第二十九章：红巾军起风云变
第一节：黄河水患与石人一只眼
一、白茅堤的裂痕
至正四年的夏天，河南行省的天空像块浸透了墨汁的破布，闷得人喘不过气。白茅堤上的哨兵赵五，正用袖子擦着额头上的汗，忽然听见脚下传来 “咔嚓” 一声轻响 —— 那道去年就有的裂缝，不知何时又宽了半寸，浑浊的黄河水正顺着裂缝往外渗，在堤脚下积成个小小的水洼。
“李头儿，你看这……” 赵五扯着嗓子喊。
李头儿叼着旱烟袋，眯眼瞅了瞅裂缝，往地上啐了口唾沫：“怕啥？这破堤早该塌了。去年报上去，上头说‘没钱修’，让咱们‘多盯着点’—— 盯着能盯出银子来？” 他是个退伍的汉军老兵，胳膊上还留着当年跟红巾军打仗时的伤疤，“再等等吧，等水淹到大都，那些官老爷才会着急。”
话没说完，西北方向突然滚过一声闷雷。紧接着，狂风卷着豆大的雨点砸下来，黄河水像是被激怒的野兽，疯狂地撞击着堤岸。赵五看见裂缝处的水洼瞬间涨成了水潭，堤身开始微微摇晃，吓得腿都软了：“头儿，快跑！”
两人刚跑出十几步，身后就传来天崩地裂的巨响 —— 白茅堤塌了。浑浊的黄水像脱缰的野马，越过堤岸，朝着远处的村庄奔去。赵五回头望去，只见自家的茅草屋像片叶子似的被卷走，他婆娘晾晒的蓝布衫在浪头里一闪，就没了踪影。
“俺的娃还在屋里！” 李头儿疯了似的往回冲，却被赵五死死拉住。黄水已经漫到膝盖，带着泥沙和枯枝，稍有不慎就会被卷走。
“头儿，救不了了！” 赵五的声音里带着哭腔，“再不走，咱们也得喂鱼！”
那天，白茅堤决口的消息像瘟疫一样传遍河南、山东。黄水所过之处，村庄成了泽国，庄稼被连根拔起，成千上万的百姓扒着门板、树干在水里漂浮，哭喊声响彻云霄。有个抱着孩子的妇人，为了让孩子活命，把他绑在一棵老槐树上，自己却被浪头卷走，孩子的哭声在空荡荡的村子里回荡了三天三夜。
消息传到大都时，元顺帝妥懽帖睦尔正在上都避暑。丞相脱脱拿着奏报冲进殿时，他正让宫女给他扇着扇子，看喇嘛跳天魔舞。“陛下，白茅堤塌了，河南、山东千里汪洋，灾民数百万啊！” 脱脱的身音都在抖。
顺帝不耐烦地挥挥手：“塌了就修嘛，喊什么？” 他最近迷上了 “大喜乐” 法师，觉得只要佛爷保佑，洪水自会退去。
“国库空了！” 脱脱急得直跺脚，“桑哥当年搞‘钩考’，把地方府库都掏空了，现在连治河的银子都凑不齐！”
顺帝这才皱起眉。他让脱脱 “想办法”，自己则继续看舞蹈。拖脱没办法，只能下令加征 “河工税”—— 百姓本就被苛捐杂税压得喘不过气，这下更是雪上加霜。山东的盐贩张士诚，就是因为交不起河工税，才带着弟兄们杀了盐场官吏，这是后话。
直到第二年春天，黄河水还没退，灾民饿死的尸体堆在路边，瘟疫开始蔓延。顺帝这才慌了神，下旨任命贾鲁为总治河防使，征发十五万民工修河。他不知道，这道圣旨，就像往沸腾的油锅里泼了瓢水，很快就要炸了。
二、黄陵岗的石人
至正十一年的四月，黄陵岗的工地上，已经聚集了十几万民工。他们大多是从河南、山东灾区抓来的灾民，穿着破烂的衣裳，光着脚踩在冰冷的泥水里，手里的铁锹比石头还沉。
“快点！磨蹭什么！” 监工的蒙古兵用鞭子抽着一个老汉，“天黑前挖不完这一段，谁也别想吃饭！”
老汉叫周德，原是开封府的佃农，黄河决堤后，儿子被水冲走，他和老伴被抓来修河。此刻他的手被铁锹磨出了血泡，每动一下都钻心地疼，却不敢停下 —— 昨天就有个民工因为直了直腰，被活活打死，尸体扔在河边喂了野狗。
