一、晨雾追踪
民国二十九年，公历1940年4月10日，清晨六点四十五分。
陈朔站在申城大学外的梧桐树下，看着那个戴礼帽的男人消失在街角。三十米的距离，三秒钟的对视，足够确认两件事：第一，对方认出了他；第二，对方没有立刻采取行动。
这不符合追捕者的逻辑。
如果是小林信介的人，此刻应该已经吹响警哨、拔枪、或者发出信号。但那个人只是收起报纸，从容离开，仿佛只是路遇熟人后自然的告别。
陈朔的大脑在瞬间完成了几重判断：
可能性a：对方是“周先生”的人——那么不行动的理由可能是：a) 不想在公共场所暴露；b) 有更深的图谋；c) 暂时不想与他冲突。
可能性b：对方是第三方势力——比如卡尔提到过的、第七卷“棋手”事件背后可能存在的更深层组织。
可能性c：对方就是“周先生”本人——前来“观察”他这个搅局者。
无论哪种可能，此刻他都必须立刻脱离这个区域。对方既然看到他进了刘教授家，接下来可能会：1) 监视刘教授；2) 在附近设伏等他返回；3) 直接对刘教授采取行动。
陈朔没有返回教授公寓，而是沿着相反方向快步离开。他需要做三件事：第一，通知锋刃派人保护刘教授；第二，变更所有预定接头地点；第三，尽快解析那截缆绳的绳结密码。
七点整，他走进一家刚开门的老字号茶馆。这个时间茶馆还没什么客人，掌柜正在擦拭桌椅。陈朔选了最里面的位置，要了一壶龙井，然后在桌角用茶水写了三个数字：117。
这是给锋刃的紧急信号——如果有人在茶馆附近，会看到这个位置坐了人，并通知锋刃前来确认。
等待期间，陈朔取出铁盒里的地图，在桌下展开细看。十几个标注点中，有三个用红圈特别圈出：
1 公共租界，南京路，永安百货公司后巷——这是个繁华商业区，人流量大。
2 法租界，辣斐德路，某法国商人公寓——靠近法国领事馆区域。
3 日占区，虹口，四川北路，一处民宅——这个最危险，就在日军控制区腹地。
徐仲年在1939年标记这些地点，意味着什么？是“水纹镜”网络的据点？还是监视点？或者是藏匿某种东西的地方？
陈朔的目光停在虹口那个点上。四川北路这个地址有些眼熟。他迅速在记忆中检索——对了，白崇文提供的日军秘密物资调运记录里，提到过四川北路有一个“非军用仓库”，存放“特殊实验器材”。
如果徐仲年标记的是同一个地点，那么“水纹镜”网络与日军秘密项目之间，就存在直接的空间关联。
七点二十分，锋刃走进茶馆。他今天扮成黄包车夫，脖子上搭着汗巾，自然地坐到陈朔对面。
“陈先生，钉子已经派人去刘教授那边了，两个人，扮成学生，在公寓附近‘温书’。”锋刃低声说，“另外，您要的绳结解析有进展了。”
他从怀里掏出一张纸，上面画着复杂的绳结结构图：“我们找了一个老水手看过了。这个‘双渔夫结’的缠绕方式确实有讲究——绳结中央的交叉点，对应的是方位和距离。”
“怎么说？”
“老水手说，这种打法在走私圈里有时用来传递坐标。你看这里——”锋刃指着图上的几个节点，“这三个环的大小比例，代表经度差；这两段绳子的长度比，代表纬度差。起点是绳结固定端，也就是‘海鸥号’在香港的泊位。”
陈朔接过图纸：“终点呢？”
“老水手算出来了，坐标指向上海的一个地方。”锋刃顿了顿，“您猜是哪里？”
“四川北路，虹口区。”
锋刃惊讶地抬头：“您怎么知道？”
陈朔将地图推过去，手指点在那个红圈上：“徐仲年一年前就标记了这个位置。现在‘周先生’的人在香港的缆绳里留下坐标，指向同一个地方。这不是巧合。”
“那里有什么？”
“日军的一个秘密仓库，存放所谓的‘实验器材’。”陈朔收起地图，“但具体是什么，需要亲眼看看。”
“太危险了，那是日占区核心地带。”
