永初二年（公元108年）春，江陵城东。
晨光熹微中，济安堂后院传来朗朗读书声。五岁的黄康端坐在小书桌前，稚嫩的嗓音一字一句地诵读：“人之初，性本善。性相近，习相远”
胡文茵坐在一旁，手执书卷，不时纠正儿子的读音。五年光阴，这位昔日的闺阁才女如今更多了一份为人妻母的温婉与沉静。她梳着简单的妇人髻，身着素色襦裙，眉目间依稀可见当年的清雅，只是眼角添了几道细纹——那是岁月与操劳的痕迹，却更显风韵。
前院医馆已开门，黄绩正在为一位老妇人诊脉。他已二十七岁，面庞褪去了青年的青涩，多了几分成熟稳重。一身干净的青布长衫，三指搭在老人腕间，凝神细听，而后温声询问病情，开方抓药，动作娴熟从容。
“张婆婆，这服药先吃三剂，早晚各一次。这几日饮食清淡些，莫沾荤腥。”黄绩将包好的药递给老妇人，又仔细叮嘱，“若是咳嗽见好，但胸口仍闷，可再来复诊。”
老妇人连声道谢，掏出几枚铜钱。黄绩摆摆手：“您老这病是旧疾，调理为主，不急在一时。诊费先记着，等秋收后宽裕了再说。”
送走老妇人，又有几位病人陆续前来。有咳嗽不止的孩童，有腹痛难忍的货郎，有跌伤手臂的工匠。黄绩一一接诊，望闻问切，开方施针，忙碌而有序。
辰时末，学堂开课。
济安堂东侧的三间厢房，五年前被黄绩改建成学堂，取名“明理堂”。最初只有七八个附近的孩童，如今已有三十余名学生，年龄从六岁到十二岁不等，分两个班次授课。
黄绩洗净手，换上一件干净的深衣，走进学堂。孩子们见他进来，齐齐起身行礼：“先生晨安。”
“坐。”黄绩微笑示意，走上讲台。讲台后的墙壁上，挂着一幅秦寿从仙岛寄来的字：“学而不厌，诲人不倦”。笔力苍劲，气象恢宏，是黄绩最珍视的墨宝。
今日先教授《论语》。黄绩不要求学生死记硬背，而是先讲解背景，再解释文意，最后引导思考。
“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？’你们可知，为何学了还要时常温习？”黄绩问道。
一个十岁左右的男孩举手：“先生，温故而知新，温习旧知识，能有新收获。”
“说得对。”黄绩点头，“但还有一层意思：学问不是装在脑子里的死物，而是要融入言行，成为习惯。时常温习，便是让所学成为自然。就像练字，起初要想着每一笔怎么落，练熟了，提笔自然成字。做人做事，也是如此。
孩子们似懂非懂，但都听得认真。黄绩又举例说明，将圣贤道理与日常生活结合，深入浅出。
《论语》之后是算术。黄绩用竹签、石子做教具，教授基础的加减运算。他特别重视实用，常出些市井买卖的题目：“若一斗米十钱，三斗半米该多少钱？”“若有铜钱五十，买笔一支八钱，买纸三张每张三钱，还剩多少？”
课堂气氛活跃，孩子们争相作答。黄绩耐心引导，鼓励思考，不轻易给出答案，而是让孩子们自己推演。
午时，课程暂停。
学生们回家用餐，黄绩回到后院。胡文茵已备好午饭，简单的两菜一汤，一家人围坐而食。
“康儿今日背书，比昨日流利许多。”胡文茵为儿子夹菜，眼中满是慈爱。
黄康仰起小脸：“娘亲，先生今天讲‘温故知新’，康儿懂了。就像背诗，昨天背了忘，今天再背，就记住了。”
黄绩笑道：“康儿有悟性。不过学问之道，不仅要记住，更要理解。来，考考你：‘有朋自远方来，不亦乐乎？’为何朋友从远方来，要高兴？”
黄康想了想：“因为因为朋友来了，可以一起玩？”
胡文茵莞尔：“也对，也不全对。朋友远来，一是见情谊深厚，不辞远路；二是可交流见闻，增长见识；三是人生难得知己，相聚当欢。所以高兴。”
黄绩补充道：“你娘说得是。不过康儿说得也没错，孩童之乐，本在相伴玩耍。随着年岁增长，你会慢慢懂得更深层的快乐。”
饭后，黄康午睡。黄绩与胡文茵在书房整理近日收到的书信。五年间，与各方的书信往来未曾间断。
