这第一重境界，名为“以我心合天心”。
此乃道家之语。
踏入此境，修行者需放下顽固的“我执”与无谓的傲慢，將自我意识缓缓融入天地自然的宏大韵律之中。
犹如游鱼入水，不再自恃其形，方能真切感知水流的动向与奥秘。
需细细体悟天道运行的宏大规律，让自身的意志与行动与之同步，从而获得“顺天者昌”的冥冥天运加持，此后修行之路自然事半功倍，畅行无阻。
而以佛家之言阐释，此境便是“见山是山，见水是水”。
此乃“如实观照”的起点。
修行者不再轻易被万物表象所迷惑，而是开始以一颗清明澄澈之心，直接审视万物的本来面目。
从一花一木的枯荣，从一言一行的起落中，洞见其背后蕴含的深刻因果、无形规律与生命智慧。
此时的“山水”，已非简单的风景，而是承载著法理与道韵的具象显现。
在儒家，这个境界，则被称为“格物”。
所谓格物，便是深入探究万物內在的规律与原理。
孔子曾言“四十而不惑”，便是此意。
王国维亦曾精妙总结：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。
而第二重境界，名为“遂天地既我心”。
至此境界，修行者对天道的领悟已极为深刻，从最初的“合道”逐渐转变为局部地“御道”。
自身的精神意志强大到足以牵引、调动周遭的天地之力，仿佛代行部分天道权柄。
然而必须时刻谨记，“亢龙有悔”。
天道终究高於个体，若因力量增长而心生狂妄，肆意妄为，终將遭受天道反噬。
这是一种在刀尖上舞蹈方能领略的大自在，需怀有无比的敬畏之心。
佛家称此境为“见山不是山，见水不是水”。
至此，修行者已初步见证“空慧无相”之理。
佛经有云：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
又云：凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。
故此境界，重在追求“无为法”，证悟“无相”，以此破除对一切“有为法”和“有相”的执著，从而证悟“缘起性空”的般若智慧。
儒家则將这一境界称为“致知”。
知者，道也。
通过“格物”的积累，方能抵达“致知”的彼岸。
其实，亦可理解为“知至”，因为真正的“知”本就蕴藏在人心本性之中，並非向外寻求可得。
当修行者抵达这个境界，便无需再刻意向外学习天地知识，天地间的至理便会自然在心海中涌现。
更新不易，记得分享101看书网
因为这些知识，其本质源头並非外在的天地，而是內在的、被唤醒的本心自性。
这种不假外求的“知”，亦可称作“良知”，能明辨善恶的终始，洞彻万物的本质。
王阳明曾言：人者，天地万物之心也；心者，天地万物之主也。心即天，言心，则天地万物皆举之矣。
《传习录》中更有趣载：阳明游南镇，友人指岩中花树问曰：“天下无心外之物，如此花树，在深山中自开自落，於我心亦何相关？”阳明答曰：“你未看此花时，此花与汝心同归於寂。你来看此花时，则此花顏色一时明白起来。便知此花不在你的心外。”
孔子曰：“五十而知天命”。
知天命，非是消极顺应，而是懂得敬畏。 知晓越多，敬畏愈深。
知了天命，方明“神通不敌天数，人力终有穷时”之理，怀此敬畏，方能行有所止，不至墮入自毁的绝境。
王国维言：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也。
这第三重境界，名为“以我心代天心”。
至此，我心即是天心，我意即是天意。意念所致，可幻假成真，於无中生有。
正所谓天高不算高，人心第一高。
修行者自身，便是大道的化身。
佛家称此境为“见山还是山，见水还是水”。
这是真正大圆满的终极觉悟，是属於“佛”的境界，並非泥塑的偶像，而是觉行圆满的真佛。
在彻底证得真空妙有之后，万物回归其最本然的样貌，但修行者已能於平凡中照见神奇，於当下瞬间体悟永恆。
山水依旧还是那山水，却充满了无限的神性与勃勃生机，是涅槃寂静之后所显现的活泼泼的圆满法性。
儒家则將这一至高境界，定义为“知行合一”。
“致知”尚且不足，还需將所悟之“道”彻底践行。
如此，方为真正的“知行合一”。
抵达这一境界，人与天、心与物、內与外、知与行，所有对立皆融通为一，不復分別。
心念微动，便是行动发起，便是天理流行。
孔子曰：“从心所欲，不踰矩。”
“从心所欲”，道出了此境境界的伟大与自由——
每一个念头、每一个行为都自然合乎天道，內在的绝对自由与外在的规范法则高度统一。
“不踰矩”，则意味著需承担起相应的宏大因果。
能力越大，责任越大。
作为凡夫，责任在於修身齐家，养育后代。
作为天道本身，其责任便是运转万物，维持世间一切法则的平衡。
王国维言：眾里寻他千百度，驀然回首，那人却在，灯火阑珊处。此第三境也。
就在南诗薇的清音繚绕於朱雀殿樑柱之间时。
台下，沈沉舟心中的诸多迷雾骤然散开！
他便在这朱雀殿內，在南诗薇的轻语声中，正式步入了“心易”的第一重境界！
南诗薇忽然心中一动，生出一丝玄妙的感应。
她那双秋水般的眸子不著痕跡地瞥了一眼。
那道白衣身影，依然静静地坐在那里，眉眼低垂。
表面上，他似乎与其他凝神听讲的学子並无不同之处。
但在南诗薇悄然默运心易之法感知时，却能看到一种平常人绝难看到的景象——
浓厚的道蕴，如流水般，环绕著沈沉舟流淌、匯聚。
他整个人，就像一条终於回归江河的鱼儿，在那玄妙的道蕴之中舒展身心，畅游无阻，与周围天地產生了一种难以言喻的和谐共鸣。
南诗薇的眼中泛起丝丝不易察觉的涟漪。
但她的定力何等深厚，那抹讶异很快便消散无踪，眸光恢復平静。