“所以需要计划。”陈朔看了眼怀表，“我们现在有两个线索源：徐仲年的铁盒，和香港来的绳结密码。两者都指向四川北路。这说明，那个地方要么是‘水纹镜’网络的核心据点，要么藏着这个网络想要获取或保护的东西。”
锋刃思考片刻：“要不要先让钉子带人去侦察？”
“不，这次我亲自去。”陈朔做出决定，“但需要你配合做几件事。”
“请指示。”
“第一，让钉子继续调查艺术圈那条线，特别是擅长日本樱花纹样、又有机会接触日军高层的中国书画家。第二，阿瑾要重点监听宪兵队今天的所有通讯，特别是关于四川北路区域的异常调动。第三，你带一个小队，在下午两点到四点之间，在虹口其他几个位置制造小规模骚乱，分散注意力。”
，！
“您打算什么时候去？”
“今晚八点。”陈朔计算着时间，“那个时候天色已暗，但宵禁还没开始。日军守卫会进入晚餐后的松懈期。我需要两个小时完成侦察。”
“怎么进去？那里肯定守卫森严。”
陈朔从皮箱里取出一个证件：“这是锁匠的新作品——‘日本陆军后勤部特派稽查员’。证件、印章、甚至军服都准备好了。我扮成稽查员，以‘例行检查仓库安全’的名义进去。”
“但口令、内部流程”
“小林信介的副官，昨天在安全屋转移时，我注意到他的公文包里有几份文件。”陈朔回忆着，“其中一份是‘虹口区特别仓库季度巡检安排’，我看到了一眼，记得巡检代码是‘樱花-7- delta’。这是本月使用的动态口令格式。”
锋刃难以置信：“您只看了一眼就记住了？”
“训练出来的。”陈朔没有多说。穿越前的记忆力和观察力训练，在这个时代成了宝贵的能力。“但为了保险，我们还需要一个‘内部接应’。
“谁？”
锋刃明白了：“让日本人自己先起疑心，然后您这个‘稽查员’的出现就显得顺理成章了？”
“对。而且如果仓库真有问题，守卫会心虚，反而更容易露出破绽。”陈朔饮尽杯中的茶，“现在，我需要你去办另一件事。”
“什么？”
“查一下徐仲年早年在日本的留学记录。”陈朔说，“刘教授提到他留学早稻田大学，学的是文学。但一个人从文学转到政治，再到接触‘镜社’这样的地下组织，中间一定有转折点。我需要知道他在日本期间，接触过哪些人，加入过什么团体。”
“这需要时间。”
“我给你三天。”陈朔起身，“现在，分头行动。下午五点，在闸北货栈汇合，做最后的行动推演。”
两人先后离开茶馆。
清晨七点五十分，陈朔走在法租界的街道上，阳光已经开始有些刺眼。他需要找个地方度过白天，同时整理所有线索。
更重要的是，徐仲年的地图上，那个仓库的位置也被标记了。
陈朔决定冒个险。
二、仓库的发现
上午九点，法租界仓库区。
他按照卡尔的描述，找到第三排货架的最底层——那里有几个看起来和周围无异的茶叶箱，但箱底的封条是红色的，而非普通的黑色。
打开箱子，上层是真正的福建乌龙茶，但拨开茶叶，下面整齐地码放着十盒盘尼西林，每盒二十支。
陈朔点了数量，确认无误后重新封箱。然后，他开始检查仓库的其他地方。
徐仲年在地图上标记了这个位置，一定有原因。
他仔细查看墙壁、地板、货架背面。在第五排货架的角落，他发现了一块松动的地砖。撬开地砖，下面是个小洞，洞里放着一个油纸包。
打开油纸包，里面是几页泛黄的日文文件，时间戳是1938年6月。文件内容是关于“特殊文化项目”的经费申请，申请单位是“东亚文化研究会”，负责人签名处是一个花体英文名：j atsuoto。
松本健一。
陈朔的心跳加速了。这些文件证明，至少在1938年，松本健一就在上海活动，而且是以“文化项目”为掩护。而徐仲年作为周佛海的秘书，完全有可能与松本有工作往来。
他继续翻阅文件，最后一页是与会人员名单，除了松本和几个日本学者外，还有一个中文名：徐仲年。
