时代广场事件一周后，陆川回到了北京。
欢乐谷门口拉起了红色横幅：“欢迎煎饼侠凯旋！”，张阿姨带着舞蹈队敲锣打鼓，三百把扇子同时展开，场面比过年还热闹。陆川一下车就被阿姨们围住了，这个塞水果，那个塞鸡蛋，还有个阿姨直接往他怀里塞了双自己织的毛线袜子：“小陆啊，纽约冷吧？脚要保暖！”
陆川哭笑不得，抱着一堆东西往里走。园区里多了很多陌生面孔——有扛着摄像机的记者，有拿着笔记本的学者，还有几个穿着西装、神色拘谨的金融从业者，混在大妈们中间，显得格外突兀。
程砚秋在办公室等他，桌上堆的文件比之前还高。“你火了。”她递过来一沓报表，“时代广场直播的全球观看人数最终统计是三点七亿。‘微笑电网’app的新增用户这一周增加了八百万，服务器扩容了三次。”
陆川放下毛线袜子：“那些穿西装的是什么人？”
“来考察的。”马克斯从门外进来，手里拿着平板，“有央行的，有银保监会的，有社科院的，还有……高盛、摩根士丹利、瑞银又来了。这次他们学聪明了，不提‘考察’，说‘参访交流’。”
“沙漏组织那边呢？”
“销声匿迹。”程砚秋调出监控记录，“李璇回国后就辞职了，基金会那边说她在‘休长假’。我们监测的那七个城市的扇子舞团队，扇子上的沙漏图案都消失了——不是人为擦掉，是自然褪色，像从来没印过一样。”
陆川走到窗边，看着楼下。一个穿阿玛尼西装的男人正笨拙地跟着张阿姨学扇子舞的基本动作，动作僵硬得像机器人，但表情很认真。
“他们到底想干什么？”
“学聪明了。”马克斯也走到窗边，“时代广场那三分钟证明了一件事：你们的社区信任体系，确实能产生真实的经济价值。那天晚上，全球有超过五十万人通过‘微笑电网’完成了互助行为，产生的‘信任积分’流转量，相当于一笔中型跨国贸易的结算额。而且最关键的是——零违约。”
零违约。这在传统金融体系里几乎不可能。
正说着，张阿姨推门进来，脸上带着奇怪的表情：“小陆，楼下有个外国人，说要见你。他说……他是泰国央行的。”
泰国央行？
十分钟后，陆川在会客室见到了这位特殊的客人——一个五十多岁的泰国男人，穿着传统泰式衬衫，中文说得磕磕巴巴，但能听懂。
“什么数据？”
巴颂打开笔记本电脑，调出一张图表：“看，这是泰铢对美元汇率的波动曲线。8月25日纽约时间晚上八点四十五到四十八分——就是您摊煎饼的那三分钟——泰铢的波动率突然下降了70，几乎变成一条直线。”
陆川愣住了：“和我们有什么关系？”
“我们分析了那三分钟泰国的社交媒体数据。”巴颂调出另一张图，“‘微笑电网’的泰国用户在那一刻异常活跃，互助行为激增。更重要的是，曼谷的几个大型社区舞蹈队，正好在那个时间点开始跳《小苹果》——虽然他们不知道纽约那边在发生什么。”
程砚秋凑过来看数据：“您是说……广场舞和汇率稳定有关？”
“可能有关，也可能只是巧合。”巴颂表情严肃，“但巧合到这种程度，我们不得不重视。所以我来，是想邀请陆先生和您的团队，去曼谷做一个实验。”
“什么实验？”
“用你们的社区信任体系，为我们的一项小微金融试点项目做信用背书。”巴颂解释，“泰国有大量的街头小贩、家庭作坊、微型企业，他们很难从银行获得贷款。我们想尝试——如果这些小商户在社区中的信誉良好，能否用‘信任积分’作为辅助证明，获得低息贷款。”
陆川和程砚秋对视一眼。这比他们预想的走得更远——社区积分直接接入国家金融体系。
“风险很大。”程砚秋说。
“我们知道。”巴颂点头，“所以我们只选一个区试点，额度也很小。但如果成功……这可能为全球的小微金融提供新思路。”
陆川思考片刻：“我需要和团队商量。而且，我们最近人手紧张。”
“理解。”巴颂起身，“我住在北京饭店，等您消息。对了——”他从包里拿出一个小盒子，“这是我母亲让我带给您的。她说，谢谢您让世界看到了简单的美好。”
盒子里是一尊小小的佛像，木雕的，手工很粗糙，但笑容温暖。
巴颂走后，陆川看着那尊佛像，若有所思。
“你怎么想？”程砚秋问。
