圆觉师父：这个阶段是观慢动作做，通过观慢动作实证，观慢动作如果掌握的好是一星期可以入定，其他方法你是很难一星期入定的，但观慢动作掌握的不好，十年也入不了定。所以这个阶段就全力以赴去观慢动作，先把观慢动作这个方法掌握，这是最关键的。因为修行这个东西它是一个一个单项训练的。大家之所以无法入定，那是因为你没有经过单项训练，就像运动员一样，一个乒乓球运动员如果不经历单项训练，他是绝对当不了世界冠军的。然后你去看乒乓球运动员，哪怕一个发球那么他都要练很长很长时间，一个单项训练，练的就极其纯熟。我们所缺乏的是这样。所以现在这个阶段先观慢动作，把观慢动作当做一个单项训练。这单项训练都全部都掌握了，你想不入定也是绝对不可能的。所以说这个阶段全力以赴观慢动作就行，不要考虑别的，能明白吗？
弟子：好的，明白了，全力以赴观慢动作。好，我没有问题了，谢谢师父。
圆觉师父：下一个，你说。
弟子：师父，晚上好，我和你汇报一下我这几天的情况。刚才你也讲了，学长们都也分享的，我都听得很明白。我也自己发现到这个闭关以后，我不能上座的一些原因。就是因为那个昏沉，我深刻的我又就这几天把理论班的课程又从第一课开始，一遍一遍的又听了，还没有听完一遍，就是说听到第八课才。但是这中间我们现在做实证，我原来参加这个班儿的目的就是要实证，结果这个实证还是绕不开这个打坐。那我打坐的问题就是出现在一打坐就昏沉。我这几天就反复分析我这个昏沉的原因，不解决这个昏沉的问题，我这一生就废了。我就分析一下，就是我就找到了，我是一个习性。另外一个是我打坐的地方以前都是在卧室里边，因为卧室里边比较暖和，另外也比较宽敞，那我坐到上头就比较舒适吧。但是有一个条件就是我这个老年人尤其是一进卧室条件反射就是睡觉。所以在这儿永远得一上坐说老实话，几分钟就睡着了。这一直都没有解决这个问题。
圆觉师父：昏沉这东西与你有什么关系？你只观慢动作就行了。能明白吗？
弟子：但是我昨天我就分析了半天，后来我就下了一个改变这个条件反射的这个作用。我首先就是身体不是我，但是也尽可能不让他瞌睡就好。
圆觉师父：你就解决慢动作就行。你解决瞌睡干什么？那个与你没任何关系的。瞌睡这东西与你有什么关系？如来藏永远不瞌睡的。
弟子：所以这样以后我就采取个方法，不进卧室了，不进卧室我就在外边打坐，结果这一坐就成功啦。这一坐一次就一个多小时就是一动不动，腿也没疼，脚也没麻，反倒是手脚是热乎乎的，观慢动作，观的就是您那个小水滴的那个视频，一个多小时。观的非常非常的好，我一下子信心就上来了。从昨天那一坐成功了以后，我就隔上一个。有时候下坐以后，做坐下慢动作，然后停上一会儿准备好了就再上坐打一个多小时。就是连续的一个多小时。一个多小时的。就是再长了以后我估计也应该能行。但是就是说那个视频就那么长，我又不会回放，不会连续回放，就跟着那个水滴的那个动作，一个小时一个小时的连续打了好几次。好几座吧，就是说也不超过两个小时，后边没有音乐，没有那个视频导引了，我就自己设置那个慢动作。但是这个设置慢动作的时候有一个问题，就是说那个没有设置的那个慢动作，但是就观到的另外一个慢动作。假如说我正在设置的是那个太极拳的那个慢动作的时候，观慢动作的时候，然后跑出来织毛衣了，织毛衣。毛衣的花怎么织？怎么织怎么慢动作，我就跟着那个就跑了，后来觉察到的时候又拉回来。但是我就是想请问一下师父。就是说在观慢动作的过程中，不自觉的就推出一些慢动作，跟着下一个慢动作走呢？还是再回来再从这个当前自己设置的慢动作还接着观？
圆觉师父：它自动推出来，是因为你在静，静才自动推出来的。当你加入一个观念就越来越慢，越来越慢，他将再也不会给你自动推了，因为那是专注，能明白吗？