工地上的粮食少得可怜，每天就一小碗掺着沙子的稀粥。有个孕妇饿极了，偷偷挖了把野菜，被监工发现，鞭子像雨点似的落在她肚子上，血顺着裤腿流下来，染红了脚下的泥水。周德别过脸，不敢看 —— 他想起自己的老伴，要是她还活着，会不会也遭这样的罪？
更让人恨的是官吏的克扣。朝廷拨下来的赈灾粮和工钱，经过层层盘剥，到民工手里时只剩零头。有个叫王仁的小吏，负责分发粮食，却把好米换成糠麸，自己倒卖粮食发了横财，每天晚上都在帐篷里喝得酩酊大醉，笑声能传到工地上。
“俺们这哪是修河？是在给自己挖坟！” 周德身边的年轻人骂道。他叫刘六，是个铁匠的儿子，因为反抗蒙古兵抢他妹妹，被抓来当民工。
周德叹了口气：“忍忍吧，修完河，说不定能给口吃的。”
可忍耐是有限度的。五月的一天，当民工们在黄陵岗的淤泥里挖掘时，铁锹突然 “当” 的一声撞上了硬物。刘六喊了声 “有东西”，十几个民工围过来，七手八脚地挖开淤泥 —— 一个石人的脑袋露了出来，眼睛的位置只有一个窟窿，脸上刻着奇怪的纹路。
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“这是啥？” 有人小声问。
刘六跳下去，把石人整个挖了出来。那石人只有上半身，背后刻着两行字，虽然被淤泥糊住了，却还能看清：“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反。”
“挑动黄河天下反……” 周德念着这几个字，浑身的血都涌了上来。他想起前阵子在工地上流传的歌谣：“石人一只眼，挑动黄河天下反；红巾裹头起，不杀不平方太平。” 当时以为是瞎编的，没想到真有石人！
消息像长了翅膀，半天就传遍了整个工地。民工们扔下铁锹，围着石人议论纷纷。有人说：“这是天意！老天爷要让咱们反了！” 有人说：“怪不得蒙古人这么狠，他们早就知道要出事！” 还有人对着石人磕头，哭着喊：“明王显灵了！救咱们脱离苦海吧！”
监工的蒙古兵赶来，想把石人砸了，却被愤怒的民工围住。“这是天意！你们敢砸？” 刘六举起铁锹，眼睛里冒着火。其他民工也跟着举起工具，蒙古兵吓得后退了几步，赶紧跑回去报信。
那天晚上，工地上没有了往日的死寂。周德躺在草堆里，听见有人在偷偷唱白莲教的歌谣：“弥勒佛，快降生，杀尽贪官救万民……” 他摸了摸怀里藏着的半块红布 —— 那是去年老伴临终前给他的，说 “遇到戴红布的人，就能活命”。他忽然明白，老伴说的 “戴红布的人”，或许就要来了。
三、白鹿庄的血祭
黄陵岗挖出石人的消息，很快传到了颍上县的白鹿庄。一个穿着粗布长衫的中年人，正站在祠堂里，听着教徒的禀报，嘴角露出一丝不易察觉的微笑。他就是韩山童，白莲教的教主，人们都叫他 “韩明王”。
“石人现世，天意已显。” 韩山童转过身，露出一双深邃的眼睛，“诸位弟兄，准备了十年，终于等到这一天了！”
祠堂里跪着几十个教徒，有农民，有工匠，有落魄的书生，还有几个曾在元朝军队里当过兵的汉人。他们都是被韩山童 “弥勒降生，明王出世” 的教义吸引来的，盼着有一天能推翻元朝，过上好日子。
“教主，咱们什么时候举事？” 一个浓眉大眼的汉子问道。他是刘福通，原是颍州的富户，因为父亲被蒙古兵打死，家产被抢，才投奔了白莲教，成了韩山童最得力的助手。
韩山童走到神龛前，指着上面的画像：“我乃宋徽宗八世孙，这天下本就是汉家的；刘兄弟是南宋名将刘光世之后，咱们举‘复宋’的大旗，定能号召天下！” 他顿了顿，“三天后，在庄外的白鹿庙，杀白马黑牛祭天，正式起义！”
