“愿闻其详。”
林凡没有立刻回答。
他微微侧首，目光仿佛穿透了竹壁，望向了山谷之外那广袤而纷乱的天地。
片刻后，他收回目光，重新看向鬼谷子。
那双总是沉静的眼眸里，此刻有一种奇异的光在凝聚。
那不是武者锋芒毕露的锐气，也不是策士精于算计的幽光。
而是一种更宏大、更深远，仿佛承载着无数人命运与希望的光芒。
“前辈方才问，纵横之道，如何观天执天。”
林凡的声音平稳响起，如同山涧深潭之水，沉静却蕴含着力量。
“晚辈不才，窃以为，纵横之道所观之‘天’。
所执之‘行’，终究落于‘势’与‘力’的层面。
落于诸侯、权贵、兵甲、城池之间。
此‘天’，是强者之天，是棋手之天。”
他略微停顿，让话语的分量沉淀，然后一字一句，清晰地说道：
“而晚辈所追寻的天机之道，所观之‘天’，乃是‘天下人’之天。
所执之‘行’，乃是‘天下心’之行。”
鬼谷子眉头几不可察地动了一下。
这个表述极为新颖，甚至有些离经叛道。
在战国，在百家，“天下”二字常被提及。
但大多与“诸侯”、“社稷”、“君王”紧密相连，鲜有直接指向那芸芸众生、黔首黎民的。
“请林门主细言之。”
鬼谷子的声音依旧平稳，但身体微微前倾了半分，这个细微的动作显示了他真正的兴趣被提了起来。
林凡深吸一口气，他知道，接下来要说的，将是彻底颠覆这个时代认知的理念，是真正属于另一个时空的文明结晶。
“晚辈敢问前辈，亦问在座诸位，”
他的目光扫过三位弟子，“这天下，究竟是谁的天下？”
这个问题看似简单，答案似乎不言而喻。
盖聂眉头微蹙，卫庄眼神闪烁，田言陷入思索。
鬼谷子缓声道：
“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。
天下，自是周天子之天下。
然周室衰微，礼乐征伐自诸侯出。
故今日之天下，亦可言是七雄共逐之天下。”
这是最正统，也是最符合当下现实的回答。
林凡却缓缓摇头，他的动作很慢，却带着一种不容置疑的坚定。
“不。”
他吐出一个字，清晰而有力。
“天下，非周天子之天下，亦非七雄诸侯之天下。”
他顿了顿，迎着鬼谷子陡然变得锐利起来的目光，以及弟子们愕然的神情，掷地有声地宣告：
“天下，是天下人之天下！”
“轰！”
此言一出，虽无声响，却仿佛在每个人的脑海中炸开了一道惊雷。
盖聂瞳孔骤缩，卫庄握紧了拳头，田言掩着口的指节微微发白。
就连侍立在外、功力较深的铁牛，也隐约听到这句石破天惊之语，身形猛地一晃，几乎以为自己听错了。
鬼谷子古井无波的面容，终于出现了明显的震动。
他那双仿佛看透世事沧桑的眼眸，此刻充满了难以置信的惊诧，以及一种近乎本能的审视。
他手中的白瓷茶杯，在林凡说出“天下人之天下”的瞬间，几不可察地顿了一顿，杯中的茶汤漾起一圈细微的涟漪。
这并非武功威压所致，纯粹是心神震动带来的肢体反应。
“林门主，”
鬼谷子的声音依旧保持着宗师风范的平稳，但语速却比之前慢了一丝，每一个字都仿佛在斟酌。
“此言……何解？
‘天下人’是何意？
莫非指那田间耕夫、市井贩卒、荒野流民？
他们，如何能是这天下之主？”
质疑是理所当然的。
在这个贵族政治、精英统治的时代。
将“天下”归属从君王诸侯下放到亿万普通民众，简直是匪夷所思，如同说太阳从西边升起。
林凡似乎早料到有此一问，他神色不变，语气反而更加沉静有力：
“正是田间耕夫，春播秋收，供养天下衣食。
正是市井贩卒，流通货物，维系民生百业。
正是荒野流民，本也是安居乐业之民，只因战乱苛政，方流离失所。
君王诸侯，高居庙堂，其衣食住行，兵甲赋税，哪一样不取自于民？
哪一样不依赖于民？”
他向前微微倾身，目光灼灼：
“水能载舟，亦能覆舟。
民为水，君为舟。
前辈通晓古今之变，当知夏桀商纣何以亡，汤武何以兴。
非是天命改易，实是民心向背！
纵横之术，揣摩人心，聚散人力，所求者，无非是‘人’之力。
然此力之源，在何处？
不在君王一言，不在谋士一策。
而在那亿万黎民是否愿意耕织，是否愿意缴赋，是否愿意从征！”
“若视民为草芥，肆意征伐，横征暴敛。
则民心离散，如水涸舟搁，纵有强兵良将，奇谋妙策，终是空中楼阁，一朝倾覆。
