关于王阳明一生的波澜壮阔。
那自是让诸天历史位面无数人深感心潮澎湃，感触颇多。
不过嘛。
这也不影响诸天历史位面的大家，在看完了王阳明一生的经历之后，在敬佩感触的同时各种去猜想这一期是否会有所不同。
毕竟。
王阳明再怎么厉害，逆天，不讲道理，和他们的时空也关系不大，大家每一期仙神颁奖的时候最期待的还是颁奖缓解。
这是所有人公认的仙神颁奖最重要的时刻，也是，要不为什么这个叫仙神颁奖呢，颁奖两个字就是重点核心嘛。
这到底是新的一个榜单，新的一次颁奖，自然是会让人去无限好奇，奖励是否会和之前的感动华夏千古人物的奖励是否不同。
无数人在各自的时空翘首以盼着，纷纷各自在心里面暗自猜测，这一次仙神会降下什么奖励给予获奖人——是更为让人难以想象的【天佑】神恩，还是多么超出人们认知的神器和血脉？
仙神颁奖的类别总是那么让人琢磨不妥。
大家都是屏住了呼吸等待着，当然，所有人也知道，仙神在回顾了获奖人一生后，在进入颁奖阶段前会有一个等待的时间。因此，他们望着没有动静的仙神，也没有太过于着急。
而是一边望着仙神的伟岸身姿，一边在各怀心思的在自己的时空嘀咕，和周围的人交头接耳的议论。
“这一次是仙神【感动华夏千古人杰】榜单的第一次颁奖，想来，应该是会和之前的【感动华夏千古人物】的奖励有所不同。”
“从这首要出场的人物，不是什么帝王，不是什么将相王侯，大概我们也能猜出这一期榜单恐怕不会有多少当权者。”
“是啊，是啊，能够被称之为人杰的权贵，都已经在上一期榜单露过面了，这一期榜单他们直接就被排除在外了。”
“其实这样对于各个朝代而言，很多人可能都能够有机会呢，人杰，能在历史上留下名讳的可能就是人杰。”
“不不不，仙神的人杰，和你我想的人杰肯定不同，仙神那儿的人杰，得是王阳明这样牛皮的人物。”
“你这么说的话，历史上可没几个人呀。”
“要不怎么说只有十个名额呢，要是一抓一大把还叫什么人杰，一抓一大把的就是我们这些普通劳动力。”
此时此刻。
不只是在观看仙神颁奖的皇帝们。
上至王公贵族。
下至黎民百姓。
即便只是普通的庶人。
都是在心中暗自揣摩和好奇。
上一个【感动华夏千古十大人物】榜单当中，所有被选中的人获得的奖励，直接是彻底改变了一个个王朝的命运。
仙神展现了神迹一般的力量，那绝对是只有高高在上的仙人才拥有的伟力，因此没人怀疑仙神给予的奖励会令人失望。
大家都只是想要知道。
这一次上榜的人获得的奖励，是和之前一样还是有所不同。当然，他们大多数人也明白不管一样不一样，实际上跟他们都是没有多大的关系，他们就是负责羡慕的观众旁观者罢了。
但总归人还是有好奇心和八卦心理的嘛，和三五个好友聚在一起看仙神颁奖，对仙神颁奖的流程评头论足是他们的一大乐趣。而且，也不是完全没有关系不是么，毕竟若是有自己朝代的人被选中上榜。
而仙神的奖励里还有【天佑】恩赐的话，那么自然普通人也能够受到恩泽，总之讨论仙神的奖励是诸天位面所有人的常态，不管是在哪个时空的人，此时，都会忍不住好奇的去跟旁人喋喋不休的猜测。
基本上大家各自都有各自的看法，对于这一期榜单的人物大概会是哪些，也有很多人发表自己的猜测。
“也不知道孔孟两位先贤，能否上这仙神人杰榜单？”
“我鬼谷一脉各个都是人才，说话也好听，长得也好看，我寻思着这千古人杰，怎么都有我鬼谷一脉几个名额。”
“我觉得李时珍，孙思邈之类的神医，留下了那么多救苦救难的传承，他们也能够被称之为人杰。”
“区区医者何以称雄？要我说，得是孙武一流的兵法大家，留下的传承左右了历史，那样的人物才能称之为人杰。”
“对此我鬼谷一脉还有一些话要说，怎么讲呢，我觉得这个榜单，被我鬼谷一脉包圆了都很合理。”
