两人还没走到文殊寺跟前，就吃了个结结实实的闭门羹。
鲁智深的脸瞬间涨成猪肝色，尴尬、懊恼、又带着点委屈，他摸着光头，想吼又不敢太大声，只能瓮声瓮气地喊道：“喂，里面的师侄，是洒家回来了！酒家是鲁智深，快开门啊！洒家回来看望师父的！”
门内寂静无声，只有山风吹过松林的呜咽。
鲁智深又喊了两声，依旧没人应答，急得他在原地直转圈，象一头被困住的棕熊，嘴里嘟嘟囔囔。
“直娘贼————这帮秃驴————呃，这帮师弟师侄们太不给洒家面子了！洒家今天又不是来闹事的————”他倒还记得这是佛门清净地，没敢真的一禅杖把门给砸开。
林克在一旁看着，强忍着笑意，觉得眼前的画面既荒诞又喜感，谁能想到花和尚回了“娘家”，竟是这般光景。
又过了一刻钟，也许是鲁智深的诚意（或者说执念）感动了佛祖，也许是门内的僧人终于确认外面两人并无恶意，亦或仅仅是被持续不断的噪音给聒噪得受不了，总之山门从里面打开一条缝隙。
一个中年僧人小心翼翼地探出半个脑袋，脸上还残留着惊惧，双手合十，声音发颤：“鲁————鲁师兄，真是你？你————你此番回来，有什么用意？”
“洒家专程回来看望师父他老人家的！”鲁智深赶紧表明来意，语气前所未有的诚恳，“绝无他意！绝无他意！”
中年僧人将信将疑地打量了他和林克一番，又尤豫了片刻，这才把门完全打开，侧身让二人进去，但眼神里的警剔丝毫未减，随时准备再次关门。
在一个小沙弥的带领下，两人穿过几重寂静的院落，来到了方丈静室门外，通报之后，方才得以入内。
静室之内，檀香的气息悠远沉静，仿佛已在此缭绕了数年。
一位须眉胜雪、面容枯瘦，却隐隐透着玉色宝光的老僧，身披一袭寻常的灰色袈裟，盘坐于蒲团上面。
他身形瘦小，似乎与这方天地融为一体，周身散发着一种令人心神宁静的祥和气息，正是文殊寺的方丈智真长老。
鲁智深看见智真长老，身上的彪悍之气瞬间荡然无存，他快步上前，如同孩童见到了最依赖的长辈，“噗通”一声跪地磕了三个响头，额头与地面接触发出沉闷的响声。
等再抬头时，眼睛里已经泛起了水光，声音带着哽咽：“不肖弟子鲁智深，拜见师父！弟子————弟子回来看您了，您老人家————身子可还安好？”
智真长老缓缓睁开双眼，眼眸澄澈而深邃，目光落在鲁智深身上，仿佛能穿透皮囊直见本性，枯瘦的脸上露出一丝温和笑意。
“智深起来吧，红尘万丈，杀伐随身，颠沛流离————你，受苦了。”
鲁智深鼻子一酸，差点真的掉下泪来，他依言起身，却不敢与长老平视，垂着大手规规矩矩地站在一旁。
在林克的视线落在智真长老身上的同时，后者也随即把目光转向林克，在他身上停留了片刻，林克甚至能感觉到一种难以言喻但却温和的审视。
智真长老眼底似乎掠过一丝极淡的异色，仿佛看到了星轨的偏移，命运的涟漪。
“这位施主身负异数，扰动了因果——”智真长老缓缓开口，声音带着奇特的韵律，字字清淅，“老衲观你似携星海之外的一点灵光，是劫是缘难以预料，望你持心正道，莫失本真。”
林克的表情渐渐变得严肃起来，这老僧果然有门道，竟能隐约窥破自己是穿越者的最大秘密。
“晚辈林克，见过长老，晚辈此来只为陪同鲁大师，绝无搅扰之意，更不敢妄言改动什么。”
智真长老微微颔首，不再多言，目光重新回到鲁智深身上，仔细端详片刻，眉头几不可察地动了一下：“智深，你过来。”
鲁智深不明所以，但还是凑近智真长老近前，后者伸出枯瘦的右手，轻轻搭在鲁智深的头顶。
一股温和、纯粹、充满了慈悲与祥和感的金色光芒，自智真长老掌心流淌而出，缓缓注入鲁智深体内。
金光并不刺眼，却带着一种难以言喻的神圣感，仿佛能净化一切污秽与伤痛。
鲁智深只觉得一股暖流自顶门灌入，迅速流遍四肢百骸，数年来与人搏杀后留下的细微暗伤，还有劳损的筋骨，在金光的温养中竟然缓缓消融、弥合。
前所未有的轻松，让他舒服得几乎要呻吟出来，表情陶醉得象在温泉里泡澡。
林克在旁边看得分明，心中惊讶不已，这并不是什么武功，也不同于乔道清和自己能引动天地能量的道法—金光中蕴含的是一种更加纯粹、更加凝练的超凡力量。
待金光缓缓收敛，智真长老收回手，鲁智深只觉得神清气爽，仿佛年轻了十岁，他活动了一下筋骨，关节发出啪轻响，没有了往日里微微涩滞的感觉。