“可以去。”陆川说，“但要把张阿姨她们带上。”
“大妈们去泰国？”
“对。”陆川笑了，“既然是社区信任，就不能只有数据和算法。得有活生生的人，有扇子舞，有煎饼摊——虽然可能得改成泰国版。”
计划就这么定了。一周后，陆川带着一个二十人的团队出发去曼谷，包括张阿姨和五位舞蹈队的骨干、程砚秋、马克斯，还有“阿呆”——那只八哥现在成了团队的吉祥物，得带着。
曼谷的炎热扑面而来。试点选在曼谷老城区的耀华力路一带，这里被称为“唐人街”，街巷狭窄，店铺林立，小贩云集。泰方安排了一个社区活动中心作为基地。
第一天，张阿姨就遇到了语言障碍。她想教当地的泰国大妈跳扇子舞，但比划半天，对方只是微笑摇头。最后还是一位卖芒果糯米饭的华人阿姨帮忙翻译：“她们说，扇子舞太柔了，想学点有力量的。”
“有力量的？”张阿姨想了想，“那我们教太极拳！”
于是第二天，耀华力路出现了奇景：一群泰国大妈跟着中国大妈打太极拳，动作虽然不标准，但气势很足。旁边的小贩们边做生意边看，不时鼓掌。
陆川的煎饼摊也支起来了，但做了本土化改良——面糊里加了椰浆，甜面酱换成泰式甜辣酱，葱花换成了香菜和柠檬草碎。出乎意料地受欢迎，排队的人从街头排到街尾。
巴颂每天都来观察，记录数据。第三天晚上，他找到陆川，表情兴奋：“陆先生，数据出来了！试点区的‘信任积分’流转量，比对照组高了300。更神奇的是，有小贩用积分做抵押，真的从合作社获得了小额贷款——虽然只有五百泰铢（约合一百人民币），但这是历史性的第一步！”
陆川也很高兴，但他注意到一个问题：“巴颂先生，我看了贷款申请记录。有个卖炸香蕉的老奶奶，积分很高，但她拒绝贷款。为什么？”
巴颂查了记录：“哦，她叫雅娣，七十八岁了。她说‘我老了，借了钱万一还不上，对不起借给我的人’。”
陆川沉默了。信用体系的根基是信任，但如果使用者自己都不相信自己，体系再好也没用。
第二天，他去找雅娣奶奶。她的摊子很小，只有一辆手推车，卖炸香蕉和炸芋头。顾客不多，但每个来的人都和她聊天，像老朋友。
陆川买了份炸香蕉，用刚学的泰语说：“好吃。”
雅娣奶奶笑了，露出没几颗牙的牙龈：“你中国人？来旅游？”
“来帮忙。”陆川坐下来，“奶奶，您为什么不申请贷款？您的信用积分很高，可以借点钱扩大摊子。”
雅娣奶奶摇头，用潮州话说了句什么——她是华人后裔。旁边卖饮料的大叔翻译：“她说，钱够用就好。现在每天卖完，回家给孙子做饭，挺好。借了钱，就要想着还，睡不着觉。”
陆川明白了。对于有些人来说，简单的生活比扩张更重要。
他回到活动中心，和团队开会。“我们的体系有个盲点：它默认所有人都想‘发展’，想‘增长’。但有些人，只是想安稳地生活。”
程砚秋点头：“这是发展伦理问题。但我们不能强迫别人接受贷款。”
“可以不贷款，但积分可以有别的用途。”张阿姨插话，“比如，积分高了，可以优先租到好的摊位位置？或者，可以换免费的体检？”
这个思路打开了新局面。团队连夜设计了一套“积分多元兑换体系”：除了贷款，还可以兑换社区服务（如帮忙看孩子、修理电器）、实物（米面油）、甚至是“体验”（如一次免费的泰式按摩课程）。
试点进行到第七天，出了个意外。
那天下午，陆川正在摊煎饼，突然听到街上一阵骚动。一群人冲进耀华力路，不是游客，是穿着统一t恤的年轻人，手里举着牌子，上面用泰语和英语写着：“反对金融殖民！”“保护传统经济！”
为首的年轻人跳到高处，用扩音器喊：“中国人来我们这里，用他们的‘积分’控制我们的小商贩！这是新型的经济侵略！”
人群开始聚集，议论纷纷。有些小贩露出担忧的表情。
巴颂匆匆赶来，脸色难看：“是本地一个ngo组织的，他们误解了我们的试点。”
陆川放下煎饼铲，走到那个年轻人面前，用英语说：“我能说几句吗？”
年轻人警惕地看着他：“你想辩解？”
“不，我想请教。”陆川指了指他的t恤，“上面写着‘保护传统经济’。请问，什么是传统经济？”