“要我说，谁发明了纸张，谁才是最大的人杰，若是没有纸张的出现，多少读书人都缺少留下文笔的载体？”
大多数人都是和周围的其他看客，你一句我一句的争论着，大家看法肯定不同，毕竟每个人对历史人物的认识评价不同。
因此。
也就是公说公有理婆说婆有理，基本上大家谁也不服其他人的看法，这显然是一个不可能争论出结果的东西。
就跟后世看电竞赛事比赛，大家在那里讨论，某某某战队多牛，他们能夺冠，这肯定也是不可能得到共识。
至于结果往往也不会和大多数人想的一样，看起来猛的一批的银河战舰，团战直接被秒c位的事情又不是少见的情况。
如此情况屡屡发生，一次次的颠覆观众认知，可依旧不会妨碍猜不出结果的观众，每一次赛事都争论的面红耳赤。
这就是相同的道理。
大家虽然也知道自个儿猜不到答案，也参与不进去这样的一个颁奖当中，但终归讨论一下能让内心有参与感嘛。
讨论一下下仙神以后会选什么人物，讨论一下这一期仙神会给获奖人什么奖励，内心那叫一个充满了乐趣。
别说是普通的黎民百姓了，王公贵族帝王将相们，也逃脱不了这个真香的定律，他们也在各自猜测议论着。
只是大家一起讨论的对象不同，除此之外，此时此刻的权贵们和老百姓，却是罕见的有着同样的情况。
“原来这世界上的圣贤就可能生活在普通的世界当中，有着看似崎岖，但却影响深远的人生。”
这是李世民看完了王阳明一生的经历之后总结出来的感言。他也因此开始寻思着自己的朝堂之上会不会也有类似的存在，看起来不起眼，看起来不讨自己和其他人开心，但是却暗地里猛的一批的存在。
若是有。
那得好好找出来重用才行。他可不想要像是那朱厚照一样，以后在历史上落得一个识人不明的名声。
他可还记得自己在后世的名声是争议最大的皇帝。
“是啊，古来圣贤皆如此，没有大磨难，如何得到大超脱。”长孙无忌说话这调调颇有些佛家的味道。
但实际上也就是借着佛家的一种说话方式，表达自己心中观看王阳明一生后，所产生出来的巨大感慨和触动而已。
有一说一。
长孙无忌心里面还是有点小惆怅，不为别的，就是因为他对比了一下，发现自己的人生经历太顺畅了。
跟着李世民一路走来虽然有遇到过障碍，但是总的来说那还是一帆风顺平步青云，这在以前是他为之得以的东西。
可现在看来。
这完全就是他成为不了圣人的根本原因天下读书人都有一颗成圣的心，哪怕是他对权势颇为着迷的长孙无忌也是如此。
发现自己一生太过于顺利，从根本上就成不了圣人后，以前只是幻想过但是从来没有想要真正追求的长孙无忌。
此时此刻还是感觉有点儿唏嘘，倒不是故意要提起来“凡尔赛”一波，终归就是得不到的永远在骚动的表现。
虽然没有想过去追求，但发现自己没有机会，心里面自然也会膈应。
这个道理就跟后世的灾难刷到漂亮小姐姐，心里面渴望但是也没想过能得到，可转眼发现小姐姐距离自己超级近，然后出门还偶遇了一波之后，心里面会升起的那种患得患失和不甘差不多。
不只是长孙无忌。
房玄龄也是差不多。
他也是寻思着自己的一生，跟王阳明比起来他顺利了，忍不住叹着气，有些控制不住的去想。
自己是不是距离成为圣人，就差那么一点点磨难呢？若是自个儿有九死一生，无数磨难的经历保不准也能顿悟呢。
读书人都是骄傲的，即便也清楚自己和王阳明之间，在天赋上就有莫大的差距，但终归还是会去想一个万一咱天赋差点，也不代表没机会不是么，万一也顿悟了，不是也一朝成为圣人了么。
房玄龄心里面有如此想法倒好理解，只不过，看到旁边的程咬金也是长嘘短叹，一副他也差点儿意思就可能成圣的样子。
这大唐朝堂上的君臣等人，全都是忍不住无语了起来你个混球真不要脸么，自个儿什么情况还想成圣？
