治疗小儿惊热及各种疾病（《名医别录》）。能止血闷、血晕，治疗金属创伤、破伤风、血痢，入药时需烧至外部焦黑而内部存性。煎制成膏剂使用，可促进肌肉生长、消散瘀血（日华子）。
【发明】韩保升说：《神农本草经》提到：头发能自行还原并发生神奇变化。李当之说：这种神异变化的现象，未在其他方书中见到记载。查考《异苑》记载：人的头发能变成鳝鱼。所谓神化之异，正是指此类现象。此外陈藏器说：将活人的头发悬挂在果树上，乌鸦等鸟类便不敢来啄食果实。又若有人逃亡，取其头发缠绕在纺车的转轮上反向旋转，逃亡者就会迷乱方向不知该往何处去。这些都是头发神异变化的体现。
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李时珍说：头发是血液的余气所生。将其埋入土中，千年不会腐烂；煎煮至枯干后，还能渗出液体。若误食入腹，会化为寄生虫；若煅烧后服用，能使头发不白。这正是神妙变化的验证。
【附方】旧方三则、新方三则。
石淋痛涩：将发髲（剪下的头发）烧存性，研成细末。每次取一钱，用井水送服。（《肘后方》）
伤寒黄病：将发髲烧研成末，每次用水送服一寸匕，每日三次。（《伤寒类要》）
胎衣不下：用乱发或头髲结成团，探入喉部或口中。（孙真人方）
小儿客忤（因见到生人而受惊）：取来人的囟门上的头发十根、剪下患儿衣带少许，一起烧成灰研末。用乳汁调和后喂服，即可痊愈。（《千金方》）
急肚疼病：用本人的头发三十根，烧灰后用酒送服。同时用水调和芥子末，敷在肚脐上，待大汗如雨时，疼痛即止。（谈野翁方）
瘭癌恶疮：取生发灰，用米汤送服二钱。外用生发灰三分、皂荚刺灰二分、白芨一分，共研为末。干敷患处，或用猪胆汁调敷。（《直指方》）
乱发
（《名医别录》）
【释名】血馀（《本草纲目》）、人退。
李时珍说：头上的毛发称为“发”，属足少阴肾经和足阳明胃经；耳前的毛发称为“鬓”，属手少阳三焦经和足少阳胆经；眼上的毛发称为“眉”，属手阳明大肠经和足阳明胃经；唇上的毛发称为“髭”，属手阳明大肠经；下巴的毛发称为“须”，属足少阴肾经和足阳明胃经；两颊的毛发称为“髯”，属足少阳胆经。若这些经脉的气血充盛，毛发就会美丽而修长；若气多血少，毛发虽美但较短；若气少血多，毛发稀疏且粗硬；若气血俱少，则该处不生毛发。若气血俱热，毛发会呈现黄红色；若气血俱衰，毛发会变白并脱落。《素问》说：肾的精华表现在头发上。王冰注释说：肾主骨髓，脑是髓的海，头发是脑的精华，脑髓衰减则头发变白。滑寿注释说：水源于高原，所以肾的精华表现在头发上。头发是血的余气所生，而血属于水类。
如今医家称头发为“血馀”，就是根据这个道理。《龙木论》中称之为“人退”。叶世杰在《草木子》中说：精气的荣华表现在胡须，气的荣华表现在眉毛，血的荣华表现在头发。《类苑》记载：头发属心，秉承火气向上生长；胡须属肾，秉承水气向下生长；眉毛属肝，秉承木气向侧面生长。所以男子肾气外显而生胡须，女子和宦官则不长胡须，但眉毛和头发与常人无异。这些说法虽然不同，但各有道理，终究不如按经络归属的说法更为准确。刘君安说：想要头发不脱落，就要梳头满一千次。又说：头发宜多梳，牙齿宜常叩。这些都是固摄精气、补益大脑的道理。另外，昆斋吴玉着有《白发辨》，论述头发变白虽有早晚老少之分，但都与寿命长短无关，而是由遗传和日常感应所致。文中援引古今事例为证，也自有道理。因篇幅所限，此处不详细转录。
【气味】味苦，性微温，无毒。
【主治】治疗咳嗽、各种淋症、大小便不通、小儿惊痫，能止血。鼻出血时，将其烧成灰吹入鼻腔即可止住（《名医别录》）。烧灰后还可治疗转胞（小便不通）、赤白痢、咽喉哽噎、痈肿、狐尿刺（一种皮肤病症）、尸疰（传染性恶疾）、疔肿骨疽及其他疮疡（苏恭）。能消散瘀血，补益阴血的效果极快（震亨）。
【发明】李时珍说：头发是血液的残余产物，因此能治疗血病，补益阴精，治疗惊痫，清除心窍的瘀血。刘君安将自己的头发与等量的头垢一起烧存性，每次服用豆粒大小的三丸，称为还精丹，能使头发不变白。另有一个老唐的方子，也是用自己的乱发洗净，每一两加入五十粒川椒，用泥密封，放入瓶中煅烧成黑炭后研末，每次空腹用酒送服一钱，能使胡须和头发长得乌黑。这些都是补阴功效的验证。方中用川椒，是取其药性下行的作用。
陶弘景说：民间老妇为小儿制作鸡子煎时，用孩子父亲的梳头乱发，混合鸡蛋黄熬煮，长时间煎煮后取汁，给小儿服用，能祛除痰热，治疗各种疾病。
【附方】旧方十六则、新方二十五则。