名单末尾有一个备注：“徐氏负责中方联络，建议深度合作。其早稻田背景及对日本文化之理解，可成为重要桥梁。”
这是直接证据——徐仲年与松本健一在1938年就有合作关系。
那么，1939年徐仲年的死亡，是否与松本有关？或者与松本背后的“棋手”小组有关？
陈朔将文件收好，继续搜索。在仓库后门内侧的门框上，他发现了一个刻痕——很浅，但明显是人为刻上去的符号：一个椭圆，里面是水波纹，中心有一个点。
水纹镜符号。
但这个符号的樱花纹，只有五瓣，不是李水生文件上的八瓣。
陈朔用微型相机拍下刻痕，然后测量了位置和尺寸。刻痕位于门框距地面一点五米处，正常人视线的平行高度。这说明刻符号的人，是站着完成的，身高应该在一米七到一米七五之间。
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徐仲年的身高？陈朔回忆卡尔提供的照片——徐仲年站在影佐身边，略矮一些。影佐大约一米六八，那么徐仲年可能在一米六五左右。
刻痕的高度对徐仲年来说，需要抬手才能完成。而一个需要抬手刻的符号，通常不会是随手涂鸦，而是有意标记。
标记什么？
陈朔退后几步，从刻痕的位置向外看，视线正好穿过仓库后门的小窗，指向街对面的一栋建筑——那是家德国人开的钟表店，招牌上写着“亨得利”。
钟表店
他忽然想起什么，从皮箱里取出徐仲年铁盒里的那张地图。在法租界区域，除了这个仓库被标记外，还有三个点：霞飞路安全屋、贝当路安全屋，以及一个没有写具体地址，只画了一个钟表符号的位置。
当时他以为那是泛指“钟表店”或“时间相关地点”。但现在看来，可能特指这家“亨得利”。
陈朔决定过去看看。
上午十点，钟表店刚开门。店里很安静，只有一个老修表匠在柜台后摆弄工具。店里陈列着各种西洋钟表，墙上挂着一个巨大的摆钟，秒针走动的声音在安静的空间里格外清晰。
“先生修表？”老修表匠抬起头，说的是带德国口音的中文。
“我想买一个怀表，要老式的，最好是明治时期的日本怀表。”陈朔用日语说道。
老修表匠的眼神闪了一下：“明治时期的日本怀表我店里不多。不过后面工坊里可能有一块，需要找找。您跟我来？”
这是暗号。陈朔在第七卷与卡尔接头时用过类似的——要求特定年代和产地的钟表，作为身份识别。
他跟着老修表匠穿过店面，进入后面的工坊。工坊里堆满零件和工具，空气中弥漫着机油味。
老修表匠关上门，转身，用流利的日语说：“您比约定时间晚了四个月。”
陈朔不动声色：“路上有些事情耽搁了。”
“信物呢？”
陈朔取出徐仲年铁盒里的半张照片——影佐祯昭的右侧部分。
老修表匠接过照片，走到工作台前，打开台灯，仔细查看照片边缘的裁切痕迹。然后，他从抽屉里取出一个放大镜，在照片背面某个位置看了很久。
“是真的。”他放下照片，“但您不是徐先生。”
“徐先生去世了。”陈朔说，“他临终前说，如果有人拿着这半张照片来，就把东西交给他。”
老修表匠盯着陈朔看了几秒：“徐先生还说过什么？”
“镜花水月本是空，纹波深处藏真容。”陈朔念出藏头诗的前两句。
老修表匠的表情松弛下来。他走到墙边，挪开一个工具箱，露出后面的保险箱。转动密码盘，打开，从里面取出一个厚厚的档案袋。
“这是徐先生寄存的。他说，如果将来有人能对上暗号，就把这个交给他。”老修表匠将档案袋递给陈朔，“另外，他还留了一句话。”
“什么话？”
“‘镜子已经碎了，但每一片碎片都能割伤手。拿碎片的人，要知道自己在拼什么。’”
陈朔接过档案袋，没有立刻打开：“徐先生什么时候寄存的？”