“这个王阳明当真是一代天生圣贤，看的朕心中为他感觉遗憾不已。”
大秦位面的始皇帝。
端坐在咸阳城最高的宫殿之上，俯瞰万物，他抬头往着仙神流光当中，定格后陷入黑暗的一片寂静。
在脑海当中回顾了刚才所展现的王阳明的一生，不禁是暗自叹息，他倒是没有和其他人一样也想要成圣贤。
始皇帝的追求可不是这个，他追求的是更具个人野心的东西，因此，只是对于王阳明一生没有得到应有的重用而感觉遗憾，为王阳明这样的存在来到人世间，却没能发挥最大的作用而感慨。
哪怕一向觉得自己八荒六合唯我独尊，是这世界上最有能力干什么都能成功的人，可嬴政还是不得不承认对方在圣道一途他拍马也赶不上。就宛如仙神所说的那般，这是一位天生的圣贤。
而这个圣贤的心学。
也让始皇帝忍不住惊叹。
“这心学对于人性的专研，比之帝王术还要透彻，学得一点皮毛之后，我便能感觉自己的帝王术有所长进。”
“可以说，能够通过这心学洞悉人性，那么不管能力再怎么不够的帝王，也能够成为一个恐怖的掌权者。”
“真的很难想象若是这位王阳明有野心，那朱厚照到底会是个什么样的下场，天下间又会掀起多么大的腥风血雨。”
这其实便是始皇帝最为钦佩王阳明的一点。作为一个对人性同样有研究，天底下所有帝王的帝王术的开创者，没有人比始皇帝更明白“煽动人性”的力量何等的恐怖，王阳明拥有足以颠覆政权的力量！
只要他去做。
别管什么合法不合法，总归是有成功的可能，毕竟，那个朱厚照的大明，看起来已经是民不聊生的地步。
这个时候任何人都可以揭竿而起，聚集一大帮子人去争夺那天下的控制权，更别说王阳明这样会煽动人心的人了。
只要王阳明想。
他断然能够起势成功，哪怕不能颠覆天下，但终究保底会是一个割据一地，成为一代诸侯国主。
可是呢。
拥有这样能力的王阳明并没有那么去做，这位天生的圣贤压根就没有任何野心，心中的理想纯粹的让人敬佩。
始皇帝便是深深的被这一点所触动了。
他不会一味的骄傲自大，他也知道这天底下的能人众多，更不要提贯穿古今无穷的所有历史长河当中。
那是肯定有在某方面远远超越他的人。而像是王阳明这样的存在，始皇帝觉得自己也必须要甘拜下风。
至少在对于人心的研究，对于理想的纯粹这方面他虽也有雄心壮志，但到底不如王阳明纯粹。
纵观这位天生圣贤的一生，始皇帝很清楚，在位出世当官，一切的行为，从头到尾都是为了研究他自己的圣道。
这就是一个生下来就是为了成圣的纯粹之人。
并且。
所成就的圣道比什么孔孟之道，在某种程度上还要有意义很多，同时，能够造成的恐怖影响也要大上无数倍。
虽然大家都是儒家，但是说实话，其实也是各有不同。
有的讲儒家学说是讲述“礼”的一种学说；有的讲儒家学说是讲述“仁义”的一种学说；有的讲儒家学说是讲述“孝道”的一种学说
还有的讲儒家思想是阐发“治国”的一种思想；还有的讲儒家思想是阐发“做人”的一种思想；还有的讲儒家思想是阐发“安身立命”的一种思想
所有的这些说法其实都无所谓对错与否，只能说它们“是也不是，不是也是”。
历史是什么？历史就是故事！
故事是什么？故事就是真实！
儒家学说是为经世济民提供理论依据的，所以这个社会和世界上的人和事，几乎都是它要研究的对象；
儒家思想是为“王道乐土，天下大同”的理想社会提供精神建设的所以这个天下万民的身和心，几乎都是它要探索的方向。但这也是只是儒家古圣先贤的一些想法而已。
他们的思想和学说终究只能是一种不可实现的理想主义而已。这个或许不只是儒家的最终结果，或许在这个人世间，大到每一种哲学的最高境界，小至每一个人的最大愿望其实都不会实现。
一个不可能实现的东西，自然也就谈不到存在的意义了。人类即使再“科学”，也不可能把一个永远实现不了的东西讲说清楚。
