省城档案馆的发现，如同一幅残缺的古老地图，为调查指明了大致的方向——寻找地脉节点，即所谓的“龙穴”。但这地图过于模糊，充满了象征和隐喻，需要更具体的坐标来填充。李肖深知，理论必须与实践结合，尤其是涉及这种玄乎其玄的领域。在苏月埋头于故纸堆，试图将风水学说与地质资料叠加，圈定出潜在“龙穴”的同时，他决定带着初步的历史记载和新的问题，再次返回营川一线，进行更深入、更具针对性的实地走访。
这一次，他的目标不仅仅是确认事件本身，而是要拼凑出“龙”从出现到消失的完整过程，尤其是它在“活着”时的状态与行为，这或许能为了解其本质、乃至预测其能量去向提供关键碎片。
陈星留在省城，继续他对那些矛盾样本的深入研究，试图从科学层面找到突破。而李肖则与苏月以及两名善于沟通和记录的当地公安干部组成了精干的访谈小组。
他们首先再次找到了孙正仁。这个老渔民经过几天的平复，情绪稳定了不少，但眼神深处那抹震撼依旧清晰。李肖没有直接询问古籍记载，而是引导他回忆更早的细节。
“孙大哥，在你发现它……躺在河滩上之前的那几天，也就是下暴雨的时候，你有没有注意到河上或者天上有什么特别的事情？”李肖递过一支烟，语气平和。
孙正仁接过烟，深吸一口，烟雾缭绕中，他眯起眼睛，努力回忆：“那几天雨太大，一般不出船。不过……雨最大的那天，好像是七月十一号下午，我在家补网，听到外面雷声特别怪，不是‘轰隆隆’的炸雷，是那种……‘咕噜噜’的，闷在云彩里的滚雷，响了好久。我还跟我家老婆子说，这雷打得，像是……像是有什么东西在天上打架。”
天上打架。这个朴素的形容，与苏月在古籍中看到的“风雷激荡”以及她自身感知到的“搏斗阴影”碎片隐隐吻合。
“还有呢？”苏月轻声追问，“雨停之后，您出门前，有没有感觉到什么不同寻常的地方？比如，动物有什么异常？”
孙正仁想了想，肯定地点点头：“有！雨停那天早上，我想出门，发现我家那条养了七八年的看门狗，趴在窝里死活不肯出来，浑身发抖，喂食都不吃。河边的鸟也怪，平时早上吵得很，那天安静得出奇。现在想起来，是有点邪门。”
告别孙正仁，访谈小组又根据之前群众反映的线索，找到了几位在七月十日到十二日期间，曾在不同地点、不同时间目击到异常现象的人。
一位在田庄台附近承包了一片苇塘的老汉描述：“雨下得最大的那天傍晚，我担心水太大把塘埂冲垮，穿着蓑衣想去看看。就在辽河主河道那边，隔着雨幕，我好像看到……看到天上有一大条黑乎乎的影子，在云里头翻腾，特别长！当时吓得我赶紧趴苇塘里了，还以为眼花了。那影子……不像飞机，倒像……像条大长虫（蛇），可是哪有那么大的长虫？还会在云里动？”
另一位是住在辽河更上游一处高坡上的寡妇，她的证词更为具体，也更为惊悚：“是七月十一号晚上，大概八九点钟，雨稍微小了点。我听见外面好像有牛叫，又沉又闷，‘哞——’的一声，听着心里头发慌。我扒着窗户往外看，天上乌漆嘛黑的，可就在河那边，好像……好像有两个特别亮的‘灯笼’在云层里闪了一下，黄澄澄的，巨大！然后就没了。紧接着就是一声特别响的闷雷，震得窗户纸都哗哗响。”
牛叫声？黄澄澄的灯笼？ 这无疑是关于“龙”的头部和眼睛的、极具象征性的描述。
最令人印象深刻的一位目击者，是住在发现尸骸地点对岸、隔河相望的一个小村落的年轻猎人。他是在七月十二日清晨，也就是孙正仁发现尸骸的前一天，外出检查他设下的捕兽夹时，看到了令他终身难忘的一幕。
“我当时就在河对岸的那片林子里，”猎人指着雾气朦胧的对岸，眼神依旧带着后怕，“天刚蒙蒙亮，雾还没散。我就听见河这边，就差不多是后来发现那东西的地方，传来一阵阵……特别难受的哼唧声，像是什么大家伙喘不上来气，还夹杂着一种……‘哗啦哗啦’，像是很多铁片子在水里搅动的声音。”