孩子热疮：取一团乱发如梨子大小，十个煮熟的鸡蛋黄，一同放入铫子中熬煮，直到非常干燥时才有液体渗出，随即倒入盏中，直至液体完全熬尽为止。用此药液外敷疮处，再撒上苦参粉，效果极佳。详细内容参见“鸡子黄”条目。（刘禹锡《传信方》）
小儿斑疹：取头发烧灰，用三钱量以水送服。（《子母秘录》）
小儿断脐：立即用清油调和头发灰外敷，不可沾水。若脐部潮湿不干，也可用此法外敷。
小儿重舌（舌下肿胀）危急欲死：取乱发烧灰半钱，调和后敷于舌下。需频繁使用。（《简要济众》）
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小儿燕口（口角生疮），两角溃烂：将乱发烧灰，与猪油调和后涂于患处。（《子母秘录》）
小儿吻疮（口唇生疮）：取头发烧灰，与猪油调和后涂之。（《圣惠方》）
小儿惊啼（受惊哭闹）：将乱发烧后研末，用乳汁或酒送服少许，效果良好。（《千金方》）
鼻血不止、头晕目眩欲死：乱发烧后研末，以水送服方寸匕，同时吹少许药末入鼻中。（《梅师方》）
鼻血不止：取血余（头发）烧灰吹入鼻中，可立即止血，且永不复发。男性用母亲的头发，女性用父亲的头发。《圣惠方》记载：用乱发灰一钱，人中白五分，麝香少许，研为细末，吹入鼻中。名为“三奇散”。
肺疽吐血：取发灰一钱，米醋二合，白汤一盏，调和后服用。（《三因方》）
咳嗽带血：取小儿胎发烧灰，加入少许麝香，用酒送服。每次服用一剂，男性用女性胎发，女性用男性胎发。（《朱氏集验方》）
齿缝出血：将头发切碎，放入铫子内炒至存性，研末后敷于患处。（华佗《中藏经》）
肌肤出血：取胎发烧灰，外敷患处即可止血。或吹入鼻中。（《证治要诀》）
诸窍出血：取头发、陈年棕榈皮、陈莲蓬，均烧灰后等分混合。每次服用三钱，以木香汤送服。（《仁斋直指》）
上下诸血证，如吐血、心衄（心经出血）、内崩（内脏出血）、舌上出血如簪孔、鼻衄、小便出血等。均可用乱发灰，以水送服方寸匕，一日三次。（《圣济总录》）
无故出血：取乱发及指甲烧灰，用酒送服方寸匕。（《千金方》）
小便尿血：取发灰二钱，以醋汤送服。（《永类方》）
血淋（尿血疼痛）：取乱发烧存性二钱，加入少许麝香，以米汤送服。（《危氏方》）
大便泻血：取血余（头发）半两（烧灰），鸡冠花根、柏叶各一两，研为细末。睡前用酒送服二钱，次日清晨再饮温酒一盏。服用一次即可见效。（《普济方》）
胎产便血：取发灰，每次用酒送服二钱。（昝殷《产宝》）
女人漏血：将乱发洗净烧研，空腹时用温酒送服一钱。（《妇人良方》）
月水不通：取童男、童女头发各三两（烧灰），斑蝥二十一枚（用糯米炒黄），麝香一钱，研为细末。每次服用一钱，饭前用热生姜酒送服。（《圣惠方》）
妇人阴吹（阴道排气），胃气下泄，阴部排气声响明显，这是谷气壅实的表现，宜用猪膏发煎治疗。取猪油半斤，乱发（如鸡蛋大小）三团，混合煎煮，待头发完全溶解后药即成。分两次服用，病邪会随小便排出。（张仲景方）
女劳黄疸：因大热或过度劳累后行房事又入水所致。症状为全身及眼睛发黄，发热怕冷，小腹胀满急迫，小便困难。用膏发煎治疗，即上方。（《肘后方》）
黄疸尿赤：取乱发灰，用水送服一钱，每日三次，此为秘方。（《肘后方》）
大小便不通：取乱发灰三指撮，用半升水送服。（姚氏方）
干霍乱病：症状为腹胀满闷、烦躁不安。取乱发一团烧灰，用二升盐汤调和服用，以催吐。（《十便良方》）
尸疰中恶（传染病或中邪）：《子母秘录》记载：取乱发如鸡蛋大小，烧后研末，用水送服。另一方法：用乱发灰半两，杏仁半两（去皮、尖，研碎），加炼蜜制成梧桐子大小的丸剂。每日用温酒送服二三十丸。
破伤中风：取乱发如鸡蛋大小，在无油的容器中熬至焦黑，研末，用一盏好酒冲调，加入何首乌末二钱灌服。稍后再灌服一次。（《本草衍义》）
沐发中风：治疗方法同上。
令发长黑：将乱发洗净晒干，用油煎至焦枯，研末，涂抹头发效果良好。（《圣惠方》）
耳鼻擦落：将头发装入瓶中用泥封固，煅烧后研末。用于擦落的耳朵或鼻子，趁热蘸取发灰粘合固定，用软布包扎，不要移动，自然会长合。（《经验良方》）
耳朵突然肿痛：用乱发包裹杏仁末，塞入耳中。（《圣惠方》）
吞入头发卡在咽喉：取自己的乱发烧灰，用水送服一钱。（《延龄至宝方》）
蜈蚣咬伤：用头发烧烟熏患处。
疔疮恶疮：取乱发、鼠屎等量，烧灰。用针挑入疮内，效果很好。（《圣惠方》）
疮口不愈：取乱发、露蜂房、蛇蜕皮各烧存性一钱，饭前用温酒调服，效果神奇。（《苏沈良方》）
下疳湿疮：取发灰一钱，枣核七个，烧后研末，清洗患处后外敷。（《心镜》）
