弟子：就是我还是需要引导他的。
圆觉师父：对，对对，是的。
弟子：那专注的时候他转动的比较稳定和顺畅，但不是很慢，那其实这个时候，我需要去用意识去引导他更慢一些，是吗？
圆觉师父：你继续引导就行，不要有一丝一毫专注的观念，能明白吧？那种专注的人是没有专注观念的。
弟子：没有什么？
圆觉师父：真正专注的人是没有专注观念的。
弟子：是的。然后我也会有手和手指分不开的，就是当我在转的时候转了一会儿，我的手指和我的手之间，就转的这只手指和手之间就感觉有一团气一样，好像是分不开的一样，这种感觉，对吗？
圆觉师父：你的目标是气机，不是别的，所以你唯一只引导气机，越来明显，不要去判断任何其他东西。习惯于判断的人是没法修行的，但修行人是不会习惯于判断的，能明白吗？
弟子：好的，那我现在可以每天用碎的时间去练吗？侧重于次数还是侧重于静的状态？
圆觉师父：质量是第一位。
弟子：质量是第一位。
圆觉师父：对。
弟子：那当有质量的时候是不是也需要次数越多越好？
圆觉师父：当你有质量的时候，没有这个问题。
弟子：你自己没有这个问题。
圆觉师父：对，所以这些不需要检测。
弟子：好的，明白。好的，谢谢师父。再见。
圆觉师父：下一个，你说。
弟子：师父你好。我想说一下我的情况，我一直是那个意守下丹田，我就一直没让他转，以前不知道，没让他转，但是自己感觉他开始的时候有了气机以后，他有一股气流，可能是刚修行没多久吧，他有股气流从眉心穿出去。穿出去以后到了城市的上空就到处看。开始的时候也不懂，就到处看，看了能有两三个月。开始是黑白的，后来就彩色的，到处看，等着过了一段时间就不懂嘛，到处这看，后来就学那个三十六绝，就意守下丹田，守了一段时间以后，他现在就是从尾闾那上去还是一股气流，他一直冲冲冲，可能是我感觉是小周天是通了的。因为那时候有的时候就会有很多津液，还有一个是舌顶上颚没有顶，他自己会自动把舌头吸到上面去。后来通了以后就这种感觉就不明显了。现在不明显了。他又现在这个阶段我是一直守着，守下丹田，但是没让他转，他就是现在怎么样？那个气机他自动守着丹田的时候，就小腹自动比以前变大了，小肚子比以前大了，明显大了。他自动就是现在发热，全身热，前胸和后背他就是成片的热。开始以前是一股气流，是一条热，就是气流往上运行。现在成片上面和下面热，热到胸部这个地方，完了再有时候热，手和脚脸上就会出汗。就是比如打坐时间长一点儿，一个小时以后吧，一个小时前这一段儿就开始热，一个小时以后他就会变得很清凉，一点儿都不热。有时候气机好的时候就是人像被气托起的那种感觉，也不累，也不乏，就是打的很舒服。有时候就没有这感觉，有时候也找不到这个感觉。我也说不清怎么回事儿。我现在就这个状态，有时候这两天我练，就是观手的时候他自动就我感觉手哪个手看哪个地方，哪个地方都在转，后来我就观了我的下丹田，下丹田也在转，转的时候他也会热。我不知道我现在就是一直守着那个让他转还是他热，就感觉他热。完了还一个就是比如说我看电视或者是干什么，玩儿别的，只要静下来的时候就是自动就会守在那个丹田上，可以像师父说织毛衣，那样一边织毛衣，手不用看了，一边就是聊天儿什么的聊一聊，但是最终他都会自动的回到丹田上，自动就会，看看电视吧？比如说看电视看一看，他一开始有声音，有图像，闭着眼睛以后听，听听声音也没有，图像也没有。就是自己回到下丹田。我现在这个状况，我想问一下师父，我现在得怎么观？
圆觉师父：第一步先观手，然后引导是最关键的，是你的引导不是你跟着他转，这样就可以了。
弟子：我现在也开始就是观手。
圆觉师父：对，只观手，观手解决了，其他的就迎刃而解了。
弟子：那手那观哪哪都转，我就是观手，丹田转我也不管？
圆觉师父：你这个都不管，唯一的只观手。
弟子：别的就不管了，就观手。那我平时比如说坐上和坐下，坐下的时候我观不观丹田，观不观手？
圆觉师父：坐下活动就行。
弟子：就是这个坐下就不管他了，只管观手转圈。
圆觉师父：对。
弟子：坐上就观。