“师父，您这是什么仙法？太舒服了！”
智真长老微微摇头，声音平和：“非是仙法，亦非道术，此乃愿力”。
t
“愿力？”鲁智深摸着光头一脸茫然。
林克也打起精神，这是他从未接触过的概念。
“愿力，源自于至诚的信仰，源自于对佛祖的无上躬敬，源自于持戒精严、
身心清净。”智真长老解释道，“老衲一生未曾习练任何法术，也不曾引动过半分天地灵气。”
“愿力并非苦修便能获得，乃信而聚，由戒而生，信愈坚，戒愈严，心愈澄，则愿力愈厚，可疗伤祛病，可净化邪祟，亦可感应十方诸佛菩萨之圣意神音————”
鲁智深听得半懂不懂，只是感受着被“愿力”洗礼后无比舒坦的身体，憨笑道：“反正师父您厉害，洒家觉得现在能空手打死一头老虎！”
林克则皱起了眉头，他没想到“愿力”的来源会指向神仙。
神仙，真实存在于这个水浒世界，是整个文明体系的一环，而且他还亲自接触过九天玄女——虽然只是在梦中。
但乔道清他们根据对方赠予的乙木神枣进行反向研究，仿照其生物结构，制造出“超凡版”的电池，解决了存储天地能量的难题。
智真长老所说的“愿力”体系，与乔道清、樊瑞他们依靠个人天赋、法诀、
符文引动外界天地能量的“法术”，以及自己正在发展的，基于逻辑、计算和能量规律应用的“符文科技”，竟是截然不同的路径！
林克大脑瞬间化为一台高速运转的分析仪器，开始疯狂地进行对比和解析。
道法更象是一种技术，需要特定天赋和复杂的知识才能掌握的技术，引动的是弥漫在天地之间，客观存在的能量资源，而符文科技则是将这种技术进行标准化、普及化和工具化。
符文逻辑学扎根于“数学”和“逻辑”，将玄之又玄的法诀和法阵拆解成可量化、可计算、可复制的基础符文和数学公式，并以此优化重组，甚至构建新的法阵结构。
就象是把只能由大师手工打造的精密钟表，分解成标准化的齿轮、发条和游丝，然后用流水线的方式生产出来。
符文科技的内核是“逻辑”与“规律”，追求的目标是摆脱对个人天赋的依赖，让没有天赋的人也能获取和使用天地能量，从目前领地的发展情况来看，这条路子走得非常正确。
法术还可以凭借天赋和学习来进行修炼，虽然说是超凡力量，但实际上却是可以解析的，符文科技正是诞生于此基础上，可是愿力却完全指向神仙。
它或许也需要一定的天赋，但更多则要求你必须全身心地对某个，或者某些至高存在产生绝对虔诚的信仰，以及对相应教义和戒律的严格遵守。
按照志明长老的描述，愿力是神明的力量，源于信仰者自身纯粹的信念，并通过某种难以理解的方式，与信仰对象产生共鸣，从而获得特定的超凡力量为已所用？
这听起来更象是一种交换—以信仰和戒律为代价，换取神明赐予的奇迹。
一个依靠学习和天赋，一个依靠信仰和戒律，一个依靠逻辑和工具————这几乎是三种完全截然不同的路径。
林克忍不住抬起头望向智真长老，问出了心中的疑惑：“长老，您所说的愿力来自神的恩赐————晚辈冒昧，这些神仙，诸如佛祖、菩萨、天庭众神————他们究竟居于何处？又是何种存在？他们————会经常干涉凡尘俗世吗？”
“十方世界，各有神国净土。”智真长老轻轻拨动着一串光滑的念珠，声音依旧平和，“比如西方极乐，乃阿弥陀佛之净土；灵山圣境，乃我佛如来演法之所；至于天庭仙宫，亦在三十三天之上，自成一方天地，神国非是凡俗所能企及之维度，玄妙难言。”
他顿了顿继续说道：“至于干涉凡尘————佛祖慈悲，普度众生，然亦讲究机缘，仙神高居其上，俯瞰大千，极少直接显圣插手人间琐事。”
“唯有那些天赋异禀、宿慧深厚者，或是心志至诚、信仰坚如磐石之人，方能在特定机缘下，聆听到来自神仙的些许启示或指引，至于寻常百姓烧香拜神，所求不过是心中慰借，能得真正回响者，万中无一。
林克听得若有所思。
不同的神国，不同的维度————这听起来，神仙们更象是居住在高层次空间的存在，或者掌握了某种高维技术的文明？
他们对于低维度的“人间”，保持着一种近乎“不干涉”的原则，只通过特定的“信道”（虔诚信仰、特殊天赋）进行有限的信息传递或力量投射？
就在这时，他脑海中电光石火般闪过一个一直被忽略的问题——修道者不能直接用法术杀人！