大风疠疮：用新竹筒十个，内装一层黑豆、一层头发，直至装满，用稻糠火在盆内煨烤，待汁液滴出时用盏接取，用羽毛蘸取涂抹疮上，数日即愈。此方也可治疗其他疮症。（邵真人《经验方》）
头垢
（《名医别录》）
【释名】梳子上残留的头垢叫百齿霜。
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陶弘景说：《术》中提到，头垢能使针浮起，是因为它油腻的缘故。现在应选用能使面容光泽的人的头垢，这种垢可以捏成药丸。
【气味】咸、苦，性温，有毒。
【主治】小便不通（《名医别录》）。治疗噎食病，用酸浆煎成膏服用，立刻痊愈。又治劳复（陶弘景）。解蛊毒、蕈毒，用米汤或酒送服，以催吐为度（日华子）。
【附方】旧方八则、新方十六则。
天行劳复：取头垢如枣核大小一枚，服用效果良好。（出自《类要》）
预防劳复：伤寒初愈时，若要避免劳复，可将头垢烧研成末，水泛为丸如梧桐子大，用水送服一丸。（出自《外台秘要》）
头身俱痛烦闷者：取头垢约豆粒大小，用水送服。另用布袋装蒸热的豆子熨贴患处。（出自《肘后》）
小儿霍乱：取梳下的头垢，用水送服少许。
小儿哭疰：方法同上。
百邪鬼魅：方法同上。（以上均出自《千金方》）
妇人吹乳：取百齿霜（头垢），用无根水（雨水）调和成梧桐子大小的丸剂。每次服用三丸，饭后用屋上倒流的雨水送服，随后按患侧方向暖卧，发汗后效果极佳。或用胡椒七粒，与百齿霜混合制丸，热酒送服，出汗后立即痊愈。（出自《卫生宝鉴》）
妇人乳疖：用酒送服梳垢制成的五丸，即可消退。
妇人足疮，多年不愈，称为裙风疮。用男子头垢与桐油调和，制成隔纸膏，贴敷患处。（出自《简便》）
臁胫生疮：将头垢与枯矾研匀，用猪胆汁调敷患处。（出自《寿域方》）
下疳湿疮：用蚕茧盛装头垢，再用另一蚕茧合盖，煅烧至红，冷却后研末，涂抹患处。（出自杨氏方）
小儿紧唇：用头垢涂抹患处。（出自《肘后方》）
菜毒脯毒：凡野菜、各种脯肉、马肝、马肉中毒，取枣核大小的头垢含服，咽下汁液，可救活濒死之人。或用白开水送服亦可。（出自《千金方》）
自死肉毒：取旧头巾上的垢一钱，热水送服，催吐解毒。
猘犬毒人：头垢与猬皮等分，烧灰研末，水送服一杯。牙关紧闭者灌服。若犬咬伤口复发，取少许头垢填入疮口，再用热牛粪封盖。
诸蛇毒人：取梳垢一团，用尿调和敷于患处。同时将梳子烤热出汗，熨贴伤口。（以上均出自《千金方》）
蜈蚣螫人：用头垢和苦参末，以酒调和后敷于患处。（出自《箧中》）
蜂虿螫人：用头垢封涂伤口。
虫蚁螫人：方法同上。（以上均出自《集简》）
竹木刺肉不出：用头垢涂抹患处，刺即自行脱出。（出自刘涓子方）
飞丝入目：取少许头上白屑擦拭，飞丝即出。（出自《物类相感志》）
赤目肿痛：取芥子大小的头垢，纳入眼角以引泪。（出自《摘玄方》）
噫吐酸浆：用浆水煎煮豆粒大小的头垢，服一杯即见效。（出自《普济方》）
耳塞
（《日华子本草》）
【释名】耳垢（《本草纲目》）、脑膏（《日华子本草》）、泥丸脂。
李时珍说：《修真指南》记载：肾气从脾的右侧上升进入耳中，化为耳塞。耳是肾的外窍。肾气通畅则无耳塞，若有耳塞则气不通，所以称为“塞”。
【气味】咸、苦，温，有毒。
【主治】癫狂、鬼神附体及嗜酒（《日华子本草》）。被蛇、虫、蜈蚣咬伤时，涂抹耳塞效果良好（李时珍）。
【附方】新方六则。
蛇虫咬伤：用人耳垢和蚯蚓粪便混合涂抹伤口，使黄水流尽，立即痊愈。（《寿域方》）
破伤风：取患者耳中的薄膜，并刮取指甲末，用唾液调匀，涂在疮口上，立刻见效。（《儒门事亲》方）
抓疮感染水湿，肿痛难忍：用耳垢封住伤口，一夜后水液排尽而愈。郑师甫说：我曾患此症，一个乞丐传授此方。（《医说》）
疔疮恶疮：用活人耳垢（即耳塞）与盐泥等量，研匀，以蒲公英汁调和成小饼敷贴，效果极佳。（《圣惠方》）
一切眼病：将耳塞晒干，每晚取粟米大小点眼。（《圣惠方》）
小儿夜啼惊热：用人耳塞五分，石莲心、人参各五钱，乳香二分，灯花一字，丹砂一分，研末。每次用薄荷汤送服五分。（《普济方》）
膝头垢
（《本草纲目》）
【主治】治疗紧唇疮，用丝绵包裹烧焦研末外敷（《外台》）。
爪甲
（《本草纲目》）
【释名】筋退。
李时珍说：指甲是筋的余气，胆的外在表现。《灵枢经》记载：肝与爪相应，指甲厚且颜色发黄的人胆厚，指甲薄且颜色发红的人胆薄；指甲坚硬且颜色发青的人胆气急，指甲柔软且颜色发赤的人胆气缓；指甲平直颜色发白无纹路的人胆气直，指甲畸形颜色发黑多纹路的人胆气结。
【气味】味甘、咸，性平，无毒。
