片刻后，一身素净宫装、气息沉凝的白芷兰悄然出现在青云阁外。
她已初步处理完皇宫杂务，眉宇间虽有一丝疲惫，但眼神依旧清澈坚定。
步入阁中后，白芷兰在离王至诚数步远处停下。
“王爷。”她轻声唤道，目光落在王至诚的背影上，带着一如既往的专注与关切。
王至诚并未转身，依旧望着窗外夜色，声音平静：“芷兰，你觉得，这皇位……该如何处置？”
白芷兰微微垂眸，似乎早已思虑过这个问题。
她并未立刻回答，而是反问道：“王爷心中所虑，可是担心与国运绑定过深，妨碍了自身道途？”
王至诚转过身，眼中闪过一丝赞许。
白芷兰或许在天赋才情上不及崔雨茵那般惊艳绝伦，但她对自己的了解，却是更加细致入微。
当然，这也是因为王至诚从未想着隐瞒白芷兰。
毕竟白芷兰的立道之基是他！
只要王至诚不刻意误导、隐瞒，朝夕相处下，白芷兰自然会知道更多，了解更多。
“不错。”他坦然道，“我之道，在于观摩红尘，调理阴阳，执掌大势，却需保持一份超然心境，如同画师作画，需身在画外，方能纵观全局，挥洒自如。皇位乃天下因果愿力汇聚之焦点，一旦坐上，便如身入画中，恐难再保这份超脱。”
白芷兰静静听着，待王至诚说完，她才缓缓开口，声音轻柔却清晰：“王爷所思，自是深远。然而，臣妾斗胆有一问。”
“说。”
“王爷追求超脱，不愿深陷因果，此心是佳。但若因畏惧‘陷入’而刻意‘远离’，这份‘远离’之心本身，是否也成了一种执着？一种……对‘超脱’相的执着？”
王至诚眉头微挑，目光骤然深邃了几分。
白芷兰继续道，语气愈发沉稳：“王爷曾言，修行亦是修心，红尘历练，万事万物皆可为资粮。国运因果，皇权纷争，固然是滔天巨浪，凶险无比，但又何尝不是最宏大、最深刻的一种‘相’？王爷欲以‘万里江山’‘万家灯火’入道，若始终只作壁上观，画出的，终究是隔了一层纱的风景。唯有亲身入局，执掌乾坤，体会那翻云覆雨、众生皆系于一念的重量，才能真正懂得何为‘江山之重’，何为‘万家灯火’之明灭。这份‘懂得’，或许才是王爷破境所需的最关键‘感悟’。而且，权臣之路与皇权相伴，如同与虎谋皮，终有反噬之险。”
这番话，如同惊雷，在王至诚心湖中炸响。
一直以来，他都将与皇权、国运的深度绑定视为阻碍，是可能污染道心、拖累修行的泥沼。
他虽执掌大楚权柄，却总在最关键处保持一步之遥，维系着那份“掌控者”而非“陷入者”的超然姿态。
这让他一路行来，游刃有余。
但白芷兰点出了他可能未曾深想，或者说刻意忽略的一面——他的“超然”，是否也意味着某种“缺失”？
对权力巅峰最极致体验的缺失？
对亿万生灵愿力最直接承载的缺失？
“江山如画”，他观山河，察民情，调国运，仿佛执笔作画。
可若从未真正成为“画中”那决定山河颜色、影响万家悲欢的“核心”，他的“画技”，是否永远隔了一层？
他的“道”，是否永远缺了最厚重、最真实的那一笔？
刹那间，许多过往的疑窦豁然开朗。
为何他魂力浩瀚，对“江山”“灯火”的感悟也日益精深，却始终感觉离那阳神之门还差着一点难以言喻的“契机”？
总觉得底蕴差一丝，感悟缺一环？
这也是王至诚最终没有选择自己叩击阳神之门的重要原因之一。
王至诚目光灼灼地看向白芷兰，语气似乎带着一丝空洞：“唯有先拿起，方能谈放下；唯有先纠缠，才知如何斩断。未曾真正拥有过、承担过，所谓的‘超脱’，或许只是无根浮萍，镜花水月。芷兰，你这话……境界不低！”
白芷兰听见王至诚带着夸赞意味的话语，她抬起眼，目光清澈地看着王至诚：“王爷常说，修行亦是修心，红尘万事皆可为师。妾愚钝，修行资质远不及王爷万一，但这些年看着王爷治国理政，调和阴阳，心中也隐约有所感。那至高权柄，既是枷锁，亦是磨刀石；那亿万愿力，既是负担，亦是淬炼神魂的火焰。王爷欲成无上大道，或许……正需要经过这最炽热火焰的锻造，方能真正‘超脱’，而非仅仅‘避开’。”
王至诚沉默地注视着白芷兰。
这个一直默默站在他身后，以他为天、以他为道的女子，此刻说出的话，却精准地刺中了他道心中那层他自己都未曾完全明晰的薄纱。
是啊，“避开”与“超脱”，看似相似，实则天差地别。
“墟”与“荒”，身为上古阳神转世，祂们早已“拿起”过，甚至“拥有”过完整权柄，经历过纪元更迭的宏大洗礼。
所以，祂们冲击阳神，是重拾旧日荣光，是找回曾经的“感悟”，天地压制虽强，但那份“懂得”早已刻入他们的神性本源。
所以祂们敢于叩门，也有底气叩门。
谢天欢呢？
她虽非上古之神，但在赤水河源头枯坐数百年，神魂与万里水脉相融，默默滋养一方水土生灵。
数百年的“承载”与“付出”，数百年的与自然、与一方生灵愿力（虽微弱）的共鸣，让她对“水德”、对“滋养”、对“因果牵连”有了极其深厚乃至触及本质的理解。
所以，她冲击阳神，是以数百年积累的“承载”感悟为根基，引动天地水元共鸣，进而尝试“拿起”更宏大的权柄。
反观他自己，崔雨茵，乃至李无极……
崔雨茵走的是“独行”之路，斩断尘缘，追求个体之极。
她对“纠缠”避之不及，对“因果”视为羁绊，她的感悟在于“纯粹”与“剥离”。
这条路走到极致，或许也能窥见阳神之门，但那需要将“自我”打磨到无以复加的程度。
李无极修“阴阳共生”，调和万物，教化众生，但同样立身于棋盘之外，以“观察者”和“引导者”自居。
他对“平衡”、“调和”、“演化”的感悟极深，但对那最极致的“拥有”与“承担”，似乎也保持着距离。
而他王至诚呢？
他以“江山如画”观天下大势，以“万家灯火”察人世悲欢，精于借势、善于掌控，总能在关键时刻维持那份“画外人”的超然。
这份能力让他迅速崛起，修为也水涨船高。
但如今站在阴神九转的境界，回望来路，他才惊觉，自己似乎一直在“描绘”江山，却从未真正“成为”江山的一部分；一直在“点亮”或“观察”灯火，却从未真正“融入”那亿万灯火汇成的洪流之中。
他所有的感悟，都来自于“外”，来自于“观”，来自于“控”。
他巧妙地借用国运，却始终隔着一层，未曾真正“拥抱”它最核心、最沉重的那部分。
这或许正是他感觉破境契机迟迟未至，底蕴始终差那么一丝的关键所在！
他不是“墟”或“荒”，没有前世阳神的完整感悟可以追溯；他也不是谢天欢，没有数百年如一日与一方水土生灵深度共鸣的积累。
他的道，注定需要补上这“亲身入局”、“极致承担”的一课。