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第104章 财帛盈府库,府库即私囊(1 / 1)

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冯青负疚道:“生魂离体,便当转世轮回,按理是不能留在世间的。我的魂魄因依托于太吾氏祠堂,才免于魂飞魄散。”

“可七代太吾去后,追随太吾的村民信念既失,相继而去。祠堂无人打理,便渐渐破败,终致残毁。”

“我魂魄失去托身之所,一夕衰弱,无法再用“移魂换景”。空馀一具肉身在百花谷,便难再制衡相枢魔焰了。”

冯青说至此处,感念望向太吾:

“若没有你重启传承,让我得以寄居在 柄中,只怕再过上数年,我这游魂……便该荡然无存了吧……”

从驱除相枢邪念后冯青托梦给自己,再到她魂归本体仍保有一丝生机,这一路以来的种种经历,此刻都有了解释。

想不到冯青独守在太吾村,还研究出了这些异术。

感觉比室述辅的“辟魔之法”有用。

太吾方始思量起该让冯青传授哪些法门:

百花功法除了神一品,馀下的功法那些弟子已指点的差不离了。

但各人修习方式有异,他仍需费时找人交换书页,即便这样也还是有几篇心法缺漏。

而冯青掌握的心法必然完整无缺,所以百花谷的三门神一品功法还是直接由她灌顶较好。

至于剩下的六种,他还需斟酌斟酌。

百花功法医武同源,自己现在虽然能理解上乘功法了,但要发挥全威,还需让医术造诣更上一层。

除医术外,百花谷还擅音律、绘画、毒术、织锦四艺。观冯青谈吐,应也是个博学于文之人,通达的定也不止这几艺。

自己一生也只能被灌顶九次,每一次选择都得慎重。反正移魂到太吾村只需一念,那自己便不急着现在请教。

等以后学别派功法时,若相应的造诣不足,再请冯青给自己灌顶也不迟。

他道:“便先传我“完璧不破法”、“血朱花八法”、“十二弦奇针功”和《黄帝内经》吧。”

“恩……好……传法……需心心密传,便要……以额相触……”

太吾看冯青吞吞吐吐的模样,知晓她放不开,便主动贴额靠来,而后闭上眼,减轻些她的窘迫。

相触的瞬间,面前陡若一朵花枝娇颤,寻即感到所贴的肌肤持续生热。太吾只作未觉,静静等待对方平复心绪,念通己身。

“人之生也,谓其气行,人之死也,谓其形返……神魂行于天,精魄返于地……”

太吾依循冯青口授的元神出体之法,意识渐渐脱离肉身,生出漂浮之感。

感觉到双手被人握起,触感却有形无实,想是冯青的魂魄。

“想象太吾氏祠堂的样子。”

祠堂?自己离开太吾村之后才让郭彦建的,他造没造好都不知道呢,谈何去想祠堂的外形?

“不,你见过的,在你第一次见到我的时候……”

是了,他复归时在幻境中所见的祠堂,那便是其本来的样貌。

目中浮现出那朱红的祠堂,随着其轮廓具化,更依稀有烛火燃其中、青烟瓦上浮……

“好了,我们已在太吾村了。”

太吾不过刚刚动念,都不觉有魂游天际的体感。

他睁开眼,眼前确是太吾村,一座红柱灰瓦的祠堂已起于村子正南。

整座建筑以木构重檐,正门朝北。但见迎面的牌楼上真金字匾,煌煌高悬;其后三殿两廊,香火氛氲,竟与幻境中所见的景象一般无二。

这就到了?

“移魂换景,动的是景,而非魂。”

“好唯心的说法。”

太吾虽对佛法研究不深,却也读过入门的《心经》,知晓禅宗那桩着名的公案。

两僧见风吹幡动,遂争论动者是风还是幡,高僧惠能经过,却道“非风动,非幡动,仁者心动”,正是其“即心即佛”主张的体现。

眼前这“景动魂不动”,正与那“非风幡动唯心动”颇有相似之处。

太吾自不崇奉佛宗“心外无别法”的学说,但冯青却道:

“并非全然唯心,移魂换景之法,不光可让你随时魂归太吾村,还能让你以魂取物。”

“以魂取物?”

“假设你手头拮据,想从村中库房取些财物备在身上,只需对着你要取的物事,默想它已在你行囊。待你魂归本体,它便在你囊中了。”

太吾瞪目:这还不算唯心啊?

算了,只要能给自己行方便,管它是非曲直呢。自己武功都吃百家饭了,还在乎这一家唯心唯物么?

“此外,若你要规划太吾村的发展,也可通过魂魄直接传音村民,协调他们进行产业劳作或修缮建筑。”

太吾将信将疑,先从仓库取了些寻常草药,一念返身,果然已在行囊中。

他又从行囊中择出些用不上的武具,对之观想入库,再移魂回到太吾村,那些武具业已在村中库房。

我去,早学这法,捡宝的时候自己就能把一地宝贝全装走了。现在太吾村的仓库有多大,自己的行囊就有多大!

太吾玩性大起,在村中东逛逛西逛逛,路过食窖,看到阿牛在里面打盹,故作咋呼道:“阿牛!别犯懒!”

阿牛惊得从睡梦中一蹦三丈,张望了一圈,面色犹葸葸发悸:“鬼……鬼?”

“鬼什么鬼,是我。我饿了,做碗无黄蛋尝尝。”

阿牛听出是太吾继之的声音,虽不知他在何处,但不见影的活人总好过不见影的鬼。他松了口气,生火开灶。

可惜他厨艺有限,浪费了好几个鸡蛋,也没能做出碗“无黄蛋”来,最后只好炒了份扬州炒饭给太吾。

太吾连连摇头,要是换成乐思归,做这菜还不是信手拈来的事。

话说自己来广南后至今也没听到乐思归的行踪,这家伙根本没在广南,躲哪儿去了?

冯青由他新奇了会儿,和言道:“可以灌顶了吗?”

“来吧。”

太吾来到祠堂,魂魄浮空坐定,静待冯青传法。

这一次他只学百花谷的三门神一品功法和医典始祖《黄帝内经》,剩下的机会留着日后有需再用。

这一下便耗去自己四次受人灌顶的机会了,太吾心疼不已。

要不是念着自己的远程手段只有璇女音功,在这方面又是末学肤受,他连‘十二弦奇针功’也不打算学的。

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