【主治】鼻出血，将指甲细细刮成粉末吸入鼻腔，立刻止血。若没有患者本人的指甲，用他人的指甲也可（寇宗奭）。能催产，排出胎盘，通利小便，治疗尿血及阴阳易病，破伤风，消除眼睛翳障（李时珍）。孕妇的指甲研末点眼，可消退翳障（陈藏器）。
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【附方】旧方二则、新方十八则。
《太上玄科》记载：通常在庚辰日修剪手指甲，甲午日修剪脚趾甲。每年七月十六日将指甲烧成灰，用水送服。可消灭三尸九虫，称为“斩三尸”。另有一种说法：甲寅日三尸游走在双手，此日剪去手指甲；甲午日三尸游走在双脚，此日剪去脚趾甲。
消除脚气：每逢寅日修剪手脚指甲，略微剪到接近皮肉处，可去除脚气。（《外台秘要》）
破伤中风：取手脚十指的指甲，用香油炒后研末，热酒调服，出汗后即可痊愈。《普济方》记载：治疗破伤风，手足颤抖、抽搐不止。用人手足指甲（烧存性）六钱，姜制南星、独活、丹砂各二钱，研成细末。分两次服用，用酒送下，立刻见效。
阴阳易病：取手足指甲二十片，贴身内衣裤裆部布片一块，烧成灰。分三次服用，温酒送下。男性用女性的指甲和衣裆，女性用男性的指甲和衣裆。
小儿腹胀：将父母手指甲烧成灰，敷在乳头上让婴儿吸吮。（《千金方》）
小便转胞：自己剪下的指甲烧成灰，用水送服。
男女淋疾：治法同上。（均出自《肘后方》）
小便尿血：人指甲半钱，头发二钱半，烧后研末。每次服用一钱，空腹时用温酒送下。（《圣济录》）
妊娠尿血：取丈夫的指甲烧成灰，用酒送服。（《千金方》）
胞衣不下：取产妇本人的手足指甲烧成灰，用酒送服。同时让有力气的妇人抱起产妇，用竹筒在胸前轻推，促使胞衣排出。（《圣惠方》）
诸痔肿痛：将男子指甲塞满蚕茧，外用童子头顶的头发缠裹，烧存性后研末，用蜂蜜调匀外敷。同时每日服用牛胆炮制过的槐子，效果极佳。（万表《积善堂方》）
针刺入肉：凡是针折断在肉里，或竹木刺扎入皮肉的情况。刮取人指甲末，与酸枣仁一起捣烂，用唾液调匀后涂抹患处。第二天刺物必定会自行退出。（《普济方》）
飞丝入目：刮取指甲末，用筷子头蘸唾液混合后点入眼中，飞丝会自行聚拢并被拔出。（危氏《得效方》）
物入目中：用刀刮左手指甲屑末，以灯草蘸取后点在眼翳上，三次后异物即可排出。
癍痘生翳，一切目疾：均可用木贼草擦拭取指甲末，与等量朱砂末混合研匀，用露水调和，捏成芥子大小的丸剂。每次取一粒点入眼内。（《圣惠方》）
目生花翳：用刀刮取指甲细末，与乳汁调和后点眼。（《集简方》）
目生珠管：手爪甲（烧灰）、贝齿（烧灰）、龙骨各半两研末。每次取少许点于珠管上，每日点三四次。（《圣惠方》）
积年泻血，百药不效：用人指甲（炒焦）、麝香各二钱半，干姜（炮）三两，白矾（枯过）、败皮巾（烧灰）各一两，研末。每次用粥汤送服一钱，每日两次。（《圣济总录》）
鼻出衄血：用刀刮取指甲细末，吹入鼻中即可止血，经试验有效。（《简便方》）
牙齿
（《日华子本草》）
【释名】李时珍说：两侧的称为“牙”，中间的称为“齿”。肾主骨，牙齿是骨骼的延伸。女子七个月时长乳牙，七岁时乳牙脱落换恒牙，二十一岁时肾气充盛而智齿生长，四十九岁时肾气衰弱，牙齿枯槁、头发变白。男子八个月时长乳牙，八岁时乳牙脱落换恒牙，二十四岁时肾气充盛而智齿生长，四十岁时肾气衰弱，牙齿枯槁、头发脱落。钱乙说：小儿在生长发育过程中更换牙齿，如同草木更替新苗。若牙齿不足三十二颗，是由于生长发育未能达到应有的程度。
【气味】味甘、咸，性热，有毒。
【主治】消除劳损，治疗疟疾，解除蛊毒邪气。入药时需烧制后使用（日华子）。治疗乳痈未溃破、痘疮内陷（李时珍）。
【发明】李时珍说：近代用人牙治疗痘疮内陷，被推崇为神效药。但若不加区分地使用，危害极大。牙齿是肾脏的外在表现，也是骨骼的余气所聚。痘疮之毒本从肾经发出，当毒邪发越时，若被风寒秽浊之气外袭，导致腠理闭塞，血液凝滞，毒邪不能外透，就可能出现痘疮变黑或塌陷的情况。此时适宜用人牙配合酒、麝香来通导药力，使其窜入肾经，透发毒气，促使热毒重新运行，从而使疮疹恢复红活。这实属一种峻猛的治法。但若毒邪内伏于心包，出现神志昏迷不醒，或气虚而痘色苍白、疮疹发痒塌陷不能化脓，以及热毒郁结形成紫泡等证候时，只应解毒补虚。倘若误用人牙，反而会导致气机壅滞、声音嘶哑，造成无法挽救的后果，怎能不谨慎呢？高武在《痘疹管见》中指出：左仲恕曾说痘疮变黑属毒邪深入肾经者，宜用人牙散治疗。然而毒邪既已深入肾经，人牙又怎能再起到治疗作用呢？