若视民为根本，轻徭薄赋，劝课农桑，则民心凝聚，如水涨船高，国势自然蒸蒸日上。”
这番“民本”论述，虽然比孟子“民贵君轻”更为直接激烈。
但在战国并非完全没有知音。
鬼谷子眼中惊诧稍敛，代之以深深的思索。
他不得不承认，林凡所言，直指治国最本质的规律。
物质基础与人心支持。
纵横之术虽然也讲“人和”。
但更多是着眼于权贵阶层的人心向背、盟友敌人的分合，从未如此彻底地将目光投向最底层的“民”。
“林门主所言民心向背，确有道理。
然则，”鬼谷子缓缓道，提出了更关键的质疑。
“治国安邦，非仅有民心即可。
礼仪制度、法令兵甲、赋税度量、百工技艺……纷繁复杂，非圣贤明君能臣，不可梳理。
黎民百姓，目不识丁者众，何以知天下事？
何以担天下责？
‘天下人之天下’，说来震撼，然如何实现？
莫非真要人人皆可为君？
那岂非天下大乱？”
这是最核心的挑战。
理念可以超前，但必须有可行的路径，否则便是空中楼阁，甚至是危险的幻想。
林凡听到这里，脸上反而露出一丝淡淡的、成竹在胸的笑意。
他知道，已经将对方引入了自己预设的战场。
“前辈所虑极是。
‘天下人之天下’，非是让耕夫放下锄头去议政。
让贩卒丢下担子去断案。
那并非治国，而是乱国。”
林凡先肯定了对方的合理性质疑，旋即话锋一转。
“晚辈所谓‘天下人之天下’，其真义在于两点：
一曰‘天下为公’，二曰‘民为邦本’。”
“何为‘天下为公’？”
鬼谷子追问，这个词同样让他感到新鲜。
“天下为公，意指这天下之利，不应为一家一姓、一党一派所私有垄断。
而应属于生活在这片土地上的所有人。
君王、朝廷、百官，其存在的根本目的，非是为维护其自身权位享乐。
而是‘代天牧民’，更准确说，是‘受托治民’！
其职责在于保障民生安定、促进生产繁荣、维护公平正义、抵御外侮内乱。
若其失职，损害天下人之公利，则天下人有权质疑，甚至……更易之！”
“代天牧民…受托治民…”
鬼谷子喃喃重复这两个词。
尤其是后者，让他感到一种前所未有的视角转换。
君王从高高在上的“天子”、“主人”，变成了负有责任的“受托者”？
这个想法本身，就足以撼动整个贵族政治的基石。
“此其一。
其二，‘民为邦本’，则需将理念落到实处。”
林凡继续阐述，语速加快，眼中闪烁着智慧的光芒。
“这便涉及治国之术的根本革新。
晚辈将其归结为两大支柱：
一曰‘富民强技’，二曰‘启智育才’。”
“愿闻其详。”
鬼谷子的姿态已经完全变成了一个认真的倾听者和探讨者。
之前的些许质疑和考较意味，已被浓厚的好奇与深思取代。
“所谓‘富民强技’，其核心在于‘发展生产力。”
“天下纷争，战火连绵，根源之一在于资源有限，欲望无穷。
若能将整个天下的‘饼’做大。
让各国、各民所能分配到的实际利益增长。
则许多矛盾便可缓解，甚至消弭。如何做大？
非是靠征战掠夺他国，那是零和之争。
真正之道，在于改进耕作之法，提高粮食产量。
精研百工之技，造出更利民的器具；发展商贸流通，使货畅其流，物尽其用。
探索自然之理，发掘新的资源与能源……”
林凡开始列举一些具体的、超越时代但又有迹可循的方向：
“譬如，改进犁铧，深耕更省力。
兴修水利，旱涝可保收；总结农时，选育良种。
研究炼铁之术，使农具更坚利。
改进纺织，使衣物更暖更易得……
这些看似细微的进步，汇聚起来，便是民富国强的基石。
当百姓仓廪实、衣食足，则乱心自少。
国家税源亦丰，可养更多贤才，研更多利器，形成良性循环。
此乃内生之力，远比对外掠夺更为稳固持久。”
鬼谷子听得极为专注。
这些具体的“富民”之策，虽然有些听起来异想天开。
但大部分改进农工的思路，却是实实在在的治国良策。
只是从未有人如此系统、如此高度地将其概括为“发展生产力”。
并置于如此核心的位置。
纵横家擅长利用现有资源博弈。
而林凡所言的，却是创造新的、更多的资源，这是格局上的根本不同。
“那‘启智育才’又是何解？”
鬼谷子追问道，他意识到这可能是更关键的一环。
林凡的眼神变得更加明亮，甚至带上了一丝憧憬：
