三日之期，转瞬即至。
这三天里，张问的生活被严格限制在小小的院落之内。每日饮食由门外小太监准时送来，虽非珍馐，却也精致干净。他多数时间都待在工棚中，仔细研究将作监提供的那些木料样本：有纹理细密、色泽温润的紫檀，有坚硬如铁、自带清香的阴沉木，有金丝隐现、贵气逼人的金丝楠，还有数种连他也叫不上名号、却隐隐散发着不凡气息的罕见木料，显然是宫廷秘藏。工具更是五花八门，从寻常的刨凿锯斧，到用于精细雕刻的数十种型号的刻刀、用于打磨抛光的不同目数砂石、用于镶嵌的微型工具，一应俱全，且保养得极好，刃口寒光湛湛。
张问如同一个最认真的学生，不厌其烦地测试每种木料的硬度、韧性、纹理走向，熟悉每一件工具的握感和特性。他的动作沉稳专注，目光敏锐，很快便将这些材料工具的脾性摸了个七七八八。偶尔，他会向门外值守的小太监询问一些关于宫中木材处理、漆料调配的常识性问题，态度谦和。小太监起初有些戒备，但见他只问匠作之事，且言语客气，倒也乐意说上几句——能在将作监当差，多少都懂些皮毛。
张问并未立刻着手设计凤棺图样。他深知，在拿出具体方案之前，必须先了解“需求”的核心。钦天监的介入，太后“凤体违和”的含糊说法，都暗示着这并非普通的棺椁制作。他需要更多的信息，而唯一的机会，就是即将到来的、面见刘总管与钦天监官正的会议。
第三日清晨，天色未明，那名面白无须的宦官便准时出现在院门外。“张匠人，时辰到了，随咱家来。”
张问早已收拾停当，换上了一身将作监提供的、浆洗得笔挺的青色匠作短衫，头发整齐束起，背着他那装着几件最称手工具和构思草稿的木箱，跟随宦官出了小院。
两人穿过将作监内部纵横交错的巷道，一路上遇到不少行色匆匆的官吏、匠役，见到宦官纷纷避让行礼，口称“李公公”。李公公目不斜视，脚下生风，张问默默跟随，目光则不着痕迹地扫过沿途建筑布局、人员往来，默默记下路径与某些特殊区域（如库房重地、某些守卫格外森严的独立院落）的位置。
约莫一炷香后，他们来到将作监深处一座独立的、环境清幽的院落前。院门有带刀侍卫把守，验过李公公的腰牌，又仔细检查了张问的木箱（里面只有工具和几张画着简单线条的草纸），方才放行。
院内正堂宽敞明亮，地面铺着光滑的青砖，燃着上好的银霜炭，温暖如春。堂上主位空置，左右两侧各设数把紫檀木椅。左侧首位坐着一位年约五旬、面皮白净、体态微胖、穿着深紫色绣蟒纹宦官常服的老者，正捧着杯热茶，慢条斯理地吹着浮沫，眼神半开半阖，看似温和，却自有一股久居上位、执掌权柄的沉凝气势。此人便是将作监总管太监，刘瑾。
右侧首位，则是一位身穿深青色绣星纹官袍、头戴乌纱、面容清癯、蓄着三缕长须的中年官员。他坐姿笔挺，神色肃穆，眉宇间带着一种常年观测天象、钻研玄理而养成的疏离与深邃感，目光锐利，仿佛能穿透皮相，直视本质。正是钦天监监正，袁天纲。
下首还坐着几位将作监的副监、主事等官员，以及两名身着钦天监低阶官服、捧着罗盘、算筹等物的年轻属官。所有人都屏息凝神，堂内落针可闻。
李公公引着张问入内，躬身禀报：“刘总管，袁监正，青河县匠人张问带到。”
刘瑾放下茶盏，抬起眼皮，目光在张问身上缓缓扫过，如同打量一件器物。袁天纲则直接看向张问，眼神更加锐利，仿佛要将他从里到外看个透彻。
“草民张问，拜见刘总管，拜见袁监正，拜见各位大人。”张问依礼躬身，声音平稳，不卑不亢。
“嗯。”刘瑾从鼻子里哼出一个音节，慢悠悠道，“张问，你可知召你入京，所为何事？”
“回总管，草民接王谕，是为太后娘娘督造凤棺。”张问答道。
“不错。”刘瑾点点头，语气依旧不紧不慢，“太后凤体关乎国运，非同小可。这凤棺，不仅是一件器物，更是承载天家福泽、安抚圣心、稳固国本的重器！寻常匠人，纵有巧思，若无‘灵性’，不懂其中关窍，做出来的东西，也不过是金玉其外的死物，徒耗国帑，于大事无补。”