圆觉师父：对，是
弟子：就比如说，师父，我跟你说的时候我想观了，但他自动就回到丹田上。
圆觉师父：你坐下只管活动就行，坐下活动，坐下不需要实证。
弟子：坐下不需要实证，是吧？
圆觉师父：对，对对。
弟子：还有师父，那我这个潜意识就是没完成，是怎么样？
圆觉师父：错的很远你就继续实证就行，不用猜测的。
弟子：错的很远。
圆觉师父：对。
弟子：我那从头再来呗。
圆觉师父：对。
弟子：从观手开始。
圆觉师父：对。
弟子：那我那个周天是通还是没通，也不知道。
圆觉师父：不用猜测，你只管观手。
弟子：那我明白了，师父，好的，那我知道了，谢谢师父。
圆觉师父：好的，下一个，你说。
弟子：师父好。昨天晚上我有一次打坐的时候，就是掌心转的时候，转着转着掌心就像开了一个大洞一样，就手掌变得透明了，消失了。但是由于这个手指还是有知觉的，只是手掌透明了，然后就有股力量一下冲上来，冲到后面有脊柱就有力坐起来了。以前的时候是稍微有点驼背的，但是昨天的时候就感觉有力量支撑了。但是这个时候我再回去观手的时候，因为手掌是透明的，就感觉没有着力点去转了。如果要是有觉知的时候还感觉有地方，还感觉能在手掌上去转。但是透明以后就好像是找不到着力点了。这个是什么情况？
圆觉师父：丢失了观察对象，你就引导，你的引导是最关键的，始终在引导就不会出现这些问题了。
弟子：还是意识上去引导转圈，是不是？
圆觉师父：对对对。
弟子：好的，好的。谢谢师父。
圆觉师父：好，下一个，你说。
弟子：师父你好，我是与观手相比呢，我更习惯于观光。那个光就是打开一盏台灯，然后就对着他看。感觉他就慢慢的进入身体，就感受这种就是光在身体里面。有的时候从头上从额头进来，那慢慢就非常的清明，就能够好像能够与光融为一体的感觉，就我看看这样行不行？
圆觉师父：古人说过了，修行要打基础，在物质方面的基础就是气机。气机为什么是基础？能解决散乱。“光”是跳过散乱的阶段，“光”的方面实证得再好。散乱的阶段他始终是一个定时炸弹的，他会进进退退的，所以你好好观手就可以了。
弟子：好的，那我就想问一下，就观手是不是转圈，手尽量慢一点，越慢越好，是吧？
圆觉师父：对，是的。
弟子：好的，谢谢您。我就这个问题。
圆觉师父：好。下一个，你说。
弟子：师父，我是向您汇报两个事情。就是在这个实证的过程中，手胀麻一直到小臂非常的明显。这样观那个手掌转圈圈的时候，他不是这样子，就和画线一样，是整个的手心整体在旋转。旋转过程中手心就往下压的，这个力量有点儿大，以至于让那个手掌心就是感觉稍微有点儿微疼，后边手背就有点儿非常的胀，这是一个现状。第二就是在观察这个转，反转的时候好像是有点儿不太适应。就是他自动的，就是说我引导他就是正转，他就很慢很慢，旋转的整体。我要说那个引导他再反转吧，就是上次你上课说也可以反转，我反转。反转的时候觉得有点儿好像是故意的那种，就是咱平时说的作意，就是拧着那种，不是太得劲儿。我就让他回来又是顺时针转，就是这是一个现状，这样可不可以，师父？第二个就是在那个观的过程中吧，时间长了，拉长了以后就稍微静。有的时候我就想因为很喜悦，我就屏着呼吸不呼也不吸的时候就感觉那个手特胀特胀。这时候他这个频率跟着我的那个心脏好像就是咚咚，咚咚就这样子，和他的频率又连接起来了。这个都不影响那个手掌的那个实证，是吧？师父就向你请教这两个问题，谢谢。
圆觉师父：这两问题是同一个问题，你意识向潜意识转化还没完成；在潜意识上下功夫就行，可以加强活动，听一下音乐，练习放松，入静，当这些练扎实了，气机就自然会展现出来。
弟子：是这样，就是说放松度还不够，是吗？
圆觉师父：对。
弟子：就是手掌的那个自动旋转，整体旋转，这个就是到时候，他自己会动。
圆觉师父：你先在潜意识上下功夫，将来气机他会有他自己的变化的。
弟子：那在潜意识上下功夫的话，首先是放松和静，是吗？师父。
圆觉师父：对，放松入静，然后慢慢引导，把第一节课再看一下，引导的目的，也是自己进入潜意识状态的过程。