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“前辈刚才所言，民众多目不识丁，何以知天下、担天下？
问得极好。
所以，必须要‘启智’！
不仅要让贵族子弟读书明理。
更要让平民百姓，至少让其子弟，也有机会接触学识，明白事理。”
他抛出了一个更具爆炸性的概念：
“晚辈设想，将来若有可能，当推行‘义务教育’！”
“义务教育？”
鬼谷子完全愣住了。
让平民子弟普遍接受教育？
这在知识被贵族和特定学派垄断的时代，简直是天方夜谭。
知识就是权力，就是地位，谁会轻易将权力下放？
“正是。”
林凡肯定道，“非要求人人成为经学大家、兵法宗师。
而是普及最基础的识字、算数、以及知晓基本的道德律法、天下地理、历史常识。
让一个农人之子，能看懂官府文告，计算田亩收成。
让一个工匠之后，能理解图纸，改进工艺。
让一个商贾之裔，能通晓账目，明辨是非。
民智开启，则欺诈难行，政令易通，人才涌现的基数将千百倍于今日！
且明理之民，更能理解国家大政，更能凝聚共识，而非盲从或被煽动。”
他看向自己的弟子：
“正如我教导聂儿、庄儿、言儿，并非只传杀伐之术。
更要传为人处世之理，观天察地之能，格物致知之思。
我希望天机门的传承，不仅仅是武功秘籍。
更是开启智慧、认识世界、改造世界的钥匙。
将来，若条件允许，天机门或可开设蒙学、技校，乃至更高等的学府。
有教无类，因材施教，为社会培养各种所需之才。
不仅是武者谋士，更有善治之吏、巧思之工、明理之师、富民之商。”
他的思绪在剧烈翻腾，林凡描绘的图景太过宏大，太过新奇。
甚至有些…美好得不真实。
但其中蕴含的逻辑力量，那种将国家民族视为一个有机整体。
通过系统性的“富民”与“启智”来夯实其根基、激发其活力的思路，却让他感到一种深层次的震撼。
这完全超越了合纵连横的权谋层面，超越了诸侯争霸的胜负视角。
甚至超越了诸子百家大多数学派关于理想社会的空泛描绘。
良久，鬼谷子长长地、缓缓地吐出一口气。
这口气仿佛将他胸中积压的震惊、困惑、深思一并吐出。
他抬起手，想去端茶杯，却发现杯中茶汤已凉。
他动作顿住，看向林凡，这位年轻门主的脸上依旧平静。
但那双眼睛里的光芒，却比任何时候都要坚定和耀眼。
鬼谷子沉默了片刻，仿佛在消化这海量的、颠覆性的信息。
竹厅内安静得只剩下呼吸声和炉火的微响。
终于，他再次开口，声音比之前更加低沉缓慢，每一个字都仿佛承载着千钧重量：
“林门主之论……确可称‘惊世骇俗’。
老夫纵横一世，观百家之言，未见有如此…如此彻底颠覆旧识，勾画新天之论。”
他微微摇头，不是否定，而是感慨：
“然，此论虽宏大光明，路途却必遍布荆棘，艰难险阻，恐超乎想象。
旧有之利者必群起而攻之，蒙昧之习气亦非朝夕可变。且…”
他目光深邃地看向林凡：
“这一切之起点，在于‘富民强技’，在于林门主所言‘发展生产力’，‘科技创新’。
然则，具体如何为之？
改进农具、兴修水利、研习百工…皆需具体之法，需投入无数人力物力时间，需克服无数实际难题。
非有切实可行之策，高明精妙之术，终究是镜花水月。”
他身体前倾，问出了此刻最关键的问题，也是将这场论道推向最实质层面的问题：
“林门主，既怀此开天辟地之志，手握此经世济民之道，那么——”
“请告诉老夫，你究竟有何种依仗，何种具体之‘法’与‘术’，敢言能将此‘道’，付诸实施？
他微微一笑，那笑容里，有自信，有坦然，还有一种更深邃的东西。
他缓缓抬手，指向厅外山谷中隐约可见的、正在忙碌建设的房舍、开辟的田地，以及更远处，那云雾缭绕的、属于天机门的群山。
“前辈所问，正是关键。”
他轻声道，“依仗么…或许，便在这‘天机’二字之中。
在我这山谷之内，在我门人弟子之手，更在…那未来无穷的可能性之中。”
“至于具体之法，”
林凡的目光重新变得锐利而专注。
“晚辈确有一些粗浅的设想，或许可从前人未关注之处着手。
比如，一种能大大提高耕作效率的曲辕犁设计。
一种更合理的农田轮作与施肥之法。
一些关于水利工程测量的简易工具原理。
甚至…一些可能改善冶铁炉温与效率的鼓风装置思路……