这里没有极寒与极热的鲜明对峙，没有冰川与烈焰的尖锐边界。有的，只是一片无边无际、黏稠而沉闷的原始水渊——纳姆。
没有天，没有地，只有无垠无状、深不可测的“纳姆”。它并非后世认知的海洋，而是更本源的、万物未形之前的混沌之水，是存在与虚无混合的泥泞状态，黑暗是它永恒的帷幔，寂静是它唯一的法则。然而，在这看似绝对的死寂深处，两种性质迥异的水，正在缓慢地、无意识地涌动、渗透、交融。
一种是“阿普苏”，甜水，淡水，是清澈、滋养、沉静的内蕴之力，它倾向于凝聚、下沉，蕴含着生命所需的温润潜能。另一种是“提亚马特”，咸水，海水，是混沌、狂暴、富有侵略性的外在之力，它动荡不安，充满了盐分的苦涩与变幻的莫测。它们并非截然分开，而是像纠缠不休的巨蟒，在纳姆的怀抱中无始无终地缠绕、混合，咸淡交融之处，生出细密的泡沫与原始的泥浆。
这漫长的、无意识的交融，本身便是一种孕育。不知过了多少混沌的岁月，在阿普苏的沉静之力与提亚马特的动荡之力最紧密结合的漩涡深处，第一对具象的存在诞生了。他们并非血肉之躯，而是更接近本源力量的人格化，是混沌水渊最初的“意识”结晶。
拉赫穆与拉哈穆。他们是孪生，又似一体两面。形象模糊而巨大，仿佛由翻腾的淤泥与闪烁的水光构成。拉赫穆常被视为搅动之力，或风暴的雏形；拉哈穆则可能代表漩涡或某种水渊的咆哮。他们诞生于水，自身便是水之动荡不安的体现，在纳姆的深渊中游弋、嘶吼，发出混沌初开的第一批无意义的声响，打破了永恒的寂静。
他们的出现，像是往静止的池塘投下了第一颗石子。咸淡之水的交融因此被赋予了初步的“方向”或“趋势”，尽管这方向依旧混沌。而更加剧烈的变化，紧随其后。
阿普苏与提亚马特，这两股原初之水本身，在漫长到无法计量的交融与拉赫穆、拉哈穆这些“子嗣”的扰动下，也开始凝聚起更为清晰、更为强大的“意志”化身。这不是从无到有的创造，而是本源力量的自我显化。阿普苏，那甜水之渊，其沉静、内敛、倾向于秩序与创造的一面，凝聚成了一个庞大的、男性形态的“神”。他巍峨如山岳，却又似静谧深湖，周身流淌着清澈的水光，眼神深邃如古井，代表着原始的计划、沉寂的智慧与潜在的创造冲动。
与他相对又相缠的提亚马特，那咸水之渊，其混沌、多变、充满母性与狂暴力量的一面，则显化为一个更为宏伟、雌雄莫辨的巨龙形态。她蜿蜒无际，身躯由奔腾的咸水、翻涌的泡沫与黑暗的深渊构成，鳞甲闪烁着混沌不定的光芒，眼中蕴含着狂暴的深情与毁灭的潜能。她是原始的混沌母体，是孕育一切也吞噬一切的存在。
阿普苏与提亚马特，这两位原初之神，与其说是夫妻，不如说是同一混沌硬币的两面，是构成纳姆这原始水渊的动态平衡之力。他们继续交融，而在他们交融的漩涡核心，在拉赫穆与拉哈穆游弋的领域之上，更“高级”、更接近后世神只概念的存在，开始一代代诞生。
首先从他们交融的力量中涌现的，是安沙尔（意为“全境之天”）与基沙尔（意为“全境之地”）。他们比拉赫穆兄弟更具体，代表了从混沌水渊中初步分化出的“天”与“地”的抽象概念。安沙尔如高远穹顶的虚影，基沙尔如厚重陆地的雏形，但他们仍是模糊的、互相贴近的，天地未分，黏连一片。
安沙尔与基沙尔结合，生下了安努。安努的出现，标志着“天空”这一概念真正获得了独立的神格与清晰的形象。他是蔚蓝、是高远、是秩序在天穹的投影。
随后，安努又孕育了努丁穆德，这位神只后来更为人熟知的名字是埃阿，他是水与智慧之神，尤其司掌甜水、法术、技艺与智慧。埃阿的形象，可视为阿普苏那沉静、智慧一面的直接继承与升华，但他比原始的阿普苏更具主动性、智慧与巧思。