教徒们爆发出一阵欢呼，纷纷散去准备。刘福通却留了下来，忧心忡忡地说：“教主，咱们的人里鱼龙混杂，会不会走漏消息？”
韩山童拍了拍他的肩膀：“放心，咱们的教徒都是受苦人，盼着这一天盼了多久？再说，就算走漏消息，咱们有十几万黄河民工响应，怕他个鸟！”
可他还是低估了元朝官吏的眼线。白鹿庄有个叫唐福的地主，表面上入了白莲教，暗地里却给颍州知府送钱，想借官府的手除掉韩山童，吞并他的田产。石人现世的消息传到他耳朵里，他立刻骑着快马，连夜赶往颍州报信。
颍州知府是个蒙古人，叫也先帖木儿，平时只会喝酒抢女人，听说 “反贼” 要起义，吓得差点尿裤子。他赶紧派县尉率三百弓手，连夜突袭白鹿庄，还放话说 “抓住韩山童者，赏银千两”。
三天后的清晨，白鹿庙前已经聚集了数千教徒。韩山童穿着龙纹短褂，正在宣读檄文：“元贼入主中原，屠戮百姓，苛政猛于虎…… 今石人现世，天意归汉，我等举义，誓要还我河山！”
教徒们举着锄头、镰刀，高喊 “杀鞑子，复大宋”，声震原野。韩山童正要下令杀牛祭天，突然听见庄外传来马蹄声 —— 也向帖木儿的弓手杀来了。
“有内奸！” 刘福通大喊一声，抽出腰间的刀，“弟兄们，跟他们拼了！”
教徒们虽然人多，却大多没经过训练，手里也没有像样的武器。蒙古弓手骑着马，在人群里来回冲杀，箭像雨点似的落下。韩山童想往后撤，却被一支冷箭射中大腿，倒在地上。
“教主！” 刘福通杀过来，想把他扶起来，可蒙古兵已经围了上来。韩山童推了他一把：“别管我！带着弟兄们冲出去！记住，红巾不倒，反元不止！”
刘福通含泪点头，挥刀砍翻两个蒙古兵，杀出一条血路。他回头望去，看见韩山童被蒙古兵绑了起来，嘴里还在喊：“明王出世，元贼必亡！”
那天的白鹿庄，血流成河。韩山童被押回颍州，当众处死，首级挂在城门上示众。他的妻子杨氏带着儿子韩林儿，在教徒的掩护下，逃往武安山，隐姓埋名，等着东山再起。
而逃出重围的刘福通，带着几千残部，在颍州城外举起了一面大旗 —— 旗上绣着一个红色的太阳，旗下的教徒，都用红布裹着头。
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“从今天起，咱们就叫‘红巾军’！” 刘福通站在高坡上，望着远处的颍州城，声音嘶哑却坚定，“韩教主虽死，可石人已现，天意不可违！愿意跟我杀鞑子、分田地的，跟我来！”
周德、刘六和黄陵岗的上万民工，听说红巾军起义，纷纷杀了监工，带着工具赶来投奔。他们的红巾，有的是用染红的布条，有的是用女人的红裙，甚至有的用鲜血染成，却都像一团团火焰，在黄河两岸燃烧起来。
四、红巾漫卷颍州城
刘福通的红巾军刚成立时，连像样的兵器都没有。周德用的是挖河的铁锹，刘六带着他爹留下的铁锤，更多的人拿着削尖的木棍。可他们的士气，却比元朝的正规军高百倍 —— 因为他们知道，自己是在为活命而战。
“天遣魔军杀不平，不平人杀不平人！” 红巾军的口号，像一把火，点燃了颍州百姓的怒火。城里的汉人小贩偷偷给红巾军送吃的，狱卒打开牢门，放出被关押的 “乱民”，甚至连也先帖木儿的汉人家奴，都偷偷打开了城门。
至正十一年五月初三，刘福通下令攻城。周德跟着人流爬上云梯，手里的铁锹第一次不是用来挖河，而是用来砍人。他看见也先帖木儿的亲信王仁，正抱着金银财宝想逃跑，想起那些被克扣的粮食，想起被打死的孕妇，眼睛都红了，一铁锹拍在王仁的脑袋上，脑浆溅了他一脸。
“杀！杀尽贪官！” 周德喊着，声音都变了调。
