进入书房，王灏云见严恕的样子实在可怜，便吩咐抱书打了盆水，给他擦干净脸上的冷汗与泪痕。又示意自己的老仆给严恕递上一盏温水。
“你先缓一缓吧。能站得住么？”王灏云已经完全没有了刚才的严厉，他示意抱书拿一把椅子过来，让严恕能扶着椅子背站立。毕竟这会儿严恕是无论如何都坐不下去的。
王灏云和缓下来的态度让严恕有种绝处逢生的感觉，他赶紧点点头，然后接过茶盏，喝了一口，说：“多谢先生。”
等严恕的面色不再如刚才那般青白难看了，王灏云挥手让仆人们都下去，再带上门。
他再次开口，语气已转为一种深沉的平稳的剖析：
“贯之，方才所言虽重，却非只为责你。是要你明白，世间万事，牵一发而动全身。你非孑然一身，上有父母祖宗，中有师长友朋，内有妻室眷属。你一步踏错，涟漪所及，便是这许多人。君子持身，不可不谨。”
他顿了顿，看着弟子仍然苍白的脸，继续道：“你妻之情志，为师并非不能体察。向学之心，无论男女，皆属可贵；夫妻相携，亦是美事。错不在其心，而在其行。你们选了一条最险峻的捷径，却忘了旁侧便是悬崖。”
严恕声音嘶哑：“弟子知道。”
“嗯，知道便好。” 王灏云颔首，“圣人制礼，设下藩篱，看似束缚，实为将人护于安全之地，使情志得以循正道舒展，而不至横决伤身。”
“你父亲曾经给我看过一首他写的道学诗，我很喜欢。据说是在家中除夕守岁的时候写的，你也见过。其中有两句是‘欲识浑沦无斧凿，须从规矩出方圆。’你还记得么？”王灏云问。
严恕略想了想，便点点头说：“弟子记得，是父亲出发去赶春闱之前的那个除夕夜写的。”
“是啊，规矩出方圆，这你要记得。不要整日想着浑沦无斧凿的天然良知之心，不学而知，不虑而得。就觉得自己想做什么就做什么，这就是良知的展现。这样容易认私意为天理。存天理，灭人欲，这根弦一刻都松不得。”王灏云严肃地说。
“是。可是……”严恕略微露出不解的神色。
“你是想问，为什么你想帮妻子求书之心算人欲？”王灏云一笑。
严恕点头。
“这心本无错。但是你把那么多人置于险地。不顾他人的清名，不顾自己的清名，不顾家族的清名，这难道还不是人欲？天理安置不当，就是人欲。这句话是朱子所言，我也赞同。”王灏云说。
“弟子……一定用心体会。”严恕说。
王灏云点头，然后他话锋一转，将话题移到了借书上：“国子监祭酒李时勉，与我乃旧识。我已去信与他，言明你为襄助家中眷属校勘古籍、辑录文献，需广泛参详，恳请其通融，允你定期从监中藏书楼借阅部分典籍，归家研习，严格按时归还。此为一途。”
严恕的眸子里骤然迸出一丝难以置信的惊喜。
“再者，” 王灏云继续道，“朱竹垞处，藏书颇丰，他人又在翰林院，接触内府秘藏亦较便利。我明日便会亲自登门拜会，一来谢他此前回护警示之情，二来亦会提及此事。若能得他允诺，将来若有国子监所未备之珍本秘册，或可经由妥当途径，辗转借阅。如此，南北版本，官私收藏，皆可有所涉猎，岂不远胜于你们乔装改扮、提心吊胆去市井书肆寻访？”
这一番话，真是令严恕惊喜交加，原来他老师真的有两全法。
王灏云神色郑重，“不过，此法虽开，规矩更须森严。书目须预先呈报审核；书籍保管须万无一失，片纸只字不得损污；此事必须绝密，对外不可有丝毫泄露。你们需潜心学问，杜绝一切物议。你可能做到？”
“能！弟子一定能！” 严恕急切地保证，“弟子定当恪守师命，绝不再给老师、给父亲、给朱世伯添任何麻烦！”
“此外，” 王灏云沉吟片刻，道，“关于你此次受家法之事，国子监那边也需有个不引人疑窦的说法。我见李祭酒时，会以你父执长辈的身份，替你告假数日，理由是——你因在京交游不慎，言行有欠检点，惹出些风言风语，甚至被误传有‘断袖’嫌疑，此事传回嘉兴，令尊闻之震怒，特命我代为严加管教，施以家法，令你闭门思过，收敛心性。”
他看着严恕说：“这个说法，半实半虚。实者，你确有‘交游不谨’，令尊确因此震怒，我确实施以家法。虚者，隐去你妻子的身份及真正所为。如此，既解释了你这几日无法到监、身上带伤的缘故，也可借师长之口，将那些暧昧流言定性为‘误会’与‘不慎’，并表明家族已严厉处置，足以堵住悠悠众口，避免再生新的风波。你可知晓？”
严恕心中豁然开朗，更是感佩老师思虑之周全。这不仅是给了钱肖月一条治学的活路，更是为他在监中化解了潜在的后续麻烦。“弟子明白。全凭先生安排。”
“好了，” 王灏云语气终于透出一丝缓和的疲惫，“道理与你讲明，路径也为你指出。往后如何，全在你自己。好好养伤，也去宽慰一下你妻子。她心思敏感，又见你受此苦楚，心中定然难安。你需告诉她，长辈们并非铁石心肠，迂腐扼才。只是世间路险，需以稳妥步伐前行。”
严恕心中又感动又惭愧，刚想依言退下，去内室安慰妻子，一动之下，只觉得臀腿上的疼痛愈发剧烈，额上瞬间又沁出一层冷汗，身形晃了晃，几乎站立不稳。
自家弟子的这副模样落在王灏云眼中，心疼之意升起。
“慢着。” 王灏云开口道，他自去打开书房的门，叫老仆取来一罐伤药。
“这药膏是一位老军医所配，化瘀止痛颇有奇效，药性也温和。” 王灏云将瓷罐递给严恕说，“每次取指尖大小，于掌心化开，轻轻揉在伤处，一日两次。切记不可用力推拿，以免加重伤势。”
严恕喉头哽咽，想要躬身感谢，却被王灏云抬手止住：“不必多礼了。下去敷药，好生歇着。这两日不必强坐，可侧卧或俯卧。功课暂缓一两天无妨。”
“……谢老师赐药垂怜。” 严恕深深吸了口气，将翻涌的情绪压下，由严祥小心搀扶着，慢慢退出了书房。每一步依旧牵扯着伤处，但那疼痛之中，似乎又渗入了一丝清凉的慰藉，这可能来自王灏云那看似严冷、实则仍存关切的态度。
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存天理，灭人欲不仅仅是程朱理学的观点，而阳明也是完全赞同。只要去看过《传习录》和《大学问》就能发现，阳明讲去人欲，或者去私意一类的词，频率比《朱子语类》还高。他从来都不是要搞啥个性自由的人。何心隐赤手搏龙虎，李贽已非礼法所能羁，这些泰州学派的后学，我个人认为，走的不是阳明学正路（以及我非常不喜欢阳明的高弟王龙溪，我总觉得这哥们不对劲，从他提倡四无我就觉得不对，后来他排斥家庭我更觉得他在儒学里算是异端）。我觉得阳明的正路一在江西罗洪先，二在浙江刘宗周。但这两脉也还是不足。阳明之学一定要圣贤亲自引领，自己搞非常容易歪。这就是我觉得他的学说虽然高妙，却一定程度上不如朱子之学的原因。凡人很难搞。