【而且你们知道最恐怖的是什么，就是牢a问红脖子老哥，说你们这些老兵过得都这么艰辛吗。】
【那个红脖子老哥瞪大了眼睛，用一种非常奇怪的眼神看着牢a，他说，难道我们还能有什么好日子过吗。】
天幕下，唐朝。
李世民“霍”地站起，身后的胡凳被带倒也浑然不觉。他双目圆睁，胸膛急剧起伏。“岂有此理！岂有此理！” 他几乎是低吼出来，“为国征战，效死沙场之士，竟……竟理所当然地‘没有好日子过’？此乃何国？此乃何政？！”
他麾下猛将如云，深知将士用命，国家必厚待抚恤之理。即便府兵制下也有田亩授受、勋爵赏赐，更不用说对伤残老兵的优抚。
美国红脖子老哥那理所当然的绝望，彻底颠覆了他对“兵者，国之大事”的认知底线。
魏征亦面色惨白，喃喃道：“鸟尽弓藏，兔死狗烹……然竟至如此普遍，如此坦然？此非君王寡恩，乃举国制度性弃卒也！”
【就是按照按照牢a认识的这个红脖子老哥的说法，退伍老兵日子过不好，是一个大概率事件，不是什么小概率事件。】
【红脖子老哥同一批的士官，甚至比他老一批的，年轻一批的过得都不好。过的都不好大概是什么样呢。】
【比如老婆跟人跑了，自己自杀的或者毒品成瘾的，要不然参加黑帮被杀了的是吧，要不然已经变成黑帮老大被通缉了，就是和那种美剧里面的退伍老兵一个样，完全取材于现实。】
天幕下，宋朝。
岳飞治军，素以“冻死不拆屋，饿死不掳掠”着称，对士卒体恤有加。
听到此处，这位精忠报国的统帅拳握得咯咯作响，虎目含威：“袍泽之情，生死之托！征战归来，纵无厚赏，也应该让这是士卒田可耕，有家可归，如此一来方能告慰忠魂，激励后人！岂有任其流离、沦落黑帮、自暴自弃的道理？”
韩世忠亦怒道：“若我等如此对待西军老兵，西夏、金虏早破潼关矣！军心若此，国何以立？”
【现在他们对待老兵和当年的麦克阿瑟是一样的，就是当年是大刀砍人，现在是软刀子折磨人。区别不大。本质上，本质上都是伤害老兵。】
天幕下，八路军，延安。
正在召开一次关于优抚抗属、安置伤退军人的会议。当听到“软刀子折磨人”时，会场气氛凝重如铁。
一位老红军团长，用左手重重捶在简易的木桌上，声音嘶哑却斩钉截铁：“同志们！都听见了吗？这就是反面教材！他们用完了士兵的血肉，就把人像破抹布一样扔掉，任由其在‘斩杀线’下挣扎！”
此刻，在另一处安静思索的窑洞里，那个深邃的目光仿佛穿越了时空。他想起长征路上那些牺牲的战友，想起无数为革命伤残的同志。
他亲自批示、推动了一系列优待抗属、抚恤伤残的条例。因为他深知，一支为人民的利益而战的军队，其将士必须得到人民的尊崇和制度的保障。
红脖子老哥的“大概率”悲剧，更加印证了他所坚持的“人民军队”原则和即将建立的新中国社会保障方向，是何等正确与必要。
【对于红脖子老哥来说，自己的车和自己的枪就是自己的命。尤其是老美那种三天两头街头激情互射的环境，红脖子老哥一个保安，枪有多么重要可想而知。而且他自己的枪是他自己调试的，结果自己保养的好枪都卖了，现在就用单位给发的那种烂枪，就是为了让儿子能轻松些。】
【而且西方人特别喜欢收集这种老兵从战场上杀过人带回来的枪，那是很值钱的。但与自己的儿子比，什么都重要。】
【对于自己的长子来说，这个车也好，枪也好，都是身外之物啊，心头好对心头肉。没办法，可怜天下父母心嘛。】
天幕下，明朝。
戚继光正在撰写《纪效新书》，强调器械精良。闻此，他长叹一声：“武人爱器，犹文士爱笔。一支调试得宜、伴随征战的老伙计，是第二生命，是荣誉所系。竟被迫卖掉……只为换儿子一时喘息。此情此景，何等悲壮，又何等无奈！其国不爱其武士，竟逼武士卖剑买药，人心，岂能不冷？”
洪武年间，朱元璋则从另一个角度感到彻骨寒意：“枪可卖，车可卖……接下来卖什么？卖血卖命之后，怕是只能卖身为奴，或硬而走险了。此乃釜底抽薪，断人生计与尊严之根也！”
