“天工枢，人心钥。薪火传，劫波渡。”
老吴这十二字呓语，像一块投入冰面的巨石，看似只激起涟漪，实则让冰层下的暗流开始加速涌动。陈国华立刻调取了医院病房的监控和护理记录，并安排信得过的医生对老吴进行了更详细的脑部检查。结果显示，老吴在说出那句话时，脑电图出现了短暂但剧烈的异常波动，与深度昏迷病人的常见模式不符，更接近于某种高度集中状态下的思维活动，甚至带有强烈的情绪释放特征。更令人不安的是，仪器记录到了一种极其微弱、频率奇特的背景谐波，与文物鉴定中心监测到的、“种子”发出的那种“能量脉冲”频率，有百分之六十以上的重合度。
“这不科学。”负责检查的神经科主任推着眼镜，一脸困惑，“从医学角度，这很难解释。像是外部某种特定频率的刺激，或者共鸣，激活了他大脑深处某些休眠区域？这太玄了。”
不科学，但正在发生。陈国华面色严峻地将这一情况列为高度机密，同时加派了便衣对医院进行暗中的、更严密的布控。老吴的病房成了一个新的焦点。
另一方面，对“文博”的调查陷入了胶着。表面履历干净，调任手续齐全，文化局的同事对他的印象是“话不多，做事认真，有点书呆子气”。他租住的单身公寓简单整洁，没有发现任何可疑物品或通讯设备。他近期接触的人也都是文化系统内的，看起来毫无破绽。但越是如此，陈国华越是警惕。豆子那句“很光滑的冰，什么也照不出来”的评价，让他坚信此人绝不简单。真正的职业间谍或特工，本就该如此。
“他就像一滴水，完美地融入了池塘。”陈国华对林逸分析道，“不主动搅动，就发现不了异常。但池塘下的鱼，可能已经感觉到了水温的变化。我们需要耐心，也需要一个机会，让他自己动起来。”
林逸将老吴的呓语反复咀嚼。“天工枢”应该是指天工仪的核心，也就是那颗“种子”，或者说“枢纽石”。“人心钥”呢？是指操控或理解它的关键在于人心？还是说，它本身能映照或影响人心？“薪火传”好理解，墨家传承，精神不灭。“劫波渡”渡过劫难？眼前的危机就是劫波？
他将自己的想法和石匠李、莫石匠私下交流（在警方允许的“团队内部讨论”范围内）。莫石匠在最初的失落之后，似乎因为找到了新的目标（协助警方/保护传承）而振作了一些。他结合《机关篇》上册的记忆和岳父生前零星的讲述，提出了一个想法：
“墨家思想，核心是‘兼爱’、‘非攻’，但亦追求‘天志’、‘明鬼’，探索自然规律与人力巧技的极致结合。岳父曾言，墨家至宝，非金非玉，乃‘造化之机，人心之镜’。或许那‘种子’并非死物，而是某种能与人心、甚至与天地气机产生感应的‘活’的机关？或者用现在的话说，一种特殊的能量-信息载体？‘人心钥’，是不是意味着，只有心怀特定理念或拥有特殊精神特质的人，才能真正理解或启动它？”
这个想法很大胆，近乎玄学。但联想到豆子的特殊感应、天工仪的共鸣、老吴的呓语和脑波异常，似乎又并非完全空穴来风。
与此同时，林逸和小七在“有限活动”中感受到的注视和跟踪感越来越明显。并非明目张胆的盯梢，而是一种如影随形的不适感。有时候是街角一个看报纸的人，有时候是路边摊一个吃东西的食客，目光一触即收，难以捕捉。陈国华派出的反跟踪便衣反馈，确实发现了几波不同来历的监视者，有的手法粗糙像是赵家残余或本地混混，有的则相当专业，难以辨别背景。
江湖上，流言开始发酵。正如马三爷通过隐秘渠道传来的消息：关于“悬魂岭秘宝”的传闻越来越离奇。有说那是“古代仙人遗留的飞升丹药”，有说是“能控制人心、改换气运的巫蛊法器”，还有更离谱的，说那是“记载着长生不老秘术的天书”。这些谣言显然经过精心编造和扩散，目标直指林逸团队和那枚被警方收缴的“种子”。搅浑水的意图十分明显。
“有人在故意制造混乱和贪婪，让更多的人把目光投过来，让水变得更浑，他们好浑水摸鱼。”小七判断，“可能是赵二爷狗急跳墙，也可能是那个‘文博’背后的势力。”
混乱，对警方有序的调查布控构成了干扰，但也带来了机会。陈国华注意到，随着谣言四起，赵二爷和钱老板原本就脆弱的联盟，终于在一次涉及一批出土青铜器的地下交易中彻底破裂。双方都怀疑对方想独吞好处并向警方出卖自己，言语冲突升级为武力火并。虽然冲突规模不大，且很快被各自手下拉开，但这一事件被警方监控人员完整记录，成为了指证双方从事非法文物交易的重要证据之一。陈国华趁机收紧了对这两股势力的侦查网。
而“文博”这边，在沉寂了几天后，终于有了新的动作。他没有再直接接触林逸团队，而是以“文化局工作需要”为名，频繁出入市图书馆的地方文献室和档案馆，查阅大量与本地区古代历史、民间传说、地理变迁相关的资料，特别是明代以后关于工匠行会、秘密结社以及各种“异闻录”的记载。他的查阅范围很广，看似没有明确目的，但陈国华安排的专业人员分析后发现，其查阅记录中隐含了一条线索：他似乎在寻找任何与“非金非玉之种”、“日月纹饰”、“地脉异动”、“机械自鸣”等关键词相关的记述。
