梳理完仙官体系，泰玄未作停歇，转而开始思虑更为繁复的神职体系构建。此乃封神大世界未来天庭的根基，关乎秩序是否井然，权责能否分明，断然不可草率行事。
他回思自己所知的“原时间线”封神结局。那所谓的“八部正神”，除却雷、火、瘟、斗四部因职责关联杀伐，尚算轮廓清晰，其余水部、星宿部、太岁部、痘部之名，要么语焉不详，要么权责重叠混乱，更有甚者如同虚设，不过是各方势力博弈妥协后，用以安置人选的“名头”，并未形成真正高效、权责分明的治理体系。各部之间职司交叉，号令不一，长此以往，必生掣肘，绝非长治久安之象。
泰玄既受昊天上帝重托，掌都天宫，行“亚君”之权，自然不愿自己主导构建的新天庭，亦是这般权责模糊、效率低下的模样。他所求，乃是一个架构清晰、权责分明、运转有序，能真正统御三界、福泽众生的强大中枢。
“雷部、斗部，关乎天罚征伐，乃天庭威严所系，必须保留，且需强化。”泰玄首先定下基调。此二部职能特殊，兼具日常司职与精锐征伐之能，类似天庭的“特种力量”，不可或缺。
“然则，兵权不可过于分散。”他思忖着，“雷部、斗部虽有征伐之权，但其主要职责在于司掌雷霆、星斗运转，以及应对特定强敌。天庭当有一支专司常规征伐、镇守、平乱的野战部队。”目前这部分职能暂由都天宫辖下的天枢省承担，但未来需进一步正规化、体系化。
“此外，财权、司法、监察、人事、行政……诸般权柄，皆需独立设府，专司其职，相互制衡又协同运转。”泰玄脑海中，一个庞大而精密的架构蓝图逐渐成形。
他铺开新的玉帛，神念如刀，开始刻划未来天庭的核心治理框架。
首先，是统御全局的四御，亦称四方天帝，辅佐昊天上帝，分掌天庭四大核心领域：
北极紫微大帝：统御紫微行省，为一切神职体系之中枢，总掌神道权柄、神只册封、香火愿力分配等。
南极长生大帝：统御玉京上省，为一切仙官体系之中枢，总掌仙箓授受、仙官考核、道统传承等。
东极青华大帝：统御太玄都省，为天庭行政与人事中枢，总掌仙神考绩、升迁贬谪、财务度支、司法监察、文书通政等。
西极勾陈大帝：统御天枢军省，为天庭军事中枢，总掌一切征伐、兵马调动、将校任免、军械后勤等。
四御之下，设七府，分管具体事务：
1九天应元府：主官雷神普化天尊，掌雷霆号令、天罚诛邪、催云助雨等，下辖各级雷神、雷将。
2坎宫斗府：主官斗姆元君，掌周天星斗运转、列宿吉凶、元辰本命等，下辖诸天星官、星君。
3司法府：主官九天司法明正天神，掌天庭律法修订、案件审判、刑罚执行。下设天法院、天刑院、天监司。
4司命府：主官九天司命定福益算大司命，掌生灵寿夭、祸福吉凶、功过记录。下设太岁部（值年太岁、值日太岁、值时太岁、十二元辰等，专司监察人间年、日、时之吉凶功过）、增福损福、显道开路、日游夜游等神，并兼管瘟疫、痘疹等疾疫之事。
5司天府：主官东华帝君，掌天象变化、时序更迭、行云布雨、水火调控。下设水部（江、河、湖、海、井、泉诸神）、火部、时序部（四时之神、节气之神）等。
6司地府：主官东岳府君，掌三山五岳、大地脉络、幽冥之事。统辖天下山神、土地、城隍等地只体系，并与幽冥地府（酆都）协调阴阳秩序。
7司兵府：主官九天兵戈武威镇国天神，掌天庭常规兵马，下分兵马司（兵员管理）、将校司（军官任免考核）、军法司（军中律令）、匠作司（军械炼制）、后勤司（粮草辎重）等，相当于天庭的“兵部”。
至于太玄都省，作为行政人事中枢，其下设机构尤为关键：
文林院：掌文书起草、诏令颁布、典章制度修订、文史编纂。
武林院：掌仙神功绩考核、职位升迁贬谪提案。
通政院：掌奏章传递、信息汇总、档案管理，确保政令上传下达畅通。此院与财部（掌天庭度支、仙神俸禄、香火愿力转化分配）及司法府，在业务上受太玄都省协调，但自身保持相对独立运作，直属东极青华大帝管辖。