【有人说，老美的小孩成年以后父母不管的，那是蓝州的城里小孩，红州的乡下，乡下家庭，人家这不是管的尽心尽责吗，但这不是管不起吗。那红脖子老哥为什么不帮他儿子还学贷，因为他自己还有学贷呢。】
【他老爹也有贷款啊。你在东大可以靠自己，而美国的学贷十几个点啊，在东大能挣钱还学贷完全相信，在西大是挣不出来学贷的，想都别想做梦一样。】
【陈勇自己就有申请过助学贷款，但为了权威性，他还是登上了官网上展示相关的学贷政策。我们的是无利息的学贷。毕业后还可以宽限最长 5 年，就是在宽限期内只偿还利息，宽限期后按合同约定偿还本金和利息，可以慢慢还。肯干活的话把学贷挣了，没一点问题。】
【以1万学贷为例，毕业首年，我们是9月份毕业的，当年就一百来天了，x305÷360x111≈949 元。
【这5年内，是只需要还点利息的，5年以后。假设还了2000本金。元。我觉得这个钱还是很容易还的，毕竟这是国家为了帮助家庭困难的大学生的，不可能出现驴打滚的情况。】
天幕上详细列出后世助学贷款政策，那清晰的计算、低廉的利率、宽松的期限，与之前所述美国高利贷般的学贷形成刺眼对比。
天幕下，宋朝。
范仲淹早年苦读，划粥断齑，深知寒门学子不易。看到后世这“无息”、“宽限五年”、“慢慢还”的学贷政策，他不禁击节赞叹：
“妙哉！此真乃‘先天下之忧而忧’之政也！国家育才，不因钱财设限，使平民亦有登天之梯。利率如此的低，期限如此之宽，这是实实在在的助民成学啊！‘肯干活就能还’，此言朴实，却道尽政通人和之理。后世于教化一事，用心何其深也！”
许多正在科举路上挣扎的贫寒书生，更是看得热泪盈眶，心向往之。
【这让陈勇想起年前中美网络大对账的时候，老美学贷引起的争论可不小啊，清一色的哭诉学贷还没还完。】
【而在美剧中，《生活大爆炸》提到，作为实验物理学家的莱纳德，在多年后仍在每月偿还他的学生贷款。《student loans》更是直击痛点 ， 研究生为还学贷被迫做高危兼职，讽刺私人学贷高利率（10+）与还款无弹性的现实。哈桑?明哈杰脱口秀曾深挖学贷系统，披露 “学生贷款公司故意引导延期、利息资本化” 等行业乱象， 有4500 万美国人背负学贷，总规模超 17 万亿美元。】
天幕下，八路军，抗大。
学员们刚刚结束文化课学习，看到这里，议论纷纷。
“实验物理学家……还不起学贷？” 一个来自北平的大学生学员感到荒谬，“在我们这里，这样的高级人才，国家宝贝还来不及，怎么会让债务压身？”
另一个来自苏区的工农干部学员，虽然对具体数字不太敏感，但抓住了本质：“听明白没？他们的‘学贷’不是帮人，是坑人！是‘行业乱象’，是‘驴打滚’！专门吸年轻人、吸穷人家孩子的血！4500万人背着，那是多少家庭被套牢了？怪不得红脖子老哥自己都还不清，哪有余力帮儿子？”
一位教育干部感慨道：“我们边区的识字班、干部学校，虽然条件艰苦，但吃住学习基本免费，就是为了给劳苦大众打开学习的大门。看来，教育是否真正为工农服务，是否真正促进社会公平，从这‘学贷’上就能看得一清二楚！”
【这种窘迫的生活导致红脖子老哥在平尝过牢a做的饭菜后，经常带他儿子去一同吃顿好的。直播间里牢a展示了他的新锅，同时略带难过的说自己一顿饭得炖两锅。】
【为啥呢，人也多了。然后牢a给他们弄一些牛血啊什么的下水补补血气。当然下水反正也值不了几个钱，下水这东西就可以多做一做。这些可都是好东西，只是老外不懂怎么吃。】
【现在九口人住一块儿，他儿子又要补身体是吧，牢a就把那个牛血汤，或者牛血旺给红脖子老哥的儿子做了一大盆，然后他儿子问牢a这什么东西。】
【牢a如实回答，说是牛血，说对他身体好，他就哐吃哐吃都给吃了。牢a还特意在直播间展示了一下自己做的牛血旺，看着还不错，水汪汪的一大块，看着很嫩。】
天幕下，民间。
百姓们看着那盆热腾腾、嫩汪汪的牛血旺，不少人都咽了咽口水。
“牛血旺……好东西啊，补铁补气！那后生是该多吃点。”