【附方】旧方一则、新方七则。
痘疮倒黡（指痘疹因风寒侵袭而颜色变黑或青紫的病症）：
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《钱氏小儿方》记载：将人牙烧至存性（保留药性），加入少许麝香，用温酒送服半钱。
闻人规《痘疹论》记载：人牙散可治疗痘疹初发时因风寒外袭而变黑或青紫的倒黡症。此时应温肌发散，使热气恢复运行，痘疹自然透出。方法是用脱落的人齿，不拘数量，放入瓦罐中密封煅烧，去除火毒后研成粉末。若痘疹透发不畅且颜色黑陷，用公猪血调服一钱；若因服用寒凉药物导致血行不畅而倒陷，加入麝香，用温酒送服，效果极佳。
无价散：用人牙、猫牙、猪牙、犬牙等份，火煅后研末，用蜜水调服一字（古代剂量单位）。
乳痈未溃：将人牙齿烧研成末，用酥油调匀外敷。（《肘后方》）
五种耳道流脓血水的症状：将人牙（烧至存性）与少许麝香研成细末，吹入耳中。名为佛牙散。（出自《普济方》）
治疗漏疮、恶疮，使疮口干燥生肌：取人牙灰、油发灰、雄鸡内金灰各等分，研为细末。加入少许麝香、轻粉，用油调匀后外敷。（出自《直指方》）
阴疽不溃发，疮头凹陷、颜色暗沉，不痛不热，服用内补散仍无效。必须用人牙（煅烧过）、穿山甲（炙）各一分，研为细末。分两次服用，用当归、麻黄煎酒送服。外用时以姜汁和面粉调敷。另有一方：川乌头、硫黄、人牙（煅烧过）研末，用酒送服也有效。（出自杨仁斋《直指方》）
人屎
（《名医别录》。附人中黄）
【释名】人粪（《名医别录》）、大便。李时珍说：屎粪是食物糟粕转化而成，所以“粪”字由“米”组成，这是会意造字法。
【气味】苦，寒，无毒。
【主治】治疗流行性高热导致的神志狂乱奔走，能解各种毒，将其捣成粉末，用沸水冲服（《名医别录》）。对伤寒热毒，用水浸泡后饮用效果更好。新鲜的人粪，外敷可治疔疮肿胀，一日内使疮根溃烂（苏颂）。主治骨蒸劳热、劳复（疾病复发），痈肿、背疽、疮漏，以及痘疮不溃发（李时珍）。
粪清
【释名】黄龙汤（陶弘景称）、还元水（《菽园记》载）、人中黄。
陶弘景说：靠近城镇的人用空坛子封住口，放入粪便中，多年后取得汁液，颜色极黑且味苦，称为黄龙汤，治疗瘟疫濒死的患者都能痊愈。
日华子说：腊月时砍下淡竹去除青皮，浸泡渗滤取得汁液，可治流行性热疾中毒，名为粪清。用此汁浸泡皂荚、甘蔗，能治流行性热疾，称为人中黄。
朱震亨说：人中黄的制作方法是将竹筒内装入甘草末，用竹木塞住两头，冬季浸入粪缸中，立春时取出，悬挂在通风处阴干，然后破开竹筒取出甘草，晒干后使用。汪机说：另一种方法是用棕皮或绵纸铺上黄土，浇淋粪汁于土上，过滤出清液，倒入新瓮中，用碗覆盖密封，埋入土中一年后取出，液体清澈如泉水，完全没有秽气，存放时间越久效果越好，这种方法比竹筒渗滤法更精妙。
【主治】治疗流行性高热、狂躁病症，中毒（包括蕈类中毒），恶疮（引自《日华子本草》）。能清除热毒与湿毒，强力化解五脏实热证。用米饭调和制成药丸，可化痰、消食积、降阴火（朱震亨所述）。
【附方】旧方十三则、新方二十则。
劳复食复：将人粪烧成灰，用酒送服方寸匕。（《千金方》）
热病发狂，奔走如癫，如见鬼神，久不出汗，及昏迷不省人事者。取人中黄放入大罐中，用泥密封，煅烧半日，去除火毒，研成粉末。用新汲井水送服三钱。若未退热，可再服。（《斗门方》）
大热烦渴：将干燥的人粪研末，在背阴处的干净黄土中挖一个五六寸深的小坑，取两三匙药末放入坑中，用新打的井水调匀，静置澄清后，缓缓饮服即可解除症状。民间称之为“地清”。（引自寇宗奭《本草衍义》）
劳极骨蒸（又称伏连传尸），此方极为有效。用新鲜人粪五升、小便一升、新煮的粟米饭五升、六月六日制作的曲半块，装入瓷瓶密封于暗室中，十四天后完全溶解且无臭味。每日清晨服一合，午时再服一次，效果神奇。（引自张文仲《备急方》）
骨蒸热劳：取干燥的人粪，烧至外表焦黑，放入水中澄清。每日清晨服一小升，傍晚再服童便一小升，以病愈为度。若需长期服用，可挖一小坑，烧人粪二升，夜间用三升水浸泡，逐渐减少服用量。此方极为神妙，不可轻易传授给不可靠之人。（引自《外台秘要》）
呕血吐痰：因心烦骨蒸所致者。将人中黄研末，每次取三钱，与茜草根汁、竹沥、姜汁调和均匀后服用。（引自《丹溪心法》）
鼻衄不止：将人粪尖烧成灰，取一二钱用水送服，同时吹少许入鼻中。（引自《千金方》）
噎膈反胃，诸药无效：取真阿魏一钱，野外干人粪三钱，研成细末。五更时分用姜片蘸药末服用，疗效极佳，甚至能救活垂死之人。此方出自赵玉渊。（引自《永类钤方》）