他顿了顿，目光瞥向右侧的袁天纲：“袁监正，您看？”
袁天纲一直默默观察着张问，此时缓缓开口，声音清朗，带着一种独特的韵律：“张问，本官闻你于青河县所制棺椁，于安魂定魄一道，颇有独到之处。黑水镇赵家之事，虽有巧合之嫌，然棺成怨消，却是不争事实。你且说说，你是如何做到的？”
问题直指核心，且显然做过详细调查。堂内所有目光都聚焦在张问身上。
张问心中早有准备，略一沉吟，便道：“回监正大人，草民以为，棺椁为生死界限之器，沟通阴阳，承载哀思。制作时，若仅视为寻常木工，堆砌华美，纵然形制完美，亦缺了‘神’。需心怀对生死天道的敬畏，体察丧家之悲恸，明悟逝者之归宿，并将这份‘心意’与对‘安息’、‘宁定’之理的感悟，贯注于选材、形制、榫卯、雕饰乃至漆工每一环节之中。木料有灵，顺应其性；工具为延，心手合一；形制合礼，暗蕴玄理。如此，或能令成品自然带有几分安定祥和之气，助生者寄托，令逝者安宁。此非异术，乃匠人‘以心印物，以理赋形’之道。”
他这番话，依旧是“匠道理悟”的路子，但说得更加深入具体，将“心意”、“感悟”、“道理”与具体工艺结合，听起来既玄乎又似乎有迹可循。
袁天纲听罢，眼中精光一闪，追问道：“‘以心印物，以理赋形’……说得好。然则，太后凤棺，非比寻常民间丧葬。凤体违和，牵动国运气数，所需‘安魂定魄’之力，亦非凡俗棺椁可比。你所谓的‘心意’与‘道理’，又如何能契合天家之需，应对……可能存在的‘非常’之扰？”
“非常之扰”四字一出，堂内气氛陡然一凝。几位将作监官员脸色微变，低头不语。显然，这是触及了核心机密。
张问神色不变，平静答道：“回监正，草民愚见，无论民间天家，生死之道，其理相通。区别在于气运大小、因果轻重。太后凤体，承一国之气运，母仪天下，其‘安息’之理，或需契合天地人伦之大序，调和阴阳五行之平衡。棺椁形制，可依古礼，暗合星辰方位；木料选用，需择其性最沉、最稳、最能与地脉龙气相谐者；雕饰纹样，不尚繁复，当取象征永恒、安宁、净化之意的简练图案，或引经据典，暗喻功德圆满、魂归天府。至于‘非常之扰’……”他略作停顿，看向袁天纲，“此非草民所长。然，若棺椁本身能成为一处稳固、祥和、合乎‘道’的‘点’，或能削弱、隔绝、乃至转化外来侵扰，为真正的高人施法或药石调理，争取时机、奠定基础。”
他巧妙地将自己定位为“奠定基础”的辅助者，而非解决“非常之扰”的主体，既展现了见识（能说出“稳固祥和的点”、“削弱隔绝转化”等概念），又撇清了主要责任，并将皮球踢回给钦天监。
袁天纲与刘瑾对视一眼，微微颔首。张问的回答，显然超出了他们对一个普通匠人的预期，既没有故弄玄虚，也没有畏缩无知，而是在匠艺范畴内，提出了颇具建设性且暗合玄理的想法。
“看来，你对此道确有几分心得。”袁天纲语气缓和了些，“那么，对于太后凤棺的具体形制、用料、工艺，你可有初步设想？三日期限已到，本官与刘总管，需听你详述。”
张问从木箱中取出几张草纸，双手奉上：“草民不敢妄断，仅有一些粗浅构想，请总管、监正过目。”
李公公上前接过草纸，呈给刘瑾和袁天纲。
草纸上并非精细的工程图纸，而是用炭笔勾勒出的几幅简洁的草图，辅以简要的文字说明。
第一幅是棺椁整体轮廓：并非民间常见的平直棺形，而是略呈流线型的弧拱状，棺盖与棺身结合处线条柔和过渡，形似凤鸟敛翼休憩之态，静中寓动，庄重而不失灵韵。旁注：取“凤栖梧桐，安然长眠”之意，形制暗合古礼“天圆地方”之象（棺盖弧拱喻天，棺身方直喻地），又具安抚收敛之态。
第二幅是棺木剖面与榫卯结构示意图：标明了数种复杂的暗榫、穿带结构，力求坚固严密，浑然一体，不见外钉。旁注：榫卯严密，象征阴阳扣合，魂体安固；不用铁钉，避金煞之气，纯以木性相生相扣，气脉贯通。