埃阿的诞生，似乎标志着原初混沌中“智慧”与“技艺”种子的萌发。他与其配偶结合，又孕育了新一代神只，其中最重要的一位，将是未来的主神——马尔杜克。不过，那尚是后话。
至此，神系开始繁衍生息。从阿普苏与提亚马特，到拉赫穆、拉哈穆，到安沙尔、基沙尔，再到安努、埃阿，以及埃阿的兄弟、子嗣和其他众多神灵……一个庞大的神族在纳姆的混沌水渊中，在阿普苏与提亚马特这两位原初父母的“体内”或“身畔”，逐渐成形、壮大。
然而，问题也随之而来。这些新生的神只，年轻、充满活力，他们不再满足于在寂静的深渊中无意识地游荡。他们聚集、交谈、嬉戏、施展微弱的神力，光芒开始在他们身上闪现，声音开始回荡在原本只有水声的纳姆深渊。这片原始的、只属于阿普苏与提亚马特交融韵律的寂静世界，被打破了。
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对于代表沉静、秩序潜能的阿普苏来说，这种嘈杂与骚动，是一种难以忍受的冒犯，是对他本质的侵扰。他感到这些新生的、细碎的光芒和声音，如同无数蚊蚋在耳边嗡鸣，搅乱了他亘古的宁静。他沉静的智慧开始被烦躁所取代，内心倾向于创造和秩序的那一面，逐渐被“恢复绝对宁静”的强烈欲望所覆盖。
“我无法安眠！”阿普苏对他的配偶、混沌母体提亚马特抱怨，声音如同深水暗流，沉闷而充满压抑的怒意，“这些由我们而生的后代，他们的光芒刺伤我的眼睛，他们的喧嚣撕裂我的安宁！他们的存在本身，便是对我们原初状态的破坏！我们必须做些什么，让一切回归最初的寂静。”
与阿普苏不同，提亚马特的态度更为复杂。作为混沌母体，她本性中蕴含着狂暴与动荡，对变化并非全然排斥。这些神只是她的后代，从她与阿普苏的交融中诞生，如同她身体的一部分。她对他们怀有一种原始的、混沌的母性。听到阿普苏的抱怨，提亚马特庞大的身躯微微波动，发出低沉如海渊回响的声音：“他们是我们的孩子，是我们骨中之骨，血中之血。我们怎能毁灭自己的血脉？他们的喧闹……或许只是成长的必然。暂且忍耐吧，我的配偶。”
提亚马特的劝慰并未平息阿普苏的烦躁。相反，随着神只数量增多，活动范围扩大，尤其是埃阿这一代及其子嗣开始探索、建立自己的微弱领域，阿普苏感受到的“侵扰”日益严重。他沉静的意志，逐渐被一种冰冷、坚决的毁灭意图所占据。
他召来了他最忠实的、同样渴望恢复原始混沌寂静的仆人——穆穆，这是一个拟人化的“混沌”或“原始骚动”概念，是阿普苏意志的延伸与执行官。“穆穆，”阿普苏的声音不再只是沉闷，而是带上了刀锋般的寒意，“这些年轻的神只，他们的存在已成痼疾。我意已决。去吧，准备我的力量。我们将发起一场清洗，一场回归寂静的盛宴。将他们的光芒熄灭，将他们的声音吞噬，让纳姆重归我们二人时的模样。”
穆姆眼中闪烁着混沌的兴奋，躬身领命。毁灭的阴影，如同最深的海沟中升起的寒意，开始悄然弥漫在仍在成长、尚未意识到危险临近的年轻神族之间。
诸神之中，智慧最为深邃的埃阿，首先察觉到了原初之水中的异样暗流。他司掌智慧与法术，对能量波动、尤其是阿普苏这甜水本源的情绪变化，有着超乎常神的敏锐感知。他感受到阿普苏那沉静之力深处酝酿的风暴，听到了那针对所有年轻神只的、冰冷的杀意。
埃阿没有慌张，智慧让他选择了最有效的方式。他集中起自己所有的聪慧、辩才与对阿普苏本质的理解，编织了一段强大而玄妙的咒语。这咒语并非直接攻击，而是一种安抚、沉醉、深度睡眠的魔法，直指阿普苏那渴望宁静的核心诉求，同时混合了迷惑与瓦解意志的巧妙力量。