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噎食不下：将人粪塞入萝卜内，用火煅烧三炷香的时间，取出研末。每次服用三分，以黄酒送服，三服见效。（引自《海上名方》）
痘疮不起：《儒门事亲》记载：治疗痘疮倒陷，以及颜色灰白、疮体下陷的症状。用童子干粪，在新瓦片上煅烧。每一两加入龙脑一分，研磨均匀。每次服用半钱至一钱，用蜂蜜水调服。
四灵无价散：治疗痘疮黑陷、腹部胀满、病情危急的情况，此为急救方。用人粪、猫粪、猪粪、犬粪等量，在腊月初旬收集后埋入高燥的黄土窖中，到腊月初八取出，用砂罐盛装，用盐泥密封，用炭火煅烧至烟尽为止。取出研末，加入少许麝香，研磨均匀，用瓷器密封保存。一岁患儿服一字，二岁半钱，三岁一钱，用蜂蜜水调服，不久痘疮即可隆起。此乃以毒攻毒之法。用火煅烧，是顺从病势的治疗方法。
发背欲死：将粪灰烧制后，用醋调和敷于患处，干了就更换。（引自《肘后方》）
一切痈肿未溃：用干人粪末、麝香各半钱，研磨均匀，取豆粒大小，用唾液调和后贴于患处表面，再用醋调面粉围护四周。待脓溃后去除药物。（引自寇宗奭《本草衍义》）
疔肿初起：将患处刮破，用新鲜人粪尖敷贴，干了就更换。不超过十五次，疔根即可拔出痊愈。（引自《千金要方》）
五色丹毒：服用黄龙汤二合，同时外涂患处，效果良好。（引自《千金要方》）
九漏有虫：用干人粪、干牛粪隔着丝绵贴敷患处，虫闻到气味就会爬出。若感觉瘙痒就更换药物，待虫尽即可停止。（引自《千金要方》）
疳蚀口鼻，唇颊穿破者：用丝绵包裹人粪贴敷患处，必定会有虫子爬出。（引自《十便良方》）
小儿唇紧：用人粪灰外敷。（引自崔知悌方）
小儿阴疮：用人粪灰外敷。（引自《外台秘要》）
产后阴脱：将人粪炒至发红后研末，用酒送服方寸匕，每日三次。（引自《千金方》）
鬼舐头疮：取小儿粪便，与腊月猪油调和后敷患处。（引自《千金方》）
金疮肠出：用干人粪末撒敷伤口，肠即缩回。（引自《千金方》）
针疮血出不止：将人粪烧研成末，外敷患处。（引自《千金方》）
马血入疮肿痛：取鸡蛋大小的人粪内服，同时外涂患处。（引自《千金方》）
毒蛇咬伤：用人粪厚敷伤口，用布帛包裹即可消肿。（引自《千金要方》）
蛊毒百毒及各种热毒，时气热病，口鼻出血。取人粪尖七枚烧灰，用水调服，盖被取汗即愈。切勿轻视此方，确有神效。（引自《外台秘要》）
诸毒猝发，热闷欲死者：取新鲜粪汁，用水调和服用。或用干粪烧末，浸泡取汁饮用。此方名为破棺汤。（引自苏恭方）
解药箭毒（毒箭有三种：交广夷人用焦铜作箭镞，岭北地区用蛇毒汁浸泡箭镞，此二种只要伤及皮肉，便会化脓溃烂而死。若中箭，立即饮粪汁并外涂，此法最妙。还有一种用射罔汁涂箭镞，也适用此方）。（引自姚僧坦《集验方》）
野葛、毒芋及山中毒菌中毒濒死者：饮粪汁一升，即可救活。（引自《肘后方》）
漏肉脯毒：将人粪烧灰，用酒送服方寸匕。（引自《肘后方》）
恶犬咬伤：用左盘龙（即人粪）厚敷伤口，数日即愈。（引自《蔺氏经验方》）
心腹急痛欲死：用人粪与蜂蜜研磨均匀，用新汲井水送服。（引自《生生编》）
小儿胎屎
（《本草纲目》）
【主治】治疗恶疮，消除息肉，可祛除脸上印刻的字迹，一个月即可痊愈（陈藏器）。治小儿鬼舐头（即头癣），将其烧成灰与腊月猪油调和后涂抹（李时珍）。
人尿
（读音为奴吊切，也写作“溺”。《名医别录》）
【释名】溲（《素问》）、小便（《素问》）、轮回酒（《本草纲目》）、还元汤。李时珍说：尿，由“尸”和“水”组成，是会意字。医家称它为轮回酒、还元汤，是隐晦的说法。水液进入胃后，散布精气，向上输送到脾；脾将精气扩散，向上输送到肺；肺通调水道，向下输送到膀胱。水道就是阑门，负责分离水谷，糟粕进入大肠，水液渗入膀胱。膀胱是“州都之官”，为津液储存之处，通过气化作用才能排出。《阴阳应象论》说：清阳上升为天，浊阴下降为地；地气上升形成云，天气下降化为雨。因此，清阳从上窍排出，浊阴从下窍排出。
【气味】味咸，性寒，无毒。
【主治】治疗恶寒发热、头痛，驱散温邪。童子尿效果更佳（《名医别录》）。主治长期咳嗽、气逆失声，以及腹中症瘕积聚（苏恭）。能明目增音，润泽肌肤，通利大肠，清除体内积滞，缓解咳嗽肺痿，驱除鬼邪引起的痉病。存放时间较久的童尿，服用效果更好。若怕冷，可加热水服用（陈藏器）。止虚劳口渴，润养心肺，治疗血闷热狂、跌打损伤、瘀血内阻昏厥，止吐血鼻衄，改善皮肤皴裂，辅助难产及胎盘不下，解蛇犬咬毒（日华子）。滋阴降火见效极快（朱震亨）。杀虫解毒，治疗疟疾和中暑（李时珍）。
