圆觉师父：好。下一个，你说。
弟子：我就是用意念去引导它转圈的时候，我下坐后，我就发现脑子有发胀的感觉，因为我在坐上的时候就是麻胀跳的感觉，我是很容易就能够找到，但就是它很难转起来，我就是说用剑指去引导他，他转几圈不久就停下来，然后我就用意念去引导，那你引导引导的，然后就下坐后就发现脑子有发胀的感觉。师父我就这个问题。
圆觉师父：这是作意重了，意识向潜意识转化没有完成，就加强锻炼，练到非常困，然后再去实证，实证的时候要在放松，入静上下功夫，可以听一些音乐等等。能明白吗？
弟子：转化是什么意思？是在坐下吗？
老师：转化，就是因为你的意识向潜意识转化没有完成，所以就出现这些问题，你就在意识向潜意识转化上下功夫就可以了。
弟子：就是在放松入静上下功夫，对吧？
圆觉师父：对，对对。
弟子：师父刚才说要速度要加快，什么意思？
圆觉师父：那速度不需要加快，就慢慢的引导他转就可以。
弟子：还有师父第一天我们上课了以后，我自己去观手心，然后我感觉我这个手心有一团光亮，像月亮一样的，手掌心空空洞洞的。手心空了，有点像个隧道一样，虚空一样的一条隧道，这是走神了吗？
圆觉师父：这走神了，陷入运作了。
弟子：就是师父说的，就是微观物质的特征，就是光的特征出现了，是吧？
圆觉师父：是因为走神了，陷入思维的运作了，你就继续引导就可以了。
弟子：好的，好的，谢谢师父。
圆觉师父：下一个，你说。
弟子：师父我有几个问题。我现在一到打坐的时候，就是这个腿，这个气机，在腿上转的挺厉害的，一转的时候就是能转到头顶、后脑勺，之前这两天我在观手的过程当中，我发现我那个气流转的更厉害，我不知道现在该怎么办？这是一个问题。
圆觉师父：继续引导就可以了，继续引导使气机越来越明显，这样就可以。
弟子：就让这个气越来越明显，是吧？
圆觉师父：对，是的。
弟子：对，我一转这个手上的气机，就是太厉害了，转的太厉害，我可不可以能调动气机？因为我现在气机是从脚上就像随着心脏的跳，他气机在腿上一跳一跳的，有时候就是特别，我这两天在观手的时候或者在手上画圈的时候，我就感觉我那个气机整个从脚上到我的头顶，就是这个太激烈了，就是原来没这么激烈，这么一转圈儿就激烈了，我不知道这什么原因？
圆觉师父：这个阶段气机他的一个发展相对来说波动性比较大，因为执着心力比较大，意识向潜意识转化刚刚完成，所以继续引导，使他不断深化就可以了，这些现象就会随之改变的。
弟子：那就是我还接着观手，完了让气机不断的动就行了，是吧？不用管他？
圆觉师父：对，引导他，引导他慢慢的转就可以。
弟子：怎么引导他？我不知道怎么个引导。
圆觉师父：就按照第一节课上课讲的引导就行。
弟子：哪堂课讲的？
圆觉师父：第一节课。
弟子：第一节课就是你的那个欲界定的第一堂课吗？
圆觉师父：对，对对。
弟子：那我再重新听一遍看一下，是吧？
圆觉师父：对。
弟子：那这个气机就随着他转呗，就是不管他怎么转，我现在是如果说我要不转手的话，我这个气机还不是太严重，也明显，但是就是一转手了肯定是特明显，就整个身体浑身热，浑身出汗。
圆觉师父：你就继续引导就可以了。
弟子：还继续引导？那我继续还是观手呗。
圆觉师父：对，对对。
弟子：那我能不能控制气机，让他那种转转到丹田？可不可以引导气机？
圆觉师父：你就继续引导就可以了，能明白吗？
弟子：我引导还是全身转呗，是不是？
圆觉师父：在手上转就行。
弟子：我还是观手，在手上转，身体的那个转就不用在意他，是吧？
圆觉师父：对，手上是关键。
弟子：手上是关键，行，我还按手上走了，让他自己，就身体就不用管他，就转手就行，是吧？
圆觉师父：对。
弟子：那好，谢谢您。
圆觉师父：好的。下一个，你说。
弟子：师父我有一个问题，刚才学长前面的已经提到了，就是我双手相对的时候，这种一张一张的这个气机，比我单手去感觉单手旋转那个气机强。那我要去做前面双手去练吗？还是要用那个引导去旋转。
圆觉师父：都可以的，什么方法能使他越来越明显，那就是好方法。
弟子：我那个时候有双手的话，有可能是双手的手的表面会感觉就很强烈。有的时候是我因为师父也讲过，就是不要让他分散，我就专注于单手的那个手指、手、手臂的感觉。
圆觉师父：这都无所谓，只要觉受越来越明显就行。
弟子：觉受。好，刚才师父回答那个其他的学长的问题，就是排除觉受，让他去旋转。