在阿普苏与穆姆正式发动清洗之前，埃阿悄然行动了。他来到阿普苏神力显化的核心区域，面对那巍峨而烦躁的原初甜水之神，吟唱起他那精心准备的咒文。咒语如轻柔而无法抗拒的水流，环绕阿普苏，渗透进他沉静而又混乱的意识深处。它描绘极致的宁静，许诺无梦的沉睡， 将“毁灭神族”这一激烈行动与“获得真正安宁”之间的必然联系切断，反而暗示沉睡本身便是最好的回归。
阿普苏的意识，本就因烦躁而疲惫，在埃阿这针对性的、高明的咒语作用下，逐渐模糊、沉沦。他那毁灭的意图尚未化作滔天巨浪，便在摇篮中被催眠。他庞大的身躯变得迟缓、凝滞，最终，在那玄奥咒语的缠绕下，陷入了前所未有的深沉睡眠。不仅是他，连带他身边最为积极的帮凶穆姆，也被这咒语的余波所影响，变得昏昏沉沉，行动迟缓。
危机似乎暂时解除。但埃阿知道，沉睡并非死亡。阿普苏醒来之日，杀意或许会更甚。而且，阿普苏是原初之神，是纳姆的重要组成部分，他的存在本身具有不可替代性。年轻的众神欢欣鼓舞，称赞埃阿的智慧拯救了他们。然而，埃阿凝视着陷入沉睡的阿普苏，眼中闪烁的不仅是胜利的欣慰，更有深沉的思虑。他在思考更彻底、更一劳永逸的解决之道，也在担忧那位尚未明确表态、但态度暧昧的混沌母神——提亚马特。
而就在阿普苏沉睡的躯体旁，埃阿，这位智慧之神，做出了一个大胆而影响深远的决定。他要在阿普苏“之内”或“之上”，建立自己的领域，一个稳固的、不受原初混沌轻易侵扰的据点，作为神族未来的根基与庇护所。他以无上法力，将阿普苏沉寂的神力与形体进行转化、固定，在这位原初甜水之神的“躯体”上，建立起了辉煌的神殿与居所。这个地方，后来被称为“阿普苏”，或更具体地，埃里都——神族的第一座城市，智慧与技艺的摇篮，也是日后所有文明的发端象征。
然而，埃阿的举动，虽然解决了眼前的危机，奠定了初步的秩序，却也深深地刺激了另一位原初存在。提亚马特，混沌的母龙，她从深沉的混沌之梦中被隐隐的“不适”惊醒。她感受到配偶阿普苏的沉寂，感受到他神圣的躯体被改造、侵占，感受到那些她曾劝慰阿普苏容忍的“孩子们”，不仅没有收敛，反而变本加厉，甚至将“父亲”的躯体当作了自己的城池！
一种被背叛、被侵犯的原始怒意，混合着失去配偶的混沌悲恸，在提亚马特无边的身躯内开始积聚、沸腾。她那原本有些暧昧的母性，开始转向狂暴的毁灭冲动。子嗣的“弑父”与“僭越”，触及了她作为混沌母体最深的逆鳞。平静的纳姆深渊之下，更大、更黑暗的风暴，正在提亚马特无声的咆哮中酝酿。她不再劝慰，不再犹豫。她开始在自己的混沌子宫中，孕育新的、可怕的、只为毁灭而生的怪物子嗣，并召集那些同样对现有神族不满的古老存在。
埃阿建立的埃里都，在纳姆的黑暗中闪烁着智慧与秩序的第一缕微光。但这光芒，已然照见了远方地平线上，那由混沌母神无尽的悲伤与愤怒所掀起的、吞噬一切的灭世巨浪。神族与混沌母体之间，一场关乎存在本质、关乎世界最终形态的终极战争，已无可避免。
我，天道，静观此原初之渊咸淡交融、神系衍生之局。
混茫水渊，纳姆无声，阿普苏之静与提亚马特之动，相缠相生，是为最初之阴阳。然阴阳交感，必生万类，此乃必然，亦为原初矛盾之始。神只自混沌中化生，其光明、其声响、其秩序之倾向，本身即是对绝对混沌寂静之否定与叛逆。
阿普苏欲归寂静而不得，终遭智慧之咒反制，其躯化为神族之基，此一饮一啄，岂非前定？秩序之初立，必以混沌之一部分为祭。然此祭，非无代价。提亚马特之怒，乃混沌母体对秩序子嗣“弑父僭越”之终极反弹，是创造之力本身对自身所诞秩序之反噬。