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【发明】陶弘景说：如果人刚患上头痛，直接饮用数升人尿，大多能痊愈；配合葱、豉煮汤服用，效果更好。寇宗奭说：人尿以童子尿为佳。产后温饮一杯，可压下败血恶物。有人连续饮用超过七日。但饮用过多恐长期导致血脏寒凉，使人患带下病，而患者往往不自知。若气血虚弱而无热证者，尤其不宜多服。此物性寒，因此治疗热劳的方剂中使用它。朱震亨说：小便降火非常迅速。曾见一位老妇，年过八十，容貌如四十岁。询问缘故，是因她曾患恶疾，有人教她服用人尿，持续四十余年，至今康健无病。既然如此，为何说它性寒不宜多服呢？凡是阴虚火动、热势如燎，服药无效者，非小便不能消除。李时珍说：小便性温不寒，饮入胃后，随脾之气上归于肺，下通水道而入膀胱，这是它原本的循行路径。
因此能够治疗肺病，引火下行。人的精气中，清的部分形成血液，浊的部分形成气；浊气中的清者化为津液，清气中的浊者化为小便。小便与血液同属一类，所以味道咸而能入血分，可治疗各种血证。按《褚澄遗书》记载：人咽喉若有孔隙，会导致咳血致命。咽喉不能留存任何异物，即使毫发也会引发咳嗽。血液一旦渗入，越渗越咳，越咳越渗。只有饮用小便，百人中未必有一死；若服用寒凉药物，则百人无一能活。另据吴球《诸证辨疑》所述：各类虚证导致的吐血、鼻血、咯血，须用童子小便，效果极快。因为小便能滋阴降火，消散瘀血，止住吐血等出血症状。但须取十二岁以下童子，禁食煎烤咸酸食物，多给米汤以通利水道。每次取一盏，加入姜汁或韭菜汁两三滴，慢慢服下，每日服用两三次。寒冷天气则隔水温热服用，长期使用自见疗效。成无己也提到：伤寒少阴证，腹泻不止，四肢厥冷无脉，干呕想饮水者。可在白通汤（含干姜、附子）中加入人尿、猪胆汁等咸苦寒物，其药性相合，能消除格拒之症。
【附方】旧方七则、新方三十八则。
头痛剧烈：取童便一盏，豉心半合，一同煎煮至药液剩五分，趁温服用。（出自《圣济总录》）
热病导致咽喉疼痛：取童便三合，含漱后即可止痛。（出自《圣惠方》）
骨蒸发热：取三岁童便五升，煎煮至剩一升，加入三匙蜂蜜调和。每次服用两碗，半日后再服一次。此后需长期服用自己的小便，轻症二十日可愈，重症五十日可愈。二十日后，体内会有类似蚰蜒的虫排出。若十步内能闻到患者小便的臭味，即为病愈之兆。台州丹仙观道士张某患此病，自服此方效果显着。（出自孟诜《必效方》）
男女虚弱证：男性患者用童女便，女性患者用童男便，取中间段（去除头尾部分），每日服用两次，用干烧饼压服，一个多月即可痊愈。（出自《圣惠方》）
久咳痰多，肺痿时发寒热，面颊发红，呼吸急促。用童便（去除头尾少许）五合，取一寸长大粉甘草，烤热后剖成四片浸泡其中，放置一夜，次日清晨去除甘草，空腹一次服下，或加入一钱甘草末一同服用亦可，每日一剂。童子忌食五辛及热性食物。（出自姚僧垣《集验方》）
肺痿咳嗽、鬼气疰病：取陈久发臭的人尿，每日温服。（出自《集验方》）
吐血、鼻衄：人尿与姜汁调和均匀，服用一升。（出自《日华子本草》）
牙齿缝出血：取温热童便含漱，可立即止血。（出自《圣惠方》）
消渴重症：取众人便坑中的水一盏，让病人服下。不要让病人知道，服用三次即可痊愈。（出自《圣惠方》）
腹中症积坚硬，诸药无效者：服用人尿一升，可排出瘀血块，二十日内见效。（出自苏恭《本草》）
绞肠痧痛：服用童子小便，疼痛即止。（出自《圣惠方》）
突发腹痛：让人跨坐在患者腹部，将尿液淋在其肚脐上。（出自《肘后方》）
休息痢（慢性痢疾）：取杏仁（去皮，麸炒后研末）二两，与阉割过的公猪肝一具（切片，用水洗净血水），放入干净锅中，一层猪肝一层杏仁铺满，加入童便二升一同煎至汁干，放凉后随意食用。（出自《圣惠方》）
疟疾口渴严重：将童便与蜂蜜混合，煎至沸腾，一次服下。（出自《简便方》）
瘴疟等各种疟疾，不论新病久病：取童便一升，加入白蜜二匙，搅匀后撇去白沫，一次服下，以吐出青绿色痰涎为佳。若不如此，病终难愈。（出自《圣惠方》）
中暑昏迷：夏季有人在途中因热昏死，应迅速移至阴凉处，就地取道上热土在患者脐周堆成凹窝，让人向窝中排满尿液，待暖气透入脐中即可苏醒，之后服用地浆、蒜水等药。林亿说：此法出自张仲景，其用意极为精妙，非寻常思维所能领会，也非一般本草知识所能解释，实为救急的重要方法。因脐为命蒂所在，暑热伤气，温脐正是为了接续元气之意。