圆觉师父：你就引导他一圈圈转就行。觉受一圈一圈转，有气机的时候是气机一圈一圈转，然后他越来越明显，这样就可以了。
弟子：行。还有师父平常如果走路的话，因为这个多练了几次，这个旋转手上的气机，我们走路也是手麻麻胀胀的。我要平时也要保持这个觉知吗？还是可以不用管的，还是保持的更好。
圆觉师父：第一阶段这个都无所谓，第一阶段坐下你想实证就实证，不想实证都无所谓的，能明白吧？
弟子：能明白。好，师父最后一个问题就是我有一个弟弟，他的这个手做细微动作的时候，比如剥鸡蛋写字，他就会抖，做大动作就没事儿，这是什么问题？如果他也这样让他去观手行不行？
圆觉师父：观手可以试一下，试一下之后再说吧。
弟子：好嘞，好好，谢谢师父。
圆觉师父：好。下一个，你说吧。
弟子：师父，你好。我想问一下，他比如说我一开始几分钟，我先引导他转，转起来之后我不需要引导了，他也可以转。但是这个时候我需要给他引导的，但是他这个速度就好像不是并不是很慢，并且速度好像是不怎么变化，我需要给他再引导慢一点儿吗。
圆觉师父：慢是必须的，应当慢，这样才能使自己进入潜意识状态。
弟子：引导他就是转的慢一点儿，就是一下一下的，像蝌蚪在那儿游一样。一圈儿一圈儿的，是吧？
圆觉师父：对，一圈一圈慢慢的转，然后势头越来越明显，这样就可。
弟子：就不怕他慢，是吧？
师父：对。
弟子：师父。还有一个问题，我这个转手上气机的时候，然后身上如果其他地方同步发生转，比如另一个手或者丹田等等地方。是不是就是手上这个气机转快了，导致的这个结果？
圆觉师父：先观手，这个阶段观手是最关键的，当观手专注力达到了，微观物质，没有远近大小内外，他自己会变化的。
弟子：自己会变化。我今天前几天是很多地方跟着转，今天是转大概四五十分钟以后吧，就是一开始就只有手了。今天可能就是应该是做的好一点儿，就只有手大概四五十分钟之后。然后丹田就开始也跟着转。请问我始终注意力就放在手上吗？
圆觉师父：修为这个东西是修自己的，物质他只是一面镜子，放大我们自身的问题。当你的潜意识到一定程度的时候，气机会自动发生变化，接下来他怎么变的是他的事儿。所以你只需要在去引导气机转，转的过程中，然后你慢慢进入潜意识状态更深的潜意识状态。这样最终它会自动发生变化的，完全不需要你去为他指引方向，能明白吧？
弟子：那假如他发生变化，我需要一直守在这个手的这个位置吗？
圆觉师父：就是由潜意识决定。也就是说你的责任是进入潜意识状态就行，你不需要考虑别的。
弟子：进入状态。然后我就感觉潜意识想往哪儿去，然后我就自动跟着去就行了，是吧？
圆觉师父：对。一切都由潜意识决定。你的任务就是解决潜意识的问题。
弟子：转手，我们一开始引导，然后到后面还是尽量给他引导的一下一下的，然后慢一点儿的那样一下一下的转。
圆觉师父：就引导。目的也是你最终进入潜意识状态的，到了潜意识状态，没你用心的地方。他会这种完全就是由自己决定的，也就最终的发展完全由潜意识自己决定。要了解一点，就是无论佛家的修行和道家的修行，最终全部都是无学无修的，道家的大道自然都是这样的道理。因为潜意识完全自化的，没你用心地方的。所以你的责任就是怎么样进入潜意识的状态，无非现在借助了一个工具，就借助气机使自己进入潜意识的状态，明白这个原理，然后你知道修行的重点究竟是什么？
弟子：那是进入潜意识状态以后他自己会变慢，还是说我要稍稍的给他，就是往稍微慢一点带。
圆觉师父：刚才说过了，前面的境界不用管，因为这些都是猜测。那你就做好当下就可以了，你就引导他慢慢转就可以了。
弟子：慢慢转就可以了。好的，好的，就是转太快了肯定还是不行。
圆觉师父：你就引导他慢慢转，越来越明显。
弟子：好的，好的。谢谢师父。
圆觉师父：好，下一个，你说。
弟子：师父，晚上好，我在引导我的气机的时候，这几天其实都会有气感。就是昨天和今天在转动的时候，特别是今天他就会慢慢的转。就像我之前在练慢动作的那个速度差不多，他就会自己去转动。那这样的一个转动是我的意念在引导的，他后来就我的意念也没有去引导了，他就自己慢慢的按照慢动作的那个状态去转动，这样子。
圆觉师父：你的引导是最关键的，修行你要记住是修你的，不是修他的。唯我独尊是最关键的。你就按照理论班所学的原理去实证就行。