刘六更猛，他抡着铁锤，把城门上的 “颍州” 匾额砸得粉碎，大喊：“这城，是咱们百姓的了！”
也先帖木儿吓得从后墙翻出去，骑着马往开封跑，连官印都丢了。红巾军占领颍州后，第一件事就是打开官仓，把粮食分给百姓。周德捧着热乎乎的馒头，咬了一口，眼泪突然掉了下来 —— 他已经半年没吃过像样的粮食了。
颍州的胜利，像一声惊雷，震醒了黄河两岸的百姓。很快，徐州的芝麻李、蕲水的徐寿辉、濠州的郭子兴，都打着红巾军的旗号起义，队伍像滚雪球似的壮大。不到三个月，红巾军就发展到十余万人，占领了河南、安徽的十几个州县。
元顺帝这才意识到问题的严重性，派枢密院同知赫厮、秃赤率六千 “阿速军” 去镇压。阿速军是元朝最精锐的部队之一，士兵都是色目人，个个金发碧眼，骑着高头大马，号称 “无敌”。赫厮出发前，还在大都夸口：“小小反贼，不足为惧，待我去把他们的红巾都拿来擦靴子！”
可他没想到，红巾军根本不怕他们。刘福通知道硬拼不行，就派周德带着民工去破坏道路，又让刘六带着铁匠打造土炮 —— 就是把熔化的铜钱灌进铁管里，虽然射程不远，威力却不小。
两军在颍州城外相遇时，赫厮还没下令进攻，就被红巾军的土炮炸懵了。阿速军的战马被炮声惊吓，四处乱窜，士兵们自相践踏。周德带着民工，从路边的沟里冲出来，用铁锹、锄头砍杀落马的士兵。
“这是什么妖法？” 赫厮吓得魂飞魄散，拨转马头就跑，嘴里还喊着 “阿卜！阿卜！”（蒙古语 “跑” 的意思）。
红巾军趁势追杀，六千阿速军死伤大半，赫厮在逃跑时掉进了水沟，被活活淹死。消息传到大都，顺帝气得把奏折摔在地上，却再也没人敢说 “不足为惧” 了。
颍州城里，刘福通正在给红巾军将士训话。他指着墙上的石人画像，大声说：“弟兄们，韩教主的血不会白流！石人说了，‘挑动黄河天下反’，咱们就要让这天下，换个样子！”
周德站在队伍里，摸着头上的红巾，觉得这红色比什么都鲜艳。他想起白茅堤决口时的绝望，想起黄陵岗的石人，想起韩山童的牺牲，忽然明白：这红巾，不仅是裹在头上的布，更是藏在心里的火 —— 只要这火不灭，总有烧尽黑暗的一天。
黄河的水还在流淌，只是不再仅仅带来灾难。它载着红巾军的战船，载着百姓的希望，在中原大地上，掀起了一场足以改变历史的风暴。而那个黄陵岗的独眼石人，早已被教徒们供奉起来，它的眼睛虽然只有一只，却仿佛能看见未来 —— 一个没有压迫、没有歧视的未来。
五、野火与星火
红巾军占领颍州后，刘福通做的第一件事，就是派人去武安山寻找韩林儿。他知道，韩山童 “宋徽宗八世孙” 的身份，是凝聚人心的旗帜。半年后，杨氏带着十二岁的韩林儿回到颍州，刘福通立刻拥立他为 “小明王”，建国号 “宋”，年号 “龙凤”。
“小明王万岁！” 颍州的百姓跪在地上，高呼万岁。他们或许不懂什么 “国号”“年号”，但他们知道，这个戴着红巾的孩子，代表着 “明王出世” 的希望。
红巾军的影响，像野火一样蔓延。在江淮，郭子兴的队伍里，有个叫朱元璋的年轻人，因为父母死于饥荒，走投无路当了和尚，听说红巾军起义，毅然投奔濠州，成了郭子兴的亲兵；在江汉，徐寿辉称帝，国号 “天完”，意思是 “压倒大元“天完”，麾下的彭莹玉和尚四处宣讲“弥勒佛下生，当为世主”，无数灾民扛着锄头加入队伍，连元朝的地方官都私下感叹：“红巾军如野草，烧不尽，杀不绝。”
周德被编入红巾军的“屯田营”，负责在颍州城外开垦荒地。他带着民工们，把被黄河淹没的土地重新翻耕，播下种子。刘福通说：“打仗要粮，百姓要饭，只有种出粮食，咱们的根才能扎住。”周德听了，更觉得手里的锄头比铁锹还重——这不仅是在种地，是在给红巾军种未来。