所以，很多所谓的大儒，甚至圣贤面对终极宇宙，生命，身心，社会，等方面的探讨，他们往往就会含糊其，不知所云了。因此，多读一点史书，论及儒家来说，就能知道什么是儒家的思想终究只是理想。
比如孔子终身的理想就是弘扬周朝的“礼制”。
将“礼”向上，向内，向天地，向自然，向心灵升华即是“仁义”，将“礼”向下向外，向万民，向社会，向行为延伸即是“智信”。
这显然是一种体悟和真理，所以，孔子他懂得谦卑；懂得克己复礼；懂得尊重他人；懂得周朝立国之本由；懂得做人为士的自尊和体面；懂得君子；也懂得小人；懂得丈夫；还懂得女子。
更为难能可贵的是，孔子居然还知道，自己不懂什么。孔子对于自己不精通的或是不懂的往往就不谈或是尽量少说，而不是信口开河，故弄玄虚。所以，他其实走的也是王阳明体会出来的道理。
只不过。
孔子没有把这个道路彻底转化为一种学说。
这也就造成了。
孔子一人成圣，弟子越发不行。
到了董仲舒讲学的时代，似乎还是继承了“六经”通讲的这种形式的，但其实骨子里已经面目皆非了。
董仲舒一生专讲《春秋经传》，尤其是《公羊春秋》。
这样一个讲学内容的变动和侧重，其实是揭示了儒家学派发展到了西汉之初时，已经就将修学的重点放到了“了知古今兴废。
以及皇权更迭”的历史得失上了。这个时期以董仲舒为代表的儒生们，已经不安于什么“正心诚意”了，甚至“修身齐家”也顾不得了，更甚者连什么“君子小人”之类的也不那么在乎了。
其实这也是一种适应时代的变化。
纵观儒家思想的发展历程，此时由孔子，颜回、子贡、曾参、有若等这一帮子圣贤时期，直到后来的诸如孟子、荀子以后的儒家子弟们，再到董仲舒这个时期，时间的跨度其实并不小。
他们历经了春秋末年，战国时期，以及天下一统的秦王朝，以及楚汉相争后归于刘邦一脉的天下。
是长达三百余年的历史长河。
三百多年以来，儒家子弟终于意识到即使自己有自认为相当不错的经世济民的思想和学说，甚至自己已经具备了很好的学问和品德，都不可能轻易得到社会的认可，甚至周围人群的尊重。
因为他们无法将理想转变为现实。
但这个时期的儒生已经“进化”的很实际了。
他们急需“有位”来体现自己的人生价值。当然这对儒家思想的发展乃至于推广都是有积极的意义的。所以说，从这个时候起，这些儒生们就不再犹豫了。他们放下了那犹如“处女”般的矜持。
积极地向皇权靠拢。不过，他们所不知道的事，皇权的执政者们也正想找一个合适的“代言人”，来控制这泱泱大国的万民。乌泱乌泱的大国，乌泱乌泱的万民，这个不好管就需要某种思想来进行管理。
而那个能够治理天下的，甚至是一种能够渗入人类“脑神经”的精神学说，似乎就非儒家思想不可了。
诸子百家里，就它合适！
儒家思想能作为一种工具来控制万民的思想和灵魂。
那种规规矩矩的，老老实实的的子民，知道什么叫做该做不该做的子民，才是统治者心里眼里欢喜的顺民良人。
董仲舒和汉武帝，他们二人一拍即合了！
很多人以为这个儒家学说是“经世济民”的学术。甚至是历朝历代的执政者都奉为圭臬的治国理政的根本。
其实并非如此。华夏历史上下五千年的历史进程中，真正的“帝王术”，绝对不是这个时候的儒家儒术！其实，儒家发展到董仲舒这个时期，已经就算不错了，毕竟属于是跟着时代在进步在变化。
不过。
有得有失。
这也造成了圣人的道路越发偏离。
历史忽忽悠悠的就来到了赵家宋朝。想当初，北宋太祖赵匡胤立国之初，据说就有个宰相赵普吹牛说。
半部论语治天下。
其实是他自己读书少而找的借口罢了。
后来，就有了名扬天下的“北宋五子”，即周敦颐和邵雍，还有张载，以及程颢程颐一对好兄弟。