秦昭从洛阳来信，言及朝中近况：去岁（永初元年）太后邓绥临朝称制，皇帝刘肇病重，朝政多由邓太后与兄长邓骘主持。秦昭身为太尉，虽位列三公，但邓氏外戚势大，他谨守本分，不多言政，专注于军事边防。信中提及西羌又乱，凉州震动，朝廷正调兵遣将。
“大伯公信中似有隐忧。”胡文茵轻声说。
黄绩点头：“太后临朝，外戚掌权，自古多生变故。大伯公身居高位，如履薄冰，也是难免。”他顿了顿，“不过大伯公行事沉稳，应能自保。”
秦毅的信则简短许多。这位卫尉已六十七岁，虽仍掌宫禁，但精力不如从前。信中多问家常，关心黄绩一家近况，末了提了一句：“宫中近来人事变动频繁，陛下病体日重，恐非吉兆。”
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最厚的一封信来自秦明婳。这位六十五岁的医者仍在巴蜀行医，但近年渐感力不从心，开始将重心转向着书立说与教授弟子。信中详细询问黄绩医馆情况，对一些疑难病症提出建议，并附上新整理的《南方常见病诊治辑要》手稿，嘱黄绩校对补充。
“姑姑这份手稿极为珍贵。”胡文茵小心翻阅，“她将数十年南方行医经验系统整理，若成书传世，必能惠及无数医者病患。”
“是啊。”黄绩感慨，“姑姑一生行医，救人无数，如今着书传道，功德更胜从前。我们当全力协助，尽快将此稿完善刊印。”
最后是秦寿的来信。这位远在东海仙岛的百岁长者，依然保持着两三月一封信的频率。信中不谈朝政，不论是非，多是学问探讨、养生心得、偶尔回忆往事，或询问黄绩一家近况。笔迹依旧稳健，思路清晰，若非知他年岁，绝难相信这是百余岁老人的手书。
这次信中，秦寿详细回应了黄绩上月请教的问题——关于如何在教学中平衡经典传授与实际应用。秦寿写道：
“教学之道，如医者用药，需因人而异，因材施教。孩童如幼苗，需阳光雨露，亦需修枝剪叶。经典如根基，务必扎实；实用如枝叶，当适时拓展。然二者非对立，可相辅相成。教《论语》‘己所不欲，勿施于人’，便可举日常相处之例；教算术买卖，亦可引《九章》之题。关键在于为师者心中通透，能化艰深为浅易，融古意为今用。
闻你开设学堂，医教并行，甚慰。医者治身，教者治心，身心得治，方为完人。昔孔子倡‘有教无类’，你收学生不同贫富，一视同仁，此乃仁心。望持之以恒，勿忘初心。
另，近研《黄帝内经》，有新得数则，附于信末，或于你医道有益。文茵若有余暇，可读《楚辞补注》一书，于诗文鉴赏或有启发。
康儿五岁，正是启蒙关键。不必急于求成，当以培养兴趣、养成习惯为先。游戏中学，生活中教，效果更佳。附上昔年为昭儿、毅儿启蒙时所用《蒙童识字节》，或可参考。
春寒料峭，荆楚地湿，你夫妇及康儿当注意保暖祛湿。附药膳方二则，可常食。”
信末附了整整五页的附录，有医理新得，有启蒙教材，有药膳方子，细致入微。
胡文茵读罢，眼中泛泪：“祖父虽远在东海，却时刻惦记着我们。这份心意，何其珍贵。”
黄绩小心收起信件：“先生之恩，如山如海。我们能做的，便是踏实生活，认真做事，不负他所望。”
午后，学堂复课。
黄绩根据秦寿的建议，调整了教学内容。下午的课以“实用”为主，但巧妙融入经典。
他先带孩子们到后院小园，观察春日草木生长，讲解“四时有序，万物有时”的道理，引出《诗经》“春日迟迟，卉木萋萋”的诗句。接着教他们认识几种常见草药：薄荷、菊花、艾草，说明其药性用途，并让他们亲手触摸、嗅闻，加深印象。
回到课堂，黄绩又出了一道算术题：“若采薄荷十斤，晒干后得干薄荷三斤；每斤干薄荷可售二十钱。若要售得一百钱，需采鲜薄荷多少斤？”
孩子们掰着手指计算，争论不休。黄绩不急于公布答案，而是引导他们一步步推理，最终自己得出结果。
最后是习字课。黄绩将秦寿所寄《蒙童识字节》中的内容，用工整楷书写在木板上：“天地人，日月星，父母子，师生友”。每教一字，不仅教写法，还讲字义、引申、相关典故。教“友”字时，他特意讲了“有朋自远方来”的典故，与上午的《论语》课呼应。