有天夜里，周德在田埂上巡逻，看见个黑影在偷割青苗，上前一看，竟是个骨瘦如柴的蒙古小孩，怀里还抱着个更小的女孩，饿得直哭。周德的火一下子就上来了，可举起的拳头却停在半空——他想起自己被洪水冲走的儿子，心忽然软了。
“跟我来。”周德把小孩带回营里，从自己的口粮里分出半块饼。小孩狼吞虎咽地吃着，用生硬的汉语说：“爹……被红巾军杀了……娘……饿死了……”
周德叹了口气。他知道，蒙古贵族作恶多端，可普通的蒙古百姓，又何尝不是这乱世的受害者？第二天，他把这事告诉了刘福通。刘福通沉默了半天，说：“以后遇到这样的，都带回营里，给口饭吃。咱们反的是元朝的官，不是所有蒙古人。”
这话很快传遍了红巾军。有个蒙古士兵，原本是元军的逃兵，听说红巾军不杀无辜，带着十几个弟兄来投降，说：“我们也是被抓来当兵的，早就不想替那些官老爷卖命了。”刘福通让他们编入“勇胜营”，和汉人将士同吃同住，打了好几场胜仗。
颍州城里，渐渐有了生气。红巾军开了学堂，让孩子们读书，不管是汉人、蒙古人还是色目人，都能入学；街上的店铺重新开张，汉人掌柜和回会商人讨价还价，笑声比以前还热闹；连寺庙里的和尚，都开始给红巾军祈福，说“这是替天行道”。
可元朝的反扑也越来越凶。至正十二年正月，元丞相脱脱亲率百万大军，围攻徐州的芝麻李。芝麻李寡不敌众，城破后被处死，徐州城被屠，尸体堆得像山一样高。消息传到颍州，周德他们都红了眼——他们知道，下一个可能就是颍州。
“怕吗？”刘福通在军帐里问大家。
“不怕！”周德第一个站起来，“死了也要拉个鞑子垫背！”
“对！死了也要拉个垫背的！”将士们齐声高喊。
刘福通拔出刀，指着地图：“脱脱以为屠城就能吓住咱们？错了！咱们红巾军，是野火烧不尽的！他攻徐州，咱们就打他的后路——去打开封！”
那天晚上，周德把自己的铁锹磨得雪亮。他想起白茅堤的裂缝，想起黄陵岗的石人，想起韩山童的血，想起田埂上的青苗。他知道，这场仗，不是为了自己，是为了那些被洪水冲走的亲人，为了那些还在挨饿的孩子，为了能在自己的土地上，安安稳稳地种庄稼。
红巾军出发时，颍州的百姓站在路边送行，有的递来干粮，有的送来布鞋，还有个老婆婆，把自己唯一的孙子托付给周德：“孩子，跟着红巾军，做个好孩子。”
周德把孩子拉到身边，摸了摸他的头。队伍里，那个被他救下的蒙古小孩，也裹着红巾，手里拿着把小锄头，一步一步地跟着走。
队伍的最前面，刘福通举着“红巾军”的大旗，在风中猎猎作响。旗上的红，像血，像火，像黄河里翻滚的浪，映红了中原的天空。
没有人知道这场仗会打多久，也没有人知道自己能不能活到胜利的那天。但他们知道，只要这面红巾还在，只要心里的火还在，就一定能等到那一天——等到黄河水变清，等到土地里长出金色的稻子，等到天下的孩子，都能吃饱穿暖，再也不用怕洪水，不用怕官老爷的鞭子。
黄陵岗的那个独眼石人，后来被红巾军请到了颍州城，摆在新建的“英烈祠”里。石人的眼睛虽然只有一只，却仿佛能看到远方：看到朱元璋在南京称帝，看到徐达北伐攻克大都，看到元顺帝逃回草原，看到一个新的朝代，在红巾军的烽火中，缓缓拉开序幕。
而那些关于黄河水患、石人谶语、红巾起义的故事，就像黄河的泥沙，沉淀在历史的河床里，提醒着后来的人：民心如水，既能载舟，亦能覆舟；而能让水载舟的，永远是公平、正义，和对百姓最朴素的关怀。