他们这五个大先生确实好学。品德也还算端方。但他们这五个人不约而同的将对儒家思想研究的目光都瞅向了一部经典和一个人——这部经典就是被奉为“六经之首”的《易经》。
而这个人就是后来被奉为“亚圣”的孟子。这一下子，在华夏传统文化的谱系里就有了一个最响亮的名字。
那就是“理学”。
其实吧。
儒家的进化也是有被迫的原因在里面。
儒家学说经历了将一千多年的岁月冲刷，从董仲舒以《春秋经传》为主要思想的政治学说体系沿革发展到了宋朝。
这期间儒家学说已经由汉武大帝时期的“罢黜百家，表彰六经”进入了真正的“罢黜百家独尊儒术”的时期。
所谓儒家的政治学说的主导地位是稳固了，但就是它的缺点也很明显，那么的显着单薄那么的没有深度。
这个人他也是不断进化着的，好像就不那么好教化了，好忽悠了，反正这套“君君臣臣，父父子子”的把戏还凑乎能玩下去。
大家也就得过且过吧。
可是从东汉末年以来，佛教的西来进入，改变了这一“太平景象”。真的不愧是“远来的和尚会念经”！
什么四书五经，在那蕴含无穷智慧的，浩如烟海的“三藏十二部经律论”面前，简直看起来宛如是不值一提的糟糠！逻辑性，严谨度，甚至是文化性，艺术性都整整地甩了所谓儒家经典何止一个“十万八千里”。
汉末时期，魏晋南北朝之际，还有道家勉强能够抵挡一阵。
人到了唐朝，即使皇权把道教定为国教，李世民父子爷孙三代，更是将道家的祖师爷老子李耳老圣人供奉为祖宗。
却都抵挡不了“家家观世音，户户阿弥陀”的社会现实。
到了唐中期，禅宗六祖慧能大师高登法坐，朗发妙音。直指人心之法，明心见性之旨，顿悟本心自性于佛无二无别活泼禅风，几乎是吹遍了天朝上国的每一个角落，吹进了每一个士夫走卒的心中。
众生于佛，无二无别。凡圣平等，诸佛亦然。迷悟之间，惟在一念。所有的这些思想都影响到了世人。
一直到了宋明时期理学的兴起，才让这个情况有所改变。
只不过改变的情况并不大，而王阳明的出现，王阳明阳明心学的出现，才让儒家学派重新在思想高度上碾压佛家。
也重新回归了儒家本来追求的圣人道路，而并非是让学儒家的人，只去琢磨如何在官场当中沉浮。
儒家才重新成为了真正的圣人学说。
当然。
圣路在这里被开辟了第二条。
孔孟圣人导人向善，让人懂得良知文化，王阳明同样是圣人虽也如此，但他的道路却显然和孔孟二人大有不同。
并且。
这条路亦是有很多偏门可以走。
每一条。
都可能引发巨大的灾难，也可能引发巨大的福泽。就比如若是一个暴君学了去，那真的就会是天下的灾难。
而一个明君若是进了这个门，亦是可能成为天下人的福泽，阳明心学，每个人能够悟出来的东西都不同。
而地位越高的人，悟出来的东西，不管对错，对于世界的影响都是巨大的，或许这就是明阳心学在仙神口中比肩，甚至可能赶超孔孟之道的原因？始皇帝心中如此严肃无比的思考着。
“还有那知行合一的理念人人皆可比肩圣贤可能有些夸张，但若真的照做人人都可以成为人才却是真的。”
始皇帝对于知行合一的思想极为认可，觉得这是明阳心学当中最宝贵的财富，若人人都能照做便人人都可以是人才。这在以前是根本无法想象的事情，可现如今，始皇帝却觉得也不是那么不可思议。
只要。
遵循这知行合一的理念做人，那么不管是农夫还是官员，恐怕都能够有所成就，成为对一个国家有用的人。
始皇帝心中已经是想着要如何在自己的大秦推广这个概念了，仙神颁奖整个天底下的所有人既然都看到了。
想来想要推广并不困难始皇帝想象着未来或许能有人人皆可人才的世界，不禁是心中暗自雀跃高兴了起来。
只要知行合一的概念深入人心，始皇帝就觉得肯定会有那么一天，而童他有无尽的生命也肯定能够看到那样的画面。
怎么说呢。