“去年九月，大概是他去世前一周。”老修表匠回忆，“他来的时候很匆忙，说这些东西不能留在身边。我问他为什么选我这里，他说因为钟表匠最懂时间，而时间会证明一切。”
“您和徐先生是什么关系？”
“没什么关系。我只是受朋友所托，帮他保管东西。”老修表匠顿了顿，“那个朋友，已经不在上海了。”
“松本健一？”陈朔试探地问。
老修表匠的眼神变得锐利：“您知道得太多了。”
“松本现在在哪里？”
“我不知道。去年冬天之后，就再没联系过。”老修表匠摇头，“但徐先生去世后，有人来找过这个东西。不是您。”
“什么人？”
“一个中国人，左手无名指有伤疤。”老修表匠说，“他拿不出信物，但说出了徐先生的名字和一些细节。我没给他。”
伤疤男。果然。
“他后来又来过吗？”
“没有。但我觉得，他可能还在附近监视。”老修表匠走到窗边，掀开窗帘一角，“看到对面咖啡馆二楼那个位置了吗？最近经常有人坐在那里，一坐就是半天。”
陈朔凑过去看。斜对面咖啡馆的二楼窗边，确实坐着一个男人，正在看报纸。但距离太远，看不清脸。
“谢谢您的提醒。”陈朔收起档案袋，“最后一个问题：徐先生有没有说过，这些资料最终要交给谁？”
“他说过。”老修表匠看着他，“交给能阻止‘双影计划’的人。”
双影计划。
又一个新名词。
陈朔点头：“我明白了。今天我来过的事，请保密。”
“当然。这是行规。”
离开钟表店时，上午的阳光正好照在街道上。陈朔提着档案袋，没有立刻回望，但他能感觉到，对面咖啡馆二楼的那道目光，正落在他身上。
，！
他没有躲避，也没有加速，只是以正常的步伐走向街角。然后在拐弯处，迅速闪进一家百货公司，从侧门离开，换了三次车，绕了五条街。
上午十一点，他确认没有尾巴，才来到闸北货栈——新的临时据点。
三、档案里的真相
货栈地下室里，锋刃已经等在那里。看到陈朔带来的档案袋，他立刻开始布置警戒。
陈朔打开档案袋，里面是三类材料：
第一类，财务记录。详细记载了1938-1939年间，通过“东亚兴业株式会社”流转的资金，总额超过二百万日元。资金流向包括：收买中国官员、资助亲日文化团体、购买战略物资、以及支付给一个代号“镜师”的个人账户。
“镜师”的收款频率很规律，每月一次，每次五千到一万日元不等。最后一笔支付日期是1939年9月20日——徐仲年死亡前五天。
第二类，人员名单。列了三十七个人，分为三组：
a组（文化界）：包括申城大学的刘教授、几位报社主编、书局老板、画家、音乐家。备注标注“可争取，需软性手段”。
b组（商界）：包括华洋商会的李会长、几位实业家、银行家、船运公司老板。备注标注“关键节点，需控制或清除”。
c组（实务界）：包括海关、码头、市政、铁路等部门的中国官员。李水生的名字在列，备注是“已收买，不稳定，需监控”。
名单的末尾有一行手写字：“以上为‘清镜’基础名单，执行时可依据实际情况调整。——松本”
第三类，通信密文。十几封加密信件的解码版，通信双方是“松本”和“镜师”。时间跨度1938年10月到1939年9月。
东京方面对“双影计划”进度不满。要求加快文化渗透速度，需在一年内完成对上海知识界之分化。经费已追加。
《青石记》演出效果超出预期，“青石”形象已在市民中建立。建议推进第二阶段——将“青石”符号与日本文化元素结合，实现认知嫁接。
《青石记》——这是在申城中，陈朔在金陵推行“镜界计划”时，让言师（墨禅）创作的戏剧。讲的是民间英雄“青石”智斗日寇的故事。
“镜师”在1939年3月就提到了《青石记》，而且是在上海。
徐氏（徐仲年）近日表现异常，疑对计划产生动摇。他曾私下询问“镜社”旧事，可能察觉我等与一年前事件有关。建议采取预防措施。