“牢a这人，心是善的。自己也不宽裕，还想着法儿给这苦命的一家子弄吃的补身子，还专挑便宜又滋补的下水牛血。”
“唉，要不是被逼到这份上，谁愿意天天吃这些？可见那红脖子儿子，真是亏空得厉害了。”
【这时候搞笑的来了。直播间有人说外国的基督徒不吃血制品。】
【牢a听后发出尖锐爆鸣，说道：“哎呦，我的天哥呦，他要死了，他要死了！那要不然你怎么办呢，还还还不吃血，这不吃，那个不吃，大哥你都你他儿子都饿的都打摆子了。都那都嘴唇都没血色了是吧，能救你你就吃吧，还这不吃那不吃的，服了”。】
天幕下，宋朝。
苏轼先是一愣，随即摇头苦笑：“《礼记》有云，‘君子远庖厨’，乃不忍见其死。然至‘饥者易为食，渴者易为饮’时，礼岂为困人而设？性命攸关，岂可拘泥教条？这牢a话糙理不糙。”
一些理学家却皱起眉头，觉得牢a言辞粗鄙，但对其中“救命要紧”的道理，也无法反驳。
【“上帝看过美国一眼吗，就今天的美国这个德行，上帝真的看过一眼吗，我告诉你，上帝看过今天的美国一眼，当场就得把美国按死，知道吗，牛鬼蛇神太多了”】
【“你看看那群搞多元化的那群疯子，还上帝，呵呵，上帝的天火都白烧了，知道吗，都白烧了，知道吗早该来天火，新一轮天火”】
【“而且美国人还好意思说上帝呢，老美为了鱿鱼把圣经都改了，他们他把叛徒是鱿鱼的这个事给改了。现在美版的圣经里是罗马人把耶稣搞死了”。】
【听着牢a说的这些，陈勇特意查了一下，老美确实在把犹大背叛耶稣的事给淡化，将矛头指向当时的罗马政府。对此陈勇感到无语。政府发出通缉令，是因为耶稣威胁到他们的政权了。】
【而叛徒将耶稣的行迹透露给了罗马当局，导致耶稣被抓。结果现在老美居然将这种叛徒的事情给淡化，将矛头指向罗马，然后企图修改人们的认知，这是多么熟悉的套路啊。】
天幕下，各朝各代，尤其是对经典义理看重的士人阶层，一片哗然。
明朝，王阳明心学门人亦感愤慨：“欺心之举，莫过于此！为袒护一政治实体，竟扭曲信仰根本之经典，愚弄信众，此非求真，乃是作伪！良知何在？”
普通百姓虽不懂深奥教义，但也知“叛徒”不是好词，听得美国人居然要帮叛徒洗地，纷纷觉得匪夷所思，对其“说一套做一套”的虚伪有了更深认识。
【牢a继续吐槽道，“我之前说过的，卧槽，上帝看一眼今天的美国，当场流泪，知道吗，那来再来一场大洪水吧。而且退一万步讲，我做的牛血也好吃啊，凭什么不吃啊。”】
【看的出来牢a很在意他的厨艺，毕竟此前就一直做厨艺分享视频嘛，以至于最后牢a还要回过头来说几句。】
【至此，红脖子老哥的故事也就暂时告一段落。】
天幕画面随着牢a对厨艺的执念吐槽而渐渐淡去，但红脖子老哥一家的苦难、美国退伍老兵的普遍困境、中美学贷的天壤之别、乃至信仰被政治扭曲的荒诞……这一切交织成的沉重图景，已深深烙入万界观众心中。
天幕下，长久的沉默。
古人们从最初的猎奇、震撼，到如今的悲哀、愤怒乃至些许恐惧。他们看到了一个强大帝国根子里的腐朽与反人性，看到了制度对个体从物质到精神的全方位碾压。
而在延安，在井冈山，在每一个红色角落。
“同志们，” 一位首长站在简陋的讲台上，声音沉静却蕴含着火山般的力量，“红脖子老哥的故事，是一面镜子。照出了旧世界军人、劳动者、父亲、儿子的悲惨命运，照出了教育如何成为枷锁而非阶梯，照出了信仰如何被权力玩弄。”
“而我们，” 他环视着每一张年轻而坚毅的面孔，“我们正在创造的新世界，要让军人荣耀归来，受人尊崇，老有所养；要让劳动者安居乐业，病有所医，学无所贷；要让每一个家庭，不必在砸锅卖铁和儿子性命之间做选择；要让知识和信仰，真正服务于人民的福祉与真理。”
“记住这面镜子里的黑暗。然后，用我们的双手，砸碎它！去创造一个，永远不会有‘红脖子老哥’式悲剧的光明新天地！”
“前进！”
怒吼声再次汇成洪流，带着对另一个世界深渊的彻底洞悉与决绝告别，向着曙光初现的方向，汹涌而去。