第91章 日月所照(1 / 1)

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三日后,新乡城外的第一个土人归化村落“归义村”。

这个村落原本是一个叫“莫西干”的阿尔冈昆部落的冬季营地。去年冬天,明军用粮食、铁锅和药品,换取了他们的归附。现在,两百多户莫西干人住进了汉式房屋,穿上了棉布衣服,开始学习耕种。

今天,村里来了两位特殊的客人。

一个是陈恪,一个是郑玄。

村中空地上,三十多个土人孩童席地而坐,好奇地看着这两个装束奇怪的汉人。他们的父母站在外围,神情复杂——既有感激(因为汉人带来了食物和药品),也有警惕(因为汉人正在改变他们的一切)。

陈恪不会说土语,但他有办法。

他拿出几个玉米棒、几个甘薯,又拿出几块麦饼、几个馒头。

然后,他指着玉米和甘薯,用生硬的土语说:“你们的。”又指着麦饼和馒头:“我们的。”

接着,他把玉米和麦饼放在一起,甘薯和馒头放在一起,做了个交换的手势:“一起,更好。”

孩童们似懂非懂。

陈恪不着急。他开始教最简单的汉字:“日”、“月”、“人”。

他在沙地上画太阳,说“日”;画月亮,说“月”;画一个小人,说“人”。

然后,他指着天上的太阳,说“日”;等太阳落山月亮升起,说“月”;指着孩子们,说“人”。

反复几次,孩童们开始跟着念:“日……月……人……”

声音生涩,但清晰。

郑玄在一旁静静看着。

他看到,那些土人孩童眼中,最初的好奇渐渐变成专注。当他们第一次正确说出“人”字时,脸上绽放出纯真的笑容。

他也看到,外围的土人父母们,神情从警惕渐渐变为复杂。他们或许不明白这意味着什么,但他们知道——自己的孩子,正在学习一种全新的语言,一种将彻底改变他们命运的语言。

课后,陈恪将带来的麦饼分给孩童们。

一个约莫六七岁的土人男孩,拿着麦饼,却没有立刻吃。他走到陈恪面前,用刚学会的生硬汉语说:“谢……谢……先生。”

然后,他做了个部落里表示友好的手势——双手交叉放在胸前。

陈恪愣了一下,随即学着做了一遍。

男孩笑了,露出缺了两颗门牙的笑容。

那一刻,郑玄忽然明白了陛下那句“教化为主”的真意。

这不是简单的文化征服。

这是文明的嫁接,是血脉的延伸。

汉人的文字、语言、技术,与土人的土地、劳力、适应能力结合,将在这片新大陆上,孕育出一种全新的、却依然属于华夏文明谱系的子文明。

就像嫁接的果树,根系是本土的,但结出的果实,却是嫁接者的品种。

一个月后,新乡总督府。

袁谭正在听取各方的汇报。

全琮:“第二批移民已安置完毕。新增开垦农田八十万亩,建立定居点二十七个。橡胶园扩大三倍,今年预计可收生胶五千斤。”

陈恪:“五十名教化官已分派至各移民点和归化土人村落。目前有三千余名土人孩童在接受汉文启蒙,其中表现优异者三百人,已选拔至新乡学堂深造。”

土人协从军统领(一位归附的部落首领):“内陆三大部落联盟派来使者,表示愿意贸易,但拒绝归附。他们……似乎正在联合。”

袁谭冷笑:“联合?他们联合得过火炮?”

但他没有下令征伐,而是说:“派商队去。带着最好的铁器、最鲜艳的布匹、最有效的药品。告诉他们,只要愿意成为大明的子民,这些东西,要多少有多少。”

“若他们还是不肯呢?”

“那就等。”袁谭淡淡道,“等我们的移民增加到五十万、一百万。等我们的道路修到他们的家门口。等他们的年轻人学会汉语,向往汉人的生活。到那时——”

他望向窗外,目光仿佛穿透千里原野,看到密西西比河畔那些土人城邦:

“他们会自己打开城门,跪迎王师。”

“因为到那时,他们中的聪明人会明白:当大明的儿子,比当什么‘自由部落民’,强一万倍。”

这就是文明的力量。

不是一时的武力征服。

是潜移默化的同化,是生活方式的替代,是让被征服者心甘情愿地抛弃自己的文化,拥抱征服者的文化。

因为它带来的,是实实在在的好处——更好的生活,更先进的技艺,更强大的保护。

而新大陆,正在成为这场文明扩张的最佳试验场。

这里没有千年的历史包袱,没有盘根错节的世家势力,没有那些“祖宗之法不可变”的桎梏。

这里是一张白纸。

而大明,正在用汉字的笔画,在这张白纸上,书写全新的文明篇章。

消息传回洛阳时,已是深秋。

吕布站在观星台上,看着郑玄亲笔写来的长信。信中详细描述了新大陆的见闻:广袤的沃野,归附的土人,蓬勃的垦殖,还有那些正在学习汉字的土人孩童。

信的最后一句话是:

“老臣行将就木,本已无欲无求。然见此新天地,忽觉热血复燃。华夏文明,如老树新枝,于此新土,必将再发荣光。陛下之业,非一时之霸,实万世之基。老臣虽朽,愿为这新枝,添一片绿叶。”

吕布放下信,久久无言。

贾诩轻声道:“郑公此去,恐难归矣。”

“那就让他葬在新大陆。”吕布缓缓道,“百年之后,当新大陆的子民说起‘华夏文明在此扎根’,他们会记得,第一个踏上这片土地的鸿儒,叫郑玄。”

“那将是……最好的墓碑。”

吕布望向东方,仿佛能看到那片遥远的大陆。

那里,汉字的种子正在发芽,汉话的声音正在传播,华夏的血脉正在延伸。

总有一天,那片大陆上的人们,会自称“新华夏人”。

他们会说着汉语,写着汉字,过着汉式的生活,却拥有着新大陆特有的、开拓进取的精神。

那将是大明最伟大的遗产。

不是疆土,不是财富。

是文明的扩散,是血脉的延伸,是一个古老文明在新世界的重生。

“传旨,”吕布忽然道,“在新大陆,建立‘洪武大学堂’。郑玄为第一任山长。凡土人孩童,聪慧可教者,皆可入学。学成优异者,可至洛阳深造,参加科举,入朝为官。”

贾诩一怔:“陛下,这……”

“朕要让天下人知道,”吕布目光灼灼,“大明,不是汉人的大明,是天下人的大明。只要认同华夏文明,学习华夏文化,便是华夏子民,便有资格分享这盛世。”

“这便是朕要的——”

“一个不断扩张、不断包容、不断重生的活文明。”

“一个真正的——”

“活爹。”

秋风萧瑟,卷起满地黄叶。

但文明的种子,已经跨越重洋,在新大陆的沃土上,生根发芽。

它们将长成参天大树,荫庇那片土地千年万年。

而这一切,始于今日。

始于这个文明重拾野性、强势扩张的时代。

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