他咽了口唾沫，继续道：“我好奇，就躲在树后面往这边看。雾大，看不太清，但能看到一个……一个巨大无比的黑影，就趴在河滩那边，好像还在动！不是整个动，是……是身子有时候会抽一下，尾巴好像也在泥水里无力地拍打。那声音，听着就让人觉得它……特别痛苦，像是在受罪。”
猎人的证词，与苏月感知到的“庞大的痛苦”完全一致，并且将时间点精确到了尸骸被发现的前一天。这说明，这庞然大物在死亡前，至少在那里挣扎、痛苦了超过二十四小时。
“你有没有看到它具体的样子？比如头、角、爪子？”苏月追问。
猎人努力回忆，摇了摇头：“雾太大，真看不清具体的。就感觉……那影子头上好像是有两个凸起的东西，但不确定是不是角。不过，我当时闻到一股味儿，特别腥，隔着这么宽的河面都能闻到，就是后来你们来的时候闻到的那股味。”
访谈持续了整整两天。他们走访了超过二十位目击者，获取了从暴雨开始到尸骸被发现期间，不同时间、不同地点的碎片化信息。当所有这些信息被汇集到临时指挥点的地图上，并用时间线串联起来时，一个相对清晰的、令人震撼的图景逐渐浮现：
时间线：始于七月十日左右的异常暴雨与怪异雷声（可能伴随空中异象） -＞ 七月十一日傍晚及夜间，多个地点目击到云层中巨大黑影翻滚、听到牛鸣般沉闷叫声、看到疑似巨眼的光芒 -＞ 七月十二日清晨，对岸猎人听到并看到尸骸地点有巨大生物在痛苦挣扎 -＞ 七月十四日清晨，雨停，孙正仁发现其已“死亡”（或失去生命迹象）。
空间轨迹：所有早期（活着时）的空中目击报告，集中在辽河主干道田庄台至营口段的空域及云层中。而其最终坠落（或主动降落）并死亡的地点，则固定在孙正仁发现它的那个河湾。
状态描述：在“活着”的最后阶段，它似乎经历了某种激烈的（可能是空中？）搏斗或磨难（怪异雷声、黑影翻滚），身受重伤（痛苦挣扎、无力拍打），最终力竭，坠落在那个特定的河湾，并在痛苦中走向生命的终点（或能量体的消散临界点）。
“它不是在那个河湾死的，”苏月看着整理好的时间线，声音低沉，“它是在经历了重创之后，挣扎着飞到那里，然后……死去的。那个河湾，是它自己选择的……临终之地。”
这个结论，让整个事件蒙上了一层更加悲壮和神秘的色彩。
李肖站在地图前，目光久久停留在那个最终沉尸的河湾。为什么是那里？仅仅是因为力竭随机坠落吗？还是因为……那个地点本身，对于它而言，有着特殊的意义？
他想起了苏月从古籍中解读出的信息——“地脉节点”。
难道，那个河湾，本身就是一个小小的“地脉节点”？它是特意选择在那里，借助地脉的能量来缓解痛苦？或者，试图在那里完成某种……回归或转化的仪式？
“所有目击者提到的异常现象，无论是声音、光影还是其自身的挣扎，都指向一个核心，”李肖缓缓总结道，“它拥有着远超我们想象的、影响环境的能力，甚至能引发局部的气象异常（暴雨、怪雷）。它的‘死亡’，也绝非普通生物的终结，而是一种能量的剧烈变动和转移，这直接导致了我们后来目睹的‘消失’现象。”
他转向苏月：“这些目击者证词，不仅印证了古籍记载的‘伴生异象’，也为我们寻找‘龙穴’提供了更感性的参考。一个能吸引垂死的‘龙’前往的地点，必然有其独特之处。结合你从文献中圈定的潜在节点，我们可以优先排查与这个河湾具有相似地理特征、或者在其能量流动路径上的区域。”
拼图正在一块块拼接。历史的记载、科学的检测、目击者的证言，开始从不同维度指向同一个不可思议的真相。那个存在于传说中、能幽能明、行云布雨的生物，或许真的以某种方式存在过，并且刚刚在他们眼前，上演了一场古老而悲壮的终幕。
而它的精魂，如今又飘向何方？那些散落的能量，是如同古籍所言，回归了地脉，还是……去了别的什么地方？
寻找“龙穴”的任务，变得愈发紧迫。