始皇帝这个想法确实是一个非常正确的思想，在这种种巧合之下，他的治国思路竟是开始暗合未来二十一世纪的华夏。
人人如龙的世界。
也便是因此就能够开始萌发诞生。
知行合一。
对于一个社会的影响到底有多大，恐怕只有后世的人才能够明白，凡是都需要去实践和磨炼才能出成绩。
就算只是一个炸土豆串的人，一辈子的去研究，也能炸出极为美味，可以造福一方百姓口舌之欲的土豆串。
知行合一。
便是读万卷书后行万里路，是后世华夏的教育最高方针，而王阳明心学的最核心便是这一点。
这里面有一个值得注意的东西。
那便是「知行合一」既不是知了就要去做，也不是说做了就代表知了，又或者说不做就是不知。
更加不是定义为不知结果，做了也相当于不知。它的真正含义就是如它字面的意思一样是要知行加在一体。
简单的解释一下，便是知和行是一回事。
心学最伟大的地方就在于揭示了这一真理。
自古以来，大家都认为，知是知，行是行。虽然两者确实是有一些关联，但是毕竟是两个方面。
如何理解呢？
很简单。
今天吃肉啊还是吃素啊。
这是两个知。
而去这个公司上班还是去那个公司上班啊。
也是两个知。
甚至十几个知。
人们可以分析各种情况，最后采取自己的行动。在这样的很自然的理解中，你以为知可以是知，行可以是行，知指导行，然而王阳明龙场悟道以后发现，大部分我们认为的知是实践得来的。
或者通过他人的讲述也就是知识的传播得来的。
但是这些东西都不是真正的知，是一种包装了的知，这种知指导你的行动，你的行动也非真正你想要的行动。
还是举一个例子，一个人吃饭的时候喜欢说话，别人叫他不要说话，因为吃饭的时候说话不礼貌会影响别人。
于是这人得了食不言的这个知便不说话了。
而这个知有什么意义呢？
意义只是单单就在于一个人懂得了要考虑他人的感受。
而他人的这种感受是主观的东西。
凡是涉及到主观想法的事物都有偏差，很显然就有人并不在乎这个东西，所以类似这样‘食不言’的知其实都是虚无的东西。
它唯一意义就在于人际关系的应用，不是真知。
而比如说一个要找工作的人，通过分析发现选某个工作更好，那这些分析是基于什么样的知呢？
待遇好，晋升快，有钱景，这些知也是别人给予你的知，不是真知。
龙场悟道的核心关键就是发现了找真知的路径。那真正的知怎么来呢？王阳明发现的是真知在于心。
那心是什么？良心吗？王阳明怕人们不懂，只能大概这样说。良心只是一个词，一个代表而且是大家熟悉的代表，因为大家知道孟子嘛，所以他搞个代表搞个大家熟悉的概念方便大家理解。
实际上心完全不是仅仅局限这个意思。这就是为什么王阳明一死，流派四起开始争论不休的原因。
在古代学习奥义，师傅都不会说破，第一点是因为愚蠢之辈太多，第二点是虚妄之辈太多。
说清楚了，他觉得不就是这样嘛，于是不学了，又或者太蠢只掌握了一层意思，所以就觉得懂了悟了可以装x了。
所以但凡懂了心学的人，绝对不会再去探究良知或者良心是什么。这个良心良其实就是每个人诞生的本性。
用比较现代化的说法就是性格。
不管是谁来了都必须要承认，每个人的性格确实都不一样，这是借以区分人与人之不同本质的根本。
性格是人的根本属性。康德说性格有两类，一类是悟知性格，一类是验知性格。这是康德的伟大发现。王阳明所谓的心，最简单的理解就是，了解体悟自己的悟知性格，也就是先天存在的本性。
这个应该很好理解，每个人都有本性。即便人类只是一个婴儿的时候，也很容易区分其不一样之处。
嗯。
别说是人了。
就算两只狗也有不一样之处。
至于有的人小时候沉默寡言，长大后活泼开朗这样的变化，说到底，就是一个乌龟没了壳就不是乌龟了吗？
同样一个蜥蜴穿了壳就是乌龟了吗？