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“他在做功课。”陈国华对林逸说，“试图从历史文献中寻找关于那‘种子’的蛛丝马迹，验证其真实性或寻找控制方法。这说明，他背后的势力虽然知道‘种子’的存在和大致价值，但对它的具体细节和来历了解并不比我们多多少。这是一个好消息，也是一个坏消息。好消息是，他们并非全知全能；坏消息是，他们正在用科学结合历史的方法，非常认真、非常有耐心地追查。”
林逸感到了压力。对手不仅仅有枪和钱，还有知识和耐心。这比面对“蝎尾”或“刀疤刘”那样的亡命之徒更令人不安。
他决定不再完全被动等待。在征求陈国华同意（以“更好地理解涉案物品背景，协助调查”为理由）后，他请求石匠李和莫石匠，在不涉及具体盗墓细节和敏感技术的前提下，尽可能系统地为他们讲解墨家的历史、核心思想以及机关术背后可能蕴含的更深层理念。阿红也凭借她的考古学知识加入讨论，试图从学术角度进行交叉印证。
他们选择在招待所一间相对僻静的房间里进行，豆子也在场。黑子趴在门口，耳朵竖立。
石匠李从墨翟讲起，讲到“兼爱非攻”的社会理想，讲到“天志明鬼”的宇宙观，讲到墨家对光学、力学、几何学、逻辑学的早期探索，以及如何将这些知识应用于守城器械、民生工具和一些更为奇特的“验机”（检验天象、地脉的仪器）之中。
“墨家认为，天地万物，皆有其‘理’与‘数’。”石匠李缓缓道，“至巧之机，非徒用力，乃合其理，应其数，方能‘鬼斧神工’。那天工仪，模拟日月星辰、山河地脉，便是试图以机械穷究天地之理。而那‘枢纽石’或许便是这‘理’与‘数’在某种物质上的凝聚或显现。”
莫石匠则拿出偷偷默写下来的、记忆中《机关篇》上册里一些晦涩难懂的词句和图示，大多是涉及能量流转、气场呼应、心神与机械结合的理论阐述，很多概念以现代眼光看近乎神秘主义。
“岳父曾说，墨家至高技艺，非止于‘器’，更在于‘心器合一’。匠人之心，纯净专注，可通万物微茫之理。有些机关，非特定心性之人不能启动，非特定时刻（如星象、节气）不能运转至妙。这或许便是‘人心钥’的一种解释。”
豆子听着大人们讨论那些复杂的概念，大眼睛忽闪忽闪，忽然插嘴道：“那个暖暖的种子它好像很喜欢听李爷爷和莫伯伯说话特别是说到‘心’和‘理’的时候它在这里（指自己心口）会轻轻动一下。”
他指了指自己的胸口，又指了指窗外医院的大致方向：“还有吴爷爷那里睡着的时候，也有很小很小的‘声音’，和种子‘说话’说的也是这些‘理’”
豆子的话再次让众人震惊。难道那“种子”真的能感应到人们关于墨家思想的讨论和信念？老吴昏迷中，潜意识仍在与“种子”共鸣？
林逸心中一动，他让豆子仔细描述那种“说话”的感觉。豆子努力形容，说是像“很轻很轻的风”，“水波纹碰到一起”，“梦里听到的远处唱歌”，难以言传，但确实存在。
“也许，”阿红沉吟道，“我们不应该只把它看成一件‘物体’。如果墨家真的掌握了某种超越时代的技术，或许这‘种子’是一种信息存储与感应装置？它存储了墨家的核心知识或某种‘程序’，并能与符合特定‘频率’（比如精神频率）的人或环境产生交互？老吴前辈作为北派宗师，对古墓、机关、历史气韵的感应远超常人，他的精神频率可能无意中与‘种子’契合了。”
这个假设听起来更加科幻，但在排除了所有常规可能性之后，似乎成了最合理的解释之一。陈国华在得知这一讨论方向后，虽然持保留态度，但也指示，在后续的鉴定和调查中，可以尝试从“非传统物质科学”和“信息-能量模型”的角度进行探索，并注意收集相关人员（尤其是林逸、豆子、老吴）在接触或讨论相关事物时的生理、心理数据。
就在这种紧张、探索与等待交织的气氛中，一个突如其来的消息，再次打破了脆弱的平衡。
陈国华接到紧急报告：医院方面监测到，老吴的脑波在凌晨时分，突然与“种子”的能量脉冲频率，达到了近乎百分之九十五的同步！持续时间长达三分钟！随后，老吴的心率和血压出现短暂剧烈波动，但在医疗干预下很快平复。同步期间，病房内没有任何外人进入，监控也未发现异常。
几乎在同一时间，被严密保管在文物鉴定中心特殊保险库内的那枚“种子”，其表面监测到的微弱能量脉冲幅度，也出现了一次同步的、短暂的增强！保险库的安保记录显示，当时库内温度、湿度、电磁场等各项参数均无异常变化。
没有物理接触，没有外界干扰，跨越数公里距离，近乎完美的心物同步！
这已经完全超出了现有科学和刑侦学的解释范畴。
陈国华站在市局办公室的窗前，看着城市黎明前最黑暗的天空，第一次感到一种发自心底的寒意。他们面对的，或许不仅仅是犯罪集团和走私网络。
冰面之下，真正的棋手，似乎已经不再满足于在世俗的棋盘上博弈。那枚沉默的“种子”，以及它所连接的古老智慧与未知力量，正在成为这场越来越复杂的危机中，一个无法预测、无法控制的变量。
而林逸和他的团队，被夹在国法与江湖、已知与未知的夹缝中，不知不觉，已经从被利用的棋子，逐渐接近了这场漩涡的核心。
他们手中没有棋子，但他们每个人，连同他们追寻的秘密本身，都已成为棋盘的一部分。
（第七卷 第14章 完）
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