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中恶昏迷不醒：让人将尿排于患者面部即可苏醒。此为扁鹊所传之法。（出自《肘后方》）
三十年癫痫、各种气块积聚、陈年寒症恶疾：取苦参二斤，童子小便一斗二升，煎煮至六升，加入糯米和酒曲，按常规方法酿制成酒服用。此酒可治疗腹中各种疾病。酿成的酒存放二三年不会变质，多酿制此酒救人效果神奇。（出自《圣惠方》）
刀伤中风：用自己小便，每日清洗伤口二三次，不妨碍接触水。（出自《圣惠方》）
刀伤出血不止：饮用人尿五升。（出自《千金方》）
打伤瘀血攻心：用人尿煎服一升，每日一次。（出自苏恭《本草》）
跌打损伤：将童便加入少量酒饮用。此法能祛瘀生新，功效显着。薛己说：我在居庸关时，见到七人因翻车受伤倒地呻吟，让他们都服用童便，结果都平安无事。凡是各种损伤，不论体质强弱，以及有无瘀血，都适宜服用。如果出现胁部胀满、疼痛、发热、烦躁口渴等症状，只需服用一碗童便，效果胜过其他药物。其他药物虽然有效，但如果没有瘀血，反而可能误治。童便不伤脏腑，不损气血，万无一失。军中常用此法，屡试有效。（出自《外科发挥》）
杖疮肿毒：服用童便效果良好。（出自《千金方》）
火烧昏迷不省人事：立即服用新鲜尿液二三升效果良好。（出自《千金方》）
肉中刺：用温热的尿液浸泡患处。（出自《千金方》）
人咬伤手指：用瓶子盛热尿浸泡一夜即可痊愈。（出自《通变要法》）
蛇犬咬伤：《日华子本草》记载：用热尿淋洗患处。《千金方》记载：治疗蝮蛇咬伤，让妇人将尿排于伤口上效果良好。
蛇缠人足：立即让人排尿于蛇身上即可解脱。（出自《肘后方》）
蜂蝎螫伤：用人尿清洗患处。（出自《肘后方》）
蜘蛛咬伤中毒：用陈年腐臭的人尿，在大瓮中浸泡全身；同时取乌鸡屎炒后浸酒服用。若不如此，恐有生命危险。（出自陈藏器《本草》）
百虫入耳：将小便少量滴入耳中。（出自《圣济总录》）
久治不愈的耳聋：用童子小便趁热少量多次滴入耳中。（出自《圣济总录》）
眼睛红肿疼痛：用自己的小便趁热擦洗患处，随即闭目片刻。这是用人体正气驱除邪热的方法。（出自《普济方》）
腋下狐臭：用自己的小便趁热清洗两腋下，每日多次，坚持使用可自愈。（出自《集简方》）
胎伤血瘀导致心腹痛：取童子小便，每日服用二升，效果良好。（出自《杨氏产乳》）
胎儿死于腹中：用丈夫的尿液二升，煮沸后饮服。（出自《千金方》）
中土菌毒、合口椒中毒：饮用人尿解毒。（出自《肘后方》）
解各种蔬菜中毒：用小儿尿液混合乳汁，服用二升。（出自《海上方》）
催产助胎盘娩出：取人尿一升，加入葱、姜各一分，煎煮至沸腾两三次，趁热饮服即可娩出。（出自《日华子本草》）
痔疮肿痛：用热童便加入矾三分服用，每日二至三次，见效。（出自《救急方》）
溺白垽
（读音同“鱼觐切”，出自《唐本草》）
【释名】人中白。李时珍说：沉淀物称为“垽”，这是人尿沉淀后形成的白色渣滓。以经过长时间风干的为佳。入药时需用瓦器煅烧后使用。
【气味】咸，平，无毒。日华子说：性凉。
【主治】鼻衄，汤火灼伤（《唐本草》）。烧后研磨，主治紧唇疮（苏恭）。治疗传尸热劳、肺痿、心膈热、羸瘦消渴（日华子）。降火，消瘀血，治咽喉口齿生疮疳蚀，诸窍出血，肌肤汗血（李时珍）。
【发明】朱震亨说：人中白能清泻肝火、三焦火和膀胱火，使火邪从小便排出，因为膀胱原本就是人中白（人尿自然沉结的固体物）的排泄通道。李时珍说：人中白能降相火，消散瘀血，这是因其咸味能润泽下行、走血分的缘故。如今人们治疗口舌生疮等病症使用它有效，正是其降火功效的验证。张杲《医说》记载：李七经常受鼻出血困扰，气息奄奄。张思顺使用人中白散治疗，鼻血立刻止住。又记载延陵镇官员曾棠鼻血如注，白衣染红，头晕目眩。张氏用人中白药治疗后血立止，且不再复发。这些都是人中白散血功效的明证。
【附方】旧方二则、新方十三则。
大衄久衄（长期严重鼻出血）：取鸡蛋大小的人中白一团，与五两丝绵同烧后研末。每次服用二钱，用温水送服。（《圣济总录》）
诸窍出血（七窍出血）：方剂同上。
鼻衄不止（鼻出血持续五至七天不愈）：将人中白置于新瓦上焙干，加入少许麝香，用温酒调服，立即见效。（《经验方》）
肤出汗血（皮肤渗出血液）：方剂同上。
偏正头痛：人中白与炒地龙等分研末，用羊胆汁调和成芥子大小的丸剂。每次取一丸以新汲井水化开，滴入鼻中吸入。名为“一滴金”。（《普济方》）
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