徐氏已处理。然其手中掌握部分证据，需尽快回收。另，“造镜人”已现身金陵，其手法与我等有相似处，需警惕是否为同一源头。
最后一封信，日期是1939年9月28日，徐仲年死后三天：
松本致镜师：
徐氏遗留证据回收失败，疑已被转移。现启动备用方案：通过“清镜计划”清洗可能知情者。“镜社”符号可再利用，嫁祸于残余分子。望配合。
陈朔放下信件，闭上眼睛。
真相的轮廓，逐渐清晰。
1938-1939年，松本健一在上海推行一个叫“双影计划”的文化渗透项目。他雇佣了一个代号“镜师”的中国人作为执行者。这个“镜师”不仅熟悉日本文化，而且了解陈朔在金陵的“镜界计划”手法，甚至可能借鉴或模仿了《青石记》的模式。
徐仲年作为松本的合作者，后来可能发现了这个计划的某些黑暗面，或者察觉了“镜师”与一年前“镜社”覆灭的关联，于是产生动摇。松本和“镜师”决定灭口。
徐仲年预感到了危险，提前将证据（铁盒和档案）转移，并留下线索给“懂镜的人”。
他死后，松本和“镜师”启动备用方案：利用正在筹备的“清镜计划”，清洗可能知情的人，并故意使用改造后的“镜社”符号，嫁祸给所谓的“镜社余党”。
而这个“镜师”，很可能就是现在的“周先生”。
“锋刃，”陈朔睁开眼睛，“我们需要查一个人。”
“谁？”
“一个在1938-1939年间，同时具备以下特征的人：第一，精通日本文化，熟悉樱花纹样；第二，了解戏剧创作，可能参与过《青石记》的传播；第三，有机会接触松本健一和徐仲年；第四，有足够的文化影响力，能推动‘双影计划’。”
锋刃快速记录：“这样的人在上海不会太多。”
“还有第五，”陈朔补充，“这个人可能去过金陵，或者有渠道了解金陵‘镜界计划’的细节。因为‘镜师’在1939年3月就知道《青石记》，而《青石记》的首演是在1939年2月的金陵。”
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“会不会是金陵那边有内鬼泄露了信息？”
“有可能。但更可能的是，‘镜师’本人就在文化圈内，有广泛的信息网络。”陈朔站起身，“我们现在有方向了。下午的行动照常，但目标要调整。”
“怎么调整？”
“四川北路仓库，可能不仅是存放物资的地方。”陈朔指着档案中的一段记录，“看这里，1939年5月，松本申请了一笔特别经费，用于‘四川北路据点改造及设备采购’。设备清单里包括：印刷机、照相制版设备、无线电发射器。”
锋刃明白了：“那不是普通仓库，是宣传品制作工坊？”
“或者是伪造文件、印刷传单、甚至制造假证件的地下工厂。”陈朔说，“‘镜师’需要这样一个地方，来生产‘双影计划’所需的文化产品。”
他看了眼怀表，中午十二点。
“下午两点，我去见一个人。然后晚上八点，我们去看看那个仓库里到底藏着什么。”
“见谁？”
“一个可能认识‘镜师’的人。”陈朔从档案袋里抽出一张照片——那是某次文化沙龙合影，徐仲年站在中间，旁边围着七八个人。其中一个人，陈朔认得。
申城画坛的名家，林墨的老师，去年在金陵文化艺术节上还见过——画家吴子云。。”
吴子云，擅长中日融合画风，以樱花题材闻名。他去年去过金陵参加艺术交流，完全可能看过《青石记》。
最重要的是——吴子云的左手，在三年前的一次意外中受伤，无名指留下了永久性伤疤。
陈朔看着照片上吴子云微笑的脸，眼神逐渐冰冷。
“准备一下，下午两点，我要去拜访吴子云先生。”
四、画家的谎言
下午一点五十分，法租界，吴子云画室。
这是一栋两层的小洋楼，院子里种着樱花树，正值花期，淡粉色的花瓣落了一地。画室门口挂着木牌：“子云画苑，午后会客”。
