当然。
不管双方的文明史是否在这一刻被注定。
有一点则是所有人都无法否定的。那就是可以说正是王玄策的西行，打开了华夏人掌握并提高制糖法的大门。
战争的血腥残酷与糖的甘甜柔美，竟然神奇地交织在这个看似文弱，但是实则猛的让人咂舌的职业外交官身上。这应该说算是王玄策的幸运和能力造就的史诗，可也绝对是大唐的泱泱盛世成就了这一奇迹。
王玄策不过是一个东宫的小小幕僚级别，仅仅是个七品，平日里也就是做一些文案工作，根本让人很难把他与指挥千军万马的将军联系在一起，但是就是这么一个不起眼的人物罢了。
却创造了一个令人难以置信的神话。
他大败，王妃、王子均被活捉，被俘男女约一万两千人，各类牲畜两万余头。而其他城市也是闻之胆惊。
「降城邑五百八十所」。
这不是王、蒋二人坐等来的投降，而是领军跋涉数千里，击溃寓居一角的穷寇，主动得来的胜利。新登基，喧嚣不可一世的北古印之王被活捉了，整个北古印都陷入了极端的震恐之中。
都知道俩外国书生带着两队异国联军，在北古印实施了复仇，并成功将北古印最大的国家灭了。
他们背负着国家的荣誉，却遭受了莫名的耻辱。
从形单影只、孤立无援的阶下囚徒，变为率众而来、以少胜多、短时间内倾覆整个古印格局的神人。
这样的人，是可以得罪的吗？这样的国家，是可以轻视的吗？显然不是，也正是古印的所有人都意识到了这一点，才会有接连不断的投降，他们可不想要跟那个倒霉催的篡位者一样成为阶下囚。
如此骇人听闻的战绩所造成的震撼毋庸置疑。
东天竺国王尸鸠摩听闻如此事件，震惊到不敢说话。他再三同人确认是否真的有这么一回事。
结果自然是「真的」。
于是他立马送牛马三万头，犒劳联军，又献上弓、刀、宝璎珞等，表示对唐朝的完全臣服。其他势力也献上异物，并奉献地图，还请了老子像，以表示对李氏祖宗的绝对尊重。
以及对李唐王朝的彻底驯从。
至于戒日王朝所代表的中天竺本身，那就不用说了战争取得完全的胜利，王玄策安排好了中天竺的国事。
也妥善安置了中天竺的继任者，一切的安排都是那么的有条不紊。
可想而知。
一介从来没有领军打仗的书生，可以做到这一点，这到底是多么的匪夷所思。也说明了并非所有人都只会纸上谈兵，有的天赋是再怎么掩埋也掩埋不了的。是金子终会有发光的时候。
带着俘虏的敌人王玄策满载而归，回到长安，唐帝国举行隆重的献俘仪式，王玄策“执阿罗那顺献阙下”，昭告宗庙。在这一次仪式之上，大唐天子李世民对阿罗那顺训斥的很得意。
“夫人耳目玩声色，口鼻耽臭味，此败德之原也。婆罗门不劫吾使者，宁至俘虏邪？”
这句话什么意思？
意思很简单，就是李世民很嘚瑟的表示，人要是把眼睛和鼻子沉溺声色，嘴巴和鼻子用来闻臭味，那是自甘堕落败坏品德。你如果不劫掠我大唐使者，与我为敌，怎么可能成为俘虏？
怎么可能落得今日这个下场？
李世民显然对于阿罗那顺的做法也很生气，不过毕竟是天可汗，训斥归训斥，宽宏大量的他还是按一贯处理敌酋俘虏的做法——把阿罗那顺好好养了起来，就跟当初那个突厥的可汗一样。
这不得不说算是李世民的一大爱好？等到李世民死后的那个时期，在其陵寝昭陵前就也还有很多外国首领的石像。
其中自然就有这个阿罗那顺其实，圈养是比杀死更残酷的惩罚，阿罗那顺余生都活在卑微的悔恨当中。
只有天知道他是多后悔不该抢劫唐使。
不过显然后悔是没有用的一种表现。他作为北古印之王欺凌弱小，周遭国家和本国人民对其意见很大，却畏惧他的淫威，不敢反抗。因此虽然他兵马众多，但是终究是不得民心。
早晚都是得被推翻的命运，王玄策只是提前结束了他的罪恶而已。
虽然这家伙的人数和武器数量具有压倒性的优势，但最终还是被曾是他阶下囚的王玄策与蒋师仁横扫。
可怜阿罗那顺做了那么久的霸王，到此只能是身在他国卑微为囚，妻妾财宝三千里江山尽归他人。
而曾经被他欺凌的人，食其黍粟，衣其缣帛，享其禄廪，役其人庶，拥有了他的一切。
这种极端的落差，极端的悔恨，比死亡更加折磨人，怎么说呢，谁让他抢劫的是华夏人呢。
王玄策抓回了这个“乱臣贼子”，完全可以说是彰显出了大唐的强大国力。他以一人之力横扫中天竺所产生的震慑效应，让盛世大唐的声名再次在世界范围远播。
以后天竺那边看到大唐的旗帜，那就叫一个不敢怠慢必然礼遇有加，就是因为王玄策这一次的威慑。
按理说创造了这样的功绩，王玄策应该是前途无量才是，然而，就跟之前仙神颁奖的另外两个人杰一样。王玄策还是走上了也不知道是不是人杰都会经历的命运——郁郁不得志。