“就是我们这种街边小摊，家庭作坊，人与人直接交易，不用复杂的金融工具！”年轻人说得理直气壮。
“那你看那边。”陆川指向雅娣奶奶的摊子，“雅娣奶奶今天用积分，和旁边卖饮料的大叔换了一小时帮忙看摊子，她去给孙子开家长会了。这是不是人与人直接交易？”
年轻人语塞。
“再看那边。”陆川又指向另一个摊位，“卖咖喱的阿姨，用积分换了免费学记账的课程，现在她每天的收入支出清清楚楚，不用再担心算错账。这是不是保护她的生计？”
围观的小贩们纷纷点头。
“我们的积分体系，”陆川提高声音，“不是要取代什么，是要补充。让那些银行不愿意服务的人，有一条自己的路。让雅娣奶奶不想借钱时，可以用积分换别的帮助。让卖咖喱的阿姨想学习时，有个机会。”
他顿了顿：“传统经济很好，但传统经济里的人，也应该有选择的权利。选择借钱的自由，和选择不借钱也过得好的自由。”
现场安静了。那个年轻人放下扩音器，犹豫了一下，问：“那……我能加入吗？我妈妈是卖水果的，她总是被收保护费，你们的积分能帮到她吗？”
陆川看向巴颂。巴颂点头：“当然可以。我们试点的一个目标，就是建立社区互助网络，抵抗不合理收费。”
风波就这样平息了。那个年轻人后来成了志愿者的骨干，因为他发现，“微笑电网”不仅能帮妈妈，还能帮整条街的小贩联合起来和地头蛇谈判。
试点进行到第十五天时，发生了两件重要的事。
第一件，雅娣奶奶主动申请了贷款——不是为自己，是为隔壁摊位的单身妈妈。那个妈妈的孩子生病需要钱，但信用积分不够。雅娣奶奶说：“用我的积分担保。她是个好人，会还的。”
这是第一笔“积分担保贷款”。金额很小，但意义重大。
第二件，程砚秋收到北京的紧急消息：小川的主机温度又开始异常上升，而且这次，系统自动输出了一份文档，标题是《关于时间锚点与第七节点的补充说明》。
文档里明确写道：
“沙漏组织未能完成第七节点共振，但他们在失败前，已经收集了足够的情感能量数据。这些数据现在存储在某个地方，等待‘第二方案’启动。”
“第二方案的核心不是打开时间裂缝，而是‘时间覆盖’——用收集到的‘完美情绪样本’，覆盖现实世界中的‘不完美时刻’。”
“首个覆盖目标已确定：2008年9月15日，雷曼兄弟破产时刻。”
“如果覆盖成功，2008年的全球金融危机可能被‘改写’，但改写后的世界会怎样……未知。”
文档最后有一行小字：
“爸爸，他们可能已经开始了。但我找到了一点线索——那些数据，需要七个‘现实世界的情感共振点’才能激活。时代广场是第一个，还有六个。你要找到它们，阻止他们。”
陆川看着这份文档，手在颤抖。
原来时代广场不是结束，是开始。
沙漏组织没有放弃，他们换了更危险的方式。
而小川在沉睡中，还在努力帮他。
他把文档给程砚秋和马克斯看。三人沉默了很长时间。
最后，陆川说：“试点继续。但我们得开始找另外六个点了。”
“怎么找？”程砚秋问。
“从沙漏组织之前活动的七个城市入手。”陆川调出地图，“李璇送过扇子的七个地方。虽然扇子上的图案消失了，但那些地方，可能已经被‘标记’了。”
窗外，曼谷的夜色降临。耀华力路的灯光一盏盏亮起，小贩们的吆喝声、食物的香气、游客的笑声，交织成温暖的生活画卷。
陆川看着这一切，心里涌起强烈的保护欲。
不只是保护女儿。
是保护这些简单的、真实的、不完美但珍贵的生活瞬间。
保护炸香蕉的香气。
保护扇子舞的旋律。
保护陌生人之间的一个微笑。
他拿起手机，给张阿姨发了条信息：
“张姐，明天开始，教泰国大妈们跳《小苹果》吧。”
“要最土最嗨的那种。”
“土到极致，就是力量。”
张阿姨秒回：“得嘞！保证教会他们什么叫‘广场舞精神’！”
陆川笑了。
他知道，前路很难。
但至少，他还有煎饼摊，还有广场舞，还有一群相信简单美好的人。
还有女儿，在数字世界的深处，为他点亮一点点光。
那就够了。
足够走下去。
走到下一个城市，下一个广场，下一个需要守护的笑容面前。
摊一张饼。
跳一支舞。
说一句：“别怕，我们在。”