陈朔按响门铃。片刻后，一个穿着中式长衫的中年男人打开门。他大约五十岁，面容清癯，戴着一副圆框眼镜，左手自然下垂，但陈朔注意到，他的无名指上戴着一个银质的指套。
“吴先生您好，我是《申报》文化版的记者，想约您做一期专访。”陈朔递上伪造的记者证，“关于中日绘画艺术的融合与创新。”
吴子云接过记者证看了看，微笑道：“请进。不过我今天下午三点还有约，我们可能只有一个小时的时间。”
“足够了。”
画室里弥漫着墨香和颜料的味道。墙上挂满了画作，大多是樱花、山水、或樱花与山水融合的题材。陈朔注意到，几乎每幅画的落款印章，都是一个椭圆形的“云”字章，章缘有水波纹装饰。
水纹镜的变体。
“吴先生的画作，似乎对樱花情有独钟？”陈朔在会客区坐下，拿出笔记本。
“樱花之美，在于短暂而绚烂。”吴子云泡着茶，“就像人生，或像这个时代，美丽而脆弱。”
“我注意到您的印章很特别，是定制的吗？”
“是的，我自己设计的。”吴子云眼中闪过一丝不易察觉的警惕，“结合了传统篆刻和现代设计理念。”
“很有创意。我好像在别处也见过类似的图案”陈朔装作回忆的样子，“对了，去年在金陵看《青石记》时，宣传海报上好像有个类似的符号？”
吴子云倒茶的手顿了顿：“是吗？那可能是巧合。”
“吴先生去年也去金陵参加艺术交流了吧？应该看过《青石记》？”
“看了。一出好戏。”吴子云将茶杯推过来，“张记者对戏剧也有研究？”
“略知一二。我听说《青石记》的剧本创作，参考了一些日本能剧的结构？”
“这个我不清楚。”吴子云转移话题，“我们还是谈谈绘画吧。您想知道什么？”
陈朔翻开笔记本，却从里面抽出一张照片——徐仲年铁盒里的半张照片，影佐祯昭的右侧部分。
“吴先生认识照片上这个人吗？”
吴子云看到照片，瞳孔猛然收缩。但他很快控制住情绪，摇头：“不认识。”
“那另外半张呢？”陈朔又抽出一张照片——这是上午在钟表店档案袋里找到的，同一场合拍摄的另一角度照片，完整显示了影佐、徐仲年，以及右侧那个戴礼帽的伤疤男。
吴子云盯着照片上那个伤疤男，脸色开始发白。
“这个人是松本健一先生的助手，我见过一两次。”他的声音有些干涩。
“只是助手？”陈朔缓缓说，“我听说，这个人代号‘镜师’，是松本‘双影计划’的核心执行者。他精通绘画、戏剧、日本文化，擅长用艺术手段进行认知渗透。”
吴子云猛地站起来：“张记者，你到底是什么人？”
“我是来找真相的人。”陈朔也站起身，“徐仲年死了，松本失踪了，‘镜师’还在活动。他利用‘清镜计划’清除异己，控制上海的文化经济命脉。吴先生，您作为艺术圈的前辈，难道不知道这些事吗？”
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“我我不知道你在说什么。”吴子云后退两步，“请你离开。”
“1939年4月12日，文华沙龙，您和徐仲年讨论日本浮世绘。”陈朔步步紧逼，“那天晚上，徐仲年给了您什么？或者说，您从徐仲年那里得到了什么？”
“没有！我只是和他交流艺术！”
“那为什么徐仲年死后一周，您账户里多了五千日元？汇款方是‘东亚兴业株式会社’？”陈朔抛出杀手锏——这是从财务记录里查到的。
吴子云如遭雷击，跌坐在椅子上。
“你们都查到了？”
“我们还查到了‘双影计划’的所有档案，查到了‘镜师’与松本的通信，查到了四川北路的秘密工厂。”陈朔盯着他，“吴先生，您有两个选择。第一，继续隐瞒，等日本人或‘镜师’来灭口。第二，跟我合作，把知道的都说出来。”
画室里安静得可怕。墙上的樱花图在午后阳光下，泛着诡异的光泽。
良久，吴子云终于开口，声音嘶哑：