第三幅是雕饰纹样设想：棺头以极简练的线条勾勒“北斗七星”与“南斗六星”相对之形，隐含“魂归星海，得享长明”之意；棺身两侧，不做人物故事，只以浅浮雕手法，刻出连绵不断的“云水回纹”与“莲花覆瓣”，象征涤荡尘垢，往生净土；棺尾则是一枚抽象的“山河地理形”印记，暗喻“魂安故土，福泽绵长”。所有纹饰不求华丽，但求意蕴深远，线条流畅圆融，不带尖锐锋芒。
第四幅是木料选用与处理建议：主材首选“万年阴沉金丝楠木”，取其木性至阴至稳，历劫不腐，且金丝隐现，暗合皇家尊贵；若不可得，则以“东海阴沉铁杉”或“昆仑寒柏”替代。内衬建议使用“安息香木”薄板，取其自然芳香，有宁神之效。所有木料需经特殊“养木”处理：以特定比例的柏叶、沉香、朱砂等物蒸煮、阴干反复数次，以祛除燥气、杂气，增强其安定、聚灵之性。
最后还有关于漆料、下葬时辰方位（需结合太后生辰八字与钦天监测算）等的一些建议性文字。
这些构想，是张问结合这几日对宫廷物料、礼制的有限了解，以及自身对生死、安魂之道的体悟，精心推敲而成。既有符合皇家礼制的庄重，又暗含了他所理解的、针对神魂不安的“安抚”与“稳固”之理，尤其是“养木”、“避金煞”、“星纹”、“云水回纹”等细节，明显考虑了“非常”因素。
刘瑾和袁天纲仔细看着草图与说明，半晌无语。堂内其他官员也伸长脖子，想窥看一二。
良久，袁天纲率先抬起头，眼中难掩欣赏之色，看向张问的目光多了几分郑重：“形制古朴庄重，暗合玄理；用料考究，处理得当；纹饰简洁而意蕴深远……张问，你这些构想，已非寻常匠思，近乎‘器道’矣。尤其是这‘养木’之法与避金煞、用星纹之议，深得我心。”
刘瑾也微微点头，胖脸上露出一丝笑容：“嗯，看来王谕召你，确有道理。这些想法，大体可行。不过，具体细节，还需与将作监的师傅们仔细推敲，尤其是用料、工期、耗费，需得精确核算。袁监正，您看是否还需补充？”
袁天纲沉吟道：“张匠人所思，已涵盖大部分关窍。本官只有三点补充：其一，棺内底部，需以‘镇魂玉’粉末混合特定朱砂，铺设‘安魂七星阵’，此阵图本官稍后绘制与你。其二，棺盖内侧，需镌刻本官亲笔所书《太上洞玄安魂神咒》全文，以真文之力，加持棺椁。其三，制作全程，需在钦天监指定的‘吉时’开工、合榫、上漆、完工，且需在将作监内设斋醮法坛，由本官定期祝祷，以净化工地，汇聚祥和之气。”
张问心中了然，这三点才是钦天监真正的“干货”，涉及具体的符阵、咒文与仪式，是应对“非常之扰”的核心手段之一。他立刻躬身：“谨遵监正大人之命。草民定当全力配合，确保每一环节无误。”
“很好。”刘瑾拍板道，“既然如此，此事便定下了。张问，你即日起，便为太后凤棺督造之‘掌案’，一应工匠、物料调配，皆由你统筹，直接向本总管与袁监正负责。将作监会抽调最得力的匠师辅佐于你。务必尽心竭力，不得有丝毫差错！”
“草民领命！”张问肃然应道。
会议结束，众人散去。李公公引着张问离开，态度比来时恭敬了不少。显然，张问在会上的表现，赢得了初步的认可。
回到小院，张问站在工棚前，望向灰蒙蒙的天空。手中的草图已获通过，但这仅仅是个开始。真正的挑战，在于将纸上的构想，变成一件足以承载天家之重、应对“非常之扰”的实体凤棺。这过程中，需要协调无数工匠，应对各方审视，更需在皇家森严规矩与自身匠道追求之间找到平衡。
更重要的是，袁天纲透露的“镇魂玉粉”、“安魂七星阵”、“太上洞玄安魂神咒”等信息，让他对此界“非常”力量的存在形式与运用方式，有了更具体的认知。这无疑是一扇窥探此界隐秘的窗口。
他深吸一口带着皇宫特有气息的冰冷空气，目光坚定。凤棺督造，不仅是一项任务，更是一个深入体悟此界“器”与“道”、“凡”与“非常”交织奥秘的绝佳机会。他要做的，不仅仅是一个合格的匠人，更要成为一个冷静的观察者与学习者。
宫阙深寒，前路莫测。但张问心中，那团属于修行者的求知之火与匠人的执着之心，已然悄然燃起。这具即将诞生的凤棺，或将是他化凡之路上，最为浓墨重彩的一笔。