从五品下的官职——这是王玄策一生最高的官衔。
分明做出了如此了不得的战绩。
可唐太宗李世民仅仅将他表彰为「朝散大夫」，只是从五品的散官一枚，手中压根没有什么的实权。
并且。
这个官职在大唐朝堂上，绝对属于中下流的官职，别说是有如此战功了，可能皇帝一开心就又封了个同样官职的人出来——由此可以看得出来，王玄策这一次战功之后并未受到重视。
自此之后。
王玄策也是终其一生未再升迁。是的，王玄策，凭一己之力、没用大唐一兵一卒，创造了「一人灭了一国」的传奇战功，可立下这样丰功伟绩的王玄策，他仅被表彰为「朝散大夫」。
怎么说呢。
自汉武时张骞通西域始。
同各国的外交便成为中原王朝的一项重大事件。
在远离中央，通讯不便的情况下，处置意外和极端的事件时有发生，班超的“不入虎穴，不得虎子”，傅介子斩楼兰王首悬于城头的壮举，赢得后世多少人的赞叹，也赢得了多少的名誉。
而独独王玄策，以他维护帝国荣誉，借兵灭敌的不世之功，却是被当时的唐太宗视而不见。
不褒不贬。
只是赏一个仅五品的官职了事，史官也是三缄其口，不但不为王玄策立传，连这灭敌国之大事也不愿提及。
简直可以称得上是大唐盛世王朝上一桩咄咄怪事了。
王玄策与班超和傅介子的行为一样，都是没有皇帝诏命的擅自行为，行的是紧急情况下的强力反击。
对朝廷来说，失败了，自然就再想其它办法，徐图进展；赢了，当然是大喜过望封官赐爵。
例如这班、傅二人都是被封了侯的。而王玄策之所以没有被大力褒扬，绝对是有一些深层次的原因。
关于李世民这样的安排，在后世有很多人猜测，说是王玄策的功绩在当时的唐朝只能算作一般，尤其是在唐玄奘的光芒笼罩之下，王玄策更显得微不足道，这说法乍一看好似有些道理。
毕竟。
唐朝是一个比较尚武的时代，在武将方面那真是人才辈出，李世绩、李靖、李道宗、侯君集、苏定方、薛仁贵等等。这些人都是曾经取得过非常耀眼的战绩，在史书上自然会留下浓墨重彩的一笔。
尚武在这个时代是一种社会风气。
杀敌建功，可谓是深入人心。
普通小角色也都想跃跃欲试，只是苦于没有机会，一旦抓住机会，自然是绝对不能放过。
但有一说一，有这个风气是一回事，能不能做到又是一回事，就如同后世多少人想要成为职业选手，多少人想要成为网红明星，乃至于多少人想要成为马家人，最后能够成功者不也一样稀少么。
因此。
便可以从这样的例子当中看得出来，王玄策的功劳不算大这种后世说法，显然是一种不怎么站的住脚的说法。
毕竟。
依照王玄策这在后世都能震惊无数人的战绩，怎么可能在大唐只能算一般，那样的话岂能够时隔千年依旧让人瞠目结舌？
王玄策数次出使天竺都是不辱使命，可以说都是圆满完成任务，特别是第二次出使突遭变故，命悬一线，但凭着自己超人的胆略和智慧化险为夷，创造了唐帝国外交史上的奇迹。
这样的功绩再怎么褒奖也绝对毫不为过，绝非是什么功绩不够才没有升迁，也绝非是什么李世民没有识人之明。
其实若是细细研究，深入历史的背景，便能够发现一些端疑。
首先。
要知道李世民是个对军权很敏感的皇帝，原因就不用多说了，凡是懂得他上位史的人都能够明白。
因此。
即使王玄策是在情势紧迫的情况之下，才未经请示自作主张向邻国借兵，但是一个能轻易调动异国军队的外交官。
说到底还是会让李世民感觉到介怀。即使有“将在外，君命有所不受”，即使吐蕃借兵的前提是王玄策的背后站着强大的大唐王朝，然而，李世民也无论如何也不会让王玄策掌握实权。
这属于是帝王之术的制衡之道，不是有才就一定能够得到重用，得是有才，且能够被掌握才能得到重用。
其次。
王玄策之所以不被重用，还有一个重要的原因，就是他的无心之举，却是破坏了大唐的战略目标。
可能有些人不理解这是什么个说法，不要着急，不理解没关系，只需要好好梳理一下当时的局势就明白了。
当时吐蕃想入侵古印，王玄策给了这个机会，打败了中天竺，但是获利最大的是吐蕃。唐没有得大实质性的利益，只是示了大唐天威难犯，对周边国家有了一定的威慑力而已。
除此之外。
没有任何实质性的利益。毕竟距离太远，就算天竺那边有心臣服，大唐也难以把手伸那么长。反而吐蕃和泥婆罗却趁此机会大捞了一笔，扩充了实力，这绝对不是打通想要看到的局面。
王玄策以一己之力横扫了整个古印，展现了一个男人的血性与智慧，也维护了唐帝国的威望和形象。单从这个层面上讲，王玄策足以比肩傅介子、冯奉世、班超等外交前辈。
然而。
从国家博弈的层面上讲，这场战争究竟值不值得打就有些两说了。