胡飞再度起身。
他看出了江离逻辑的内核，于是直指其软肋：“江老师，你强调‘如何读’，但这恰恰是最难的。普通读者具备这种甄别能力吗？”
“历史学者皓首穷经尚且对诸多问题争论不休，让缺乏专业训练的大众直接面对复杂甚至矛盾的史料记载”
“难道不是在助长断章取义、阴谋论和历史虚无主义吗？这难道是一种负责任的态度吗？”
这个问题直击要害，观众席彻底安静下来。
所有人都紧紧盯着江离。
江离没有立刻回答，而是反问道：“胡老师，你觉得什么是历史的真相？”
胡飞愣了一下，这个问题看似简单，却暗藏玄机。
他想了想，谨慎地回答：“历史的真相，就是当时真实发生过的事情。”
“那你觉得，我们能百分之百地还原那个真相吗？”
江离的第二个问题紧随而至。
“很难。”胡飞坦诚道，一种不祥的预感在他心头升起。
“不是很难，是绝无可能。”江离的语气平静而笃定，“即便是亲历者，也只能看到事件的一个侧面。
“十个人经历同一件事，会留下十种不同的记忆和理解。所以，所谓的历史真相，从来不是一个固定的答案，而是一个不断接近的过程。”
他顿了顿，环视全场：“因此，读史的首要意义，或许不在于找到一个标准答案，而在于让我们理解历史的复杂性，理解人性的多面，理解选择的艰难，理解趋势的必然与偶然。”
“在这个过程中，我们培养的是一种当今社会最稀缺、也至关重要的能力——批判性思维。”
他的目光缓缓扫过对面四位辩手，带着一种洞悉一切的穿透力：“诸位刚才所有精彩的质疑，无论是从学术、哲学还是法律角度，运用的，正是这种思维。”
“那么，这种思维从哪里来？恰恰来自我们对历史的阅读和反思。”
“因为读史的过程，就是不断发现矛盾、质疑权威、对比佐证、最终形成自己判断的过程。”
他看着四人已经完全愣住的表情，掷地有声地做出总结：
“你们今天能站在这里，用如此犀利的逻辑质疑历史的价值，这件事本身，就雄辩地证明了读史的巨大价值！”
现场死寂了两秒，然后，山呼海啸般的掌声轰然炸响！
四位辩手对视一眼，都从对方眼中看到了难以置信的震惊和一丝挫败。
主持人苏锐拿着话筒，都有些语无伦次了，他笑着摇头：“江老师这一招太狠了，直接把对手的论证武器变成了自己的论据。”
一直没找到机会的陈思雨深吸一口气，强行让自己镇定下来，换了个更贴近生活的角度：“江老师，我承认读史能培养批判性思维。”
“但问题是，现在是信息时代，我们可以通过纪录片、高质量的学术论文来了解历史，为什么非要读那些艰深晦涩的史书原文呢？”
“因为史书不只是信息的载体，它本身就是历史的一部分。”江离这句话，让刚刚还心潮澎湃的现场再次安静下来。
四位辩手都愣了一下，细细品味这句话的深意。
江离进一步解释：“比如《资治通鉴》，司马光写这本书的时候，身处北宋。他为什么要写？写给谁看？他想通过这本书达成什么政治目的？他的价值观是什么？”
“这些问题的答案，就藏在他对史料的取舍和褒贬的字里行间。”
“当我们读到史官‘为尊者讳，为亲者隐’的时候，我们不只是在读被掩盖的历史，更是在读修史者的心态、当时的政治环境、那个时代的价值观。”
他顿了顿，继续道：“这才是史书真正的价值——它不只告诉我们‘发生了什么’，更告诉我们‘古人是如何看待他们所经历的一切’。”
罗聪若有所思：“所以江老师的意思是，史书的价值不仅在于它记录的事实，更在于它本身所反映的时代精神？”
“两者都重要。”江离肯定地说，“事实是骨架，精神是血肉。只有把两者结合起来，我们才能真正触碰到历史的脉搏，才能算得上是真正地理解历史。”
现场的观众们若有所思，不少人都在点头。
就在这时，一直伺机而动的胡飞突然笑了：“江老师，我发现你从始至终，都在强调一个词——‘理解历史’。”
“可说了这么多，我还是想问那个最最根本的问题——我们费尽心力去理解这些，到底有什么用呢？”
他的目光扫过全场，带着一丝犀利。
“它能帮我们找到一份好工作吗？能帮我们付得起下个月的房租吗？能让我们在这个内卷的时代里，过得更好吗？”
这个问题很实际，也很尖锐。
一瞬间就击中了在场许多年轻人的痛点。
观众席的年轻人纷纷点头，显然很多人都有同样的困惑。
江离没有回避。
他静静地看着胡飞，也看到了他身后无数双困惑的眼睛。
“胡老师，你这个问题，其实是在问——人文学科，或者说，那些看起来不能直接带来物质回报的知识，究竟有什么用？”
胡飞坦然点头：“对，我就是想问这个。”
“那我反问你一个问题。”江离说，“你为什么要来参加这个节目？”
他愣了愣，才有些迟疑地回答：“因为我喜欢辩论。”
“喜欢辩论能让你赚大钱吗？”
“能赚一些。”
“但肯定不如你去做金融、做互联网赚得多，对吧？”江离笑了，“那你为什么还要坚持做这件事呢？”
胡飞张了张嘴，发现自己陷入了和王豪阔之前一模一样的窘境。
他所有准备好的、关于功利和现实的锋利言辞，在这一刻，都变成了回旋镖，向着他自己飞来。
江离没有给他更多思考的时间。
他环视全场，声音陡然变得富有感染力：“人活着，不只是为了赚钱，为了活下去。如果仅仅是为了这些，我们和那些为了生存而奔波觅食的动物，又有什么本质的区别呢？”
“我们之所以是人，是因为我们会思考——思考我是谁，我从哪里来，我要到哪里去。”
“我们不仅仅满足于物质的温饱，更渴望精神的富足和灵魂的安宁。而历史，恰恰能回答这些最根本、也最困扰人类的问题。”