弟子：好，好好。另外就是，我就是现在每天都是这个手脚都是热乎乎的，也身体没有别的觉受。好像只要在两个小时以内我基本上不会昏沉了。我就是向你告诉一遍，我首先把这个条件就是把那个瞌睡的条件降掉了，就是不进卧室他就不会睡觉。这是我的一个体会吧。今天一天就打了四次，打了四次坐吧。一次就是两个小时到两个多小时了，就是这个时间我就觉得非常好，而且也能观得住。那个观动作这个慢动作，我现在特别是日常，上次您那个讲的就是日常生活的那个蒸馒头呀，包包子呀这些事情都是我平时肯做的事情，所以都观起来非常顺手。非常好。还有一个问题就是那个我会一个钟头以内会一动不动的，但是超过一个钟头了。就会刚才就像那个学长说的那个样子，就会深呼吸一下，就好像提一下气再呼出来才舒服。有这种，然后接着再观下去，那就是又重新开始了，等于有时候会下去走一走，慢步经行一下，然后再坐上来。这样就是我希望老师能告诉我，这个年纪大的人，我觉得精力还是不足，我老觉得你看学长们人家都是五六个小时这么折腾，我一两个小时，我都觉得自己给自己，我觉得很有信心了。我要好好干了。我就是释迦摩尼佛站在我跟前我都不可能开悟的，我自己不努力谁也帮不了我。绕不过去的这个打坐入定这个修行，我必须突破这个。那个要解决生死，这是必须的，所以我就要克服这个困难。可能向学长们学习，师父也给我加持了，我知道了，谢谢。
圆觉师父：你现在不需要克服任何东西，没有需要哪个东西需要你克服的。因为入定入的是高级状态，高级状态根本没这些东西。你需要的是抛弃，抛弃你所谓的那些观念，因为你被这些观念搅得就是没法整。所以你现在只观慢动作就行，唯一的只观慢动作，不需要考虑别的，不需要加入观念。我怎么关注？我关注哪一个？不需要加入观念，我要观多长时间？也不需要加入观念说我怎么解决昏沉。那与你有什么关系？你只观慢动作就行，能明白吧？
弟子：好，听话。师父，感恩您，没有了。
圆觉师父：下一个，你说。
弟子：师父你好。我有个问题想问一下师父，就是我之前跟你通过一次麦嘛。我就问那个腿痛，腿痛影响我那个观慢动作，然后您就告诉我就是观那个，就先观腿痛，腿痛好了再说。然后后来呢我就照着你办了，叫我观腿痛，观一会儿疼痛就全部消失。但是消失了之后我就在想，那我观什么呢？就不知道观什么了？我这个时间怎么拉长呀。后来我问了一个我的表弟，他说以前是你的弟子叫黄一成，然后他说那你就观那个不疼的嘛，你就再观慢动作嘛。好，然后我就这样，我就不疼了之后我就每一次我就会观到我腿疼的时候先观腿疼，腿不疼了，我马上就观慢动作。但是现在就一个问题，我现在实际上我觉得我很容易进入状态，就那种很静的那种状态，包括我这两天我去医院陪我的家里人到医院看病，他去看病，我就在那个医院过道里边我就会坐一会儿，我就会进入状态。但是呢现在就是在一个什么位置呢？我进入那种很静的状态之后了，就观不了东西了，就慢动作呀，什么都没有了，简直是空的。昨天晚上我也是观到这个位置，他怎么也找不到东西，怎么也找不到，就是也没有念头，什么没有，我还说我是昏沉了吗。我还把眼睛睁开，看到房间里边，但他身体是不能动的，一点都不动很稳的，但是就看到房间我也很清晰，家里的，但是呢就没有图像，就是不是，就是观不了这个动作，慢动作什么都想不起来，都没有了。现在就是我就卡在这里，每次观到这个位置，虽然我可以继续观，我也知道我还可以继续坐。但是我想老是说你这样什么也观不了的话，你就是空观，空观没意义，所以我就下坐了。每次都是到了这个时候就这样，我想问一下老师这个是怎么回事儿？
圆觉师父：问一下自己这个慢动作到哪了？你把这个东西都扔到九霄云外了，所以就始终盯着它就可以了。
弟子：我努力找呀都找都想不起来，一人没人。那我准备了很多素材，就是一个都没有。我把眼睛睁开看房间也没有，就是找不到，出不来。
圆觉师父：继续观慢动作，在暗示上下功夫，像“德成”一样，私下和“德成”交流一下。
弟子：就是我这种是可以的，是吧？因为我觉得观那个疼痛呀，观腿痛很容易就进入静的状态，就是很容易用进入状态。
圆觉师父：你所有的状态都是坑，你只观慢动作就可以。需要去和“德成”交流一下，向“德成”学一下就可以。
弟子：那我有时候疼起来了，就是根本观不了慢动作，就是根本就影响我观慢动作，就很疼很疼，越坐越疼，越坐越疼。
圆觉师父：你就一般的坐姿，坐在那里怎么可能？