“我不是‘镜师’。”
“那你是谁？”
“我是镜子上的灰尘。”吴子云苦笑着，“看得见影像，却改变不了什么。”
他摘下左手的银质指套，露出下面狰狞的伤疤：“这个伤，不是意外。是三年前，我拒绝为松本设计宣传画时，他手下的人砍的。他们说，画家的手不值钱。”
“然后你就屈服了？”
“我需要钱。我妻子重病，儿子在日本留学需要学费。”吴子云闭上眼睛，“松本给我钱，让我设计一些‘融合中日文化’的图案，包括那个水纹镜符号。他说这是为了‘促进文化交流’。”
“你不知道这些符号被用来做什么？”
“开始不知道。后来徐仲年私下找我，说这些符号出现在一些不该出现的地方。他让我帮忙留意松本和‘镜师’的动向。”吴子云睁开眼，“但徐仲年死后，我就知道，我也逃不掉。”
“‘镜师’到底是谁？”
“我不知道。松本从不让‘镜师’直接露面。所有指令都是通过信件或中间人传达。”吴子云说，“但我见过‘镜师’设计的画稿——那些樱花纹样，那些构图，那些色彩运用这个人有很高的艺术造诣，而且对中国传统绘画和日本浮世绘都有深刻理解。”
“你觉得可能是谁？”
“上海画坛，有这个水平的人不超过十个。但符合其他条件的”吴子云思索着，“有一个人，很可疑。”
“谁？”
“林墨的老师，金陵艺术专科学校的客座教授，言师。”吴子云说，“他去年在金陵参与过《青石记》的舞美设计，今年初回到上海。他精通中日绘画，而且他左手无名指上，也有一道伤疤，据说是年轻时学篆刻时被刻刀划的。”
言师。第五卷《镜界革命》中，化名“墨禅”的剧作家，创作《青石记》的人。
陈朔感到一阵寒意。
如果“镜师”就是言师，那么很多事情都能解释了：他了解金陵“镜界计划”的手法，参与过《青石记》创作，有足够的艺术造诣，有渠道接触松本和徐仲年
但言师是陈朔在金陵发展的文化战线骨干，是“镜界计划”的执行者之一。
除非——言师是双面间谍。
或者，言师从一开始，就是松本的人。
“言师现在在哪里？”陈朔问。
“不知道。他行踪不定，有时在金陵，有时在上海。”吴子云说，“但如果你要找他，可以去一个地方。”
“哪里？”
“四川北路，有一家叫‘云林斋’的裱画店。”吴子云写下地址，“那是言师在上海的据点。他的一些画作都在那里装裱。”
四川北路，又是四川北路。
陈朔收下地址：“吴先生，今天我们的谈话”
“我不会说出去。”吴子云苦笑，“我还想多活几天。”
“您的家人，我们会安排保护。”
“不必了。”吴子云摇头，“如果我出事，就让他们以为我去了国外吧。有时候，不知道真相，反而安全。”
陈朔深深看了他一眼，转身离开。
走出画室时，下午的阳光正好。樱花树下，花瓣如雪。
陈朔站在院子里，抬头看了看二楼窗户——那里，窗帘微微晃动，似乎有人一直在看着。
他没有回头，快步离开。
下午三点十分，他回到闸北货栈。
锋刃已经准备好晚上的装备：日军军官制服、伪造证件、武器、还有小型爆破装置。
“陈先生，吴子云那边”
“暂时稳住。”陈朔说，“但我们需要调整今晚的计划。目标不仅是仓库，还有那家‘云林斋’裱画店。如果言师真是‘镜师’，那里可能有更多证据。”
“言师”锋刃皱眉，“他不是我们在金陵的人吗？”
“所以更需要查清楚。”陈朔换上日军制服，“准备出发。今晚，我们要揭开‘双影计划’的最后一层面纱。”
傍晚六点，夕阳西下。
虹口区，四川北路，开始进入夜晚的沉寂。
陈朔和锋刃小组，像阴影一样融入这片日占区的街道。
镜子的两面，即将同时映照。
而真相，往往藏在反射的缝隙里。
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