“学问之道，贵在融会贯通。”黄绩总结道，“字词、诗文、算术、草木，看似不同，实则相通。你们要学的，不仅是知识，更是如何思考、如何关联、如何应用。”
孩子们未必全懂，但黄绩相信，这些种子已撒入心田，终会发芽生长。
傍晚，学生散去。
黄绩开始整理秦明婳的手稿。胡文茵在旁协助，将散乱的条目分类、誊抄、校对。黄康则在书房一角，用父亲削制的小竹棍，在地上练习今日所学的字。
“此处姑姑提到‘蜀中湿瘴，多用姜桂’，我游历巴蜀时确有此感。”黄绩批注道，“但荆楚之地，湿中带热，姜桂需慎用，可加薏苡、茯苓。我可补充几则验案。”
胡文茵点头：“还有这则‘小儿惊风’，姑姑的方子以镇静为主，但我记得你曾用‘羚羊角钩藤汤’治愈过类似病例，是否可增补？”
夫妻二人讨论着，书房内烛光温暖。窗外，春月如钩，桂影婆娑。
数月后，黄绩收到了秦寿对学堂近况回信的长篇批复。
这封信与众不同，秦寿用了整整十页纸，对黄绩“医教并行、经实结合”的实践给予了高度肯定：
“得汝详述学堂诸事，欣慰难言。教学之法，汝已得其中三昧。‘因材施教’非空谈，观汝针对稚童、少年不同之教法，深得教育本心。尤以‘生活中教、游戏中学’为佳，此正合童子天性，强于死板灌输。
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医馆学堂并立，尤为难得。昔扁鹊言‘医者，仁术也’，教化亦为仁术。汝以医者心行教化事，以教化心施医者术，二者相济，功德倍之。
闻汝不择贫富，广收学子，且对贫家减免费束，此乃真‘有教无类’。然维持不易，附上银票二百两，贴补学堂用度。非为炫富，实为助你践行此志。
另，汝问如何引导学子志向。此事急不得，当如春雨润物，潜移默化。多讲古今贤达故事，多展天地广阔气象，多启思考判断之力。待其年长，自会寻得方向。切记：教师之责，非塑造复制之人，乃唤醒独立之魂。
康儿启蒙，汝夫妇用心良苦。附上《山海经》图绘本复制本一册，孩童多喜奇趣，或可助其开阔想象。但需引导，莫入荒诞。
荆楚之地，文化深蕴。文茵可多搜集地方掌故、民歌民谣，整理成册，既存文化，亦为学堂教材。学问不只在经典，亦在民间。
近日读《盐铁论》，感民生多艰。汝居江陵，当多察民间实情，教学行医皆不可脱离此基。若有心得，可记之，他日或成一家之言。
春去夏来，暑热将至。注意防暑，莫过劳累。一家安康，便是最好。”
随信寄来的，还有几箱物品：给学堂的笔墨纸砚、给黄康的绘本玩具、给医馆的珍贵药材、以及二百两银票。
黄绩捧着信，久久无言。胡文茵轻声道：“祖父这是将他的期望，都托付给你了。”
“是啊。”黄绩深吸一口气，“先生不仅在教我如何教学行医，更在教我如何做人、如何为师、如何传承。”
他将信小心收藏，而后走到院中。月色如水，洒在济安堂的匾额上，洒在明理堂的窗棂间，洒在后院的书房檐角。
五年了，这座小小的院落，从新婚之居，变成医馆学堂，变成一家三口温暖的家。而这一切的根基，都源于千里之外那座仙岛上的教诲与期许。
黄绩望着北方星空，心中涌起一股坚定的力量。他知道自己的路还很长，要学的还很多，但方向已明，脚步已稳。
转身回屋，胡文茵已在灯下开始整理荆州民谣。黄康抱着新得的绘本，看得入迷。黄绩微微一笑，走到书案前，提笔开始撰写《荆楚常见病证治》，这是秦明婳手稿的补充，也是他五年行医的总结。
烛光摇曳，映照着三代人的身影：一个在整理文化，一个在探索世界，一个在记录医学。虽然远隔山海，但他们与东海仙岛上的那位长者，与洛阳朝堂上的秦昭，与巴蜀山水间的秦明婳，与所有秦家之人，都被一种无形的纽带紧紧相连。
那纽带，叫传承。
窗外的桂树，在春夜里悄悄抽芽。而知识的种子，也在这些平凡的夜晚，悄然生长，终将开花结果，惠及四方。
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