如此，玉京上省管仙官（“位业图”），紫微行省管神职（“封神榜”及后续神只），太玄都省管行政人事财务司法，天枢军省管军事，四省并列，各司其职。七府则是在四省框架下，具体执行某一领域事务的核心机构。
“四省七府，下设各部、司、院及具体职司……架构层级清晰，权责基本分明。”泰玄审视着这庞大的蓝图，微微颔首。此架构借鉴了后世成熟官僚体系的一些优点，又充分结合了此界神道、仙道的特殊性，力求在“神通伟力归于个体”的修行世界中，构建起一套相对稳定、高效的集体治理模式。
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他目光落到“都天宫”三字上，心中了然。按照此新制，都天宫现有的核心权柄——司法（天法院、天刑院、天鉴司）、军事（天枢省）、部分行政（通政院）——将被分别划归司法府、司兵府（及天枢军省）、太玄都省。如此一来，都天宫几乎被拆解成了空架子。
“此乃必然。”泰玄并无惋惜。他深知，都天宫本就是昊天上帝为应对特殊时期、推行新政而设的“非常设机构”，权柄过重，近乎“亚君”，长期存在反易滋生新的权力中心，不利于天庭长久稳定。如今新制将出，各项权柄归于常设的省、府，正是制度走向正规化、去个人化的标志。都天宫已完成其历史使命，是时候功成身退了。至于都天宫是裁撤、转为闲职，还是另作他用，泰玄不打算自己决定，当奏请昊天上帝圣裁。
接下来，泰玄开始为新架构中的一些关键主官职位，构思具体尊号与人选方向（非具体人选，而是职位设计）。此非为指定某人，而是明确该职位的权能与地位，为未来封神大劫中筛选、安置相应人才提供依据。
四御：如前所述，四方天帝，辅佐昊天，位极尊荣。
九天应元府主官：九天应元雷声普化天尊，雷霆总领，天罚主宰。
坎宫斗府主官：斗姆元君，众星之母，星斗枢机。
司法府主官：九天司法明正天神，天庭法宪，律令化身。
司命府主官：九天司命定福益算大司命，寿夭祸福，功过司衡。
司天府主官：东华帝君，天象时序，水火总摄。（注：此东华帝君非指男仙之首东王公，乃一专司天象的尊号）
司地府主官：东岳府君，大地之尊，幽冥通道。
司兵府主官：九天兵戈武威镇国天神，兵革总帅，征伐大将。
太玄都省核心职司：除东极青华大帝总领外，其下文林院主官（文昌仙君）、武林院主官（考功天君）、财部主官（金阙福德财神）等，皆位高权重。
各省、府、院、部之下，尚有众多副职、属官、具体执事神吏，构成一个庞大而有序的官僚体系。这些细节，泰玄未一一罗列，只需定下主干，枝叶自可随时间与需要慢慢填充。
至此，仙道“授箓”（位业图）与神道“封神”（新架构）两套并行的体系，在泰玄心中已有了相对完整的雏形。仙神二道，各有所归，各司其职，又统一于天庭治理之下，共济三界。
他长舒一口气，将这连日来深思熟虑的成果，以神念为笔，天道符文为墨，郑重其事地书写于特制的天庭奏章玉版之上。从“三元九品”的仙官体系，到“四省七府”的神职架构，再到对“三尸劫动”与修行规范关联的思考，乃至对新天规（第二、第三条）必要性的阐述，皆条分缕析，层次分明。
奏章已成，光华内蕴，道韵流转。
泰玄起身，整肃衣冠。他知道，这份奏章一旦呈上，意味着自己对于封神大劫后新时代天庭的全面构想，正式摆在了昊天上帝面前。这不仅仅是架构建议，更涉及未来权力分配、秩序重塑的根本方向，势必引发深层讨论，甚至需要与鸿钧道祖、玄门三教圣人进一步沟通协商。
前路或许尚有波折，但蓝图既已绘就，便当奋力推行。
他收起奏章玉版，迈步走出明光殿。殿外，都天宫九岛悬浮，云海苍茫，远处灵霄宝殿巍然屹立于三十三重天之巅。
泰玄驾起一道清光，径直往那至高无上的天帝之所而去。新一轮关乎三界未来的奏对，即将开始。
正是：
仙箓初定三元序，神府新开四省章。
涤荡乾坤规法立，调和鼎鼐谋略长。
都宫权柄归常制，天阙枢机焕瑞光。
蓝图既展凌云志，奏报天阙启新航。