所以开朗活泼和沉默寡言能看做本性吗？承认这个就能继续思考下去了。本性固然会受到后天的实践例如环境或者知识例如他人的教说，发生改变，但与其说这是一种改变不如说是一种包装。
包裹。
甚至说是整容整形都可以。
随意理解。
但是这些都不是本质。而当一个人在探求完毕自身性格以后，就能针对外界的一切事物做精准的回应。
这个时候能阻拦你的还有什么呢？
各种分析有何用呢？
相当于你了解了自己是一个十块钱的人，自然会去找十块钱的事情去做。根本就不用去分析太多的东西。
不了解自己是个几块钱的货色，就去分析自己能卖多少钱，说到底，这样分析最后就是莫名其妙的行动。
就是找不到契合自己的工作。行动需要严格的根据本性发生作用，这就是知行含义在实践中的真正奥义。
有行必有知，有知必有行。它的另一个解释可以说是，知与行的必然性。合一就是必然性的意思。
当然。
要理解这并非是说性格决定价值。
老生常谈。
知道自己是几块钱的人，并非是宿命论，而是要去进行提升和研究，也要去知道别人到底是价值几块钱的人。
如此一来。
在生活当中就无往不利了。
为什么？
一群互不知道底牌的人坐在一起打牌。纵然通过几千年的时间，知道外面还有一个王炸那其实也是没有意义的事情。
一群互不知底牌的人打牌就是瞎打。
通过行了解知，通过知了解行，悟到的那个人，就是知道自己底牌的人，就是能够去研究别人底牌的人。
相当于在这样的人眼中，牌局是能够一眼看清楚的，如此一来，还谈什么不知道会不会输又不知道会不会赢？
怎么赢都可以，会如何输，也能提前有所准备。
知行合一。
就是如此强大的一个能力。
王阳明也指出了知与行的必然性，这种必然性让知和行成为一个东西，如果理解了这点就能明白人类所有的行为。
仿佛都被某种东西限定了一样，
也就是所谓底牌。哲学家想知道的其实就是整个人类有共同的底牌，而人类又产生于自然，因此搞清楚了这个底牌，世界之底牌也就呼之欲出。这个思路相信也是很容易理解的东西。
为什么要谈这个呢，是在说明老天爷即便对所有人进行了底牌限定，那么在不知底牌的情况下，这个世界依然可以呈现偶然性，丰富性，因为大家都要通过不断的出牌，才能知道事实的结果。
也只有通过不断的出牌，自己的这张底牌才能逐渐清晰。
显于自身。
当然，在这种出牌的过程当中，有人打出一个王，无往不利，于是每每打牌的时候就先出王。
这样的人显然是不完整的。
也有人不以世俗的输赢来限定自己，不断出牌，最终了解了完整的自己。这样的人才是明显真正懂得出牌的人。
那些习惯出自己熟知牌路的人，他们就像死去的灵魂一样了无新意，其实这样的人也根本摸不清楚别人有什么牌。他们只是知道自己有王炸，所以，一旦王炸被破，他们的人生就开始走下坡路了。
只有不断去研究，去分析，自己和别人手里面的牌，这样才能够越发顺畅，也能够越发的聊熟于心。
这便是知行合一后能够产生的效果。
而为什么王阳明懂得知行合一后，他对于人性的了解就那么透彻了，实际上任何人都可以和他一样。
牌出的多的了，就有人会写总结，告诉别人如何出牌，这样又限定了一帮人在固定的范围内出牌。
不断的出牌，人生的丰富性和偶然性就是这么来的。但是必须注意一点，牌这个东西并非是无限的。
只是在有限的范围内营造出丰富的世界。
一个人做什么，取决于这个人的知，这个人的的知，取决于他做什么。莫要看其言且看其行便是类似的道理。接受了知行的必然性，并且深入了解自己在玩的牌，就知道人类所有的行为都有其必然性。
当然。
是有自由空间的那种必然。
一个人喜欢吃梨子，另外一个人喜欢吃苹果，但归根结底他们都喜欢吃水果。水果就是这个必然。
梨子和苹果就是自由。
是性格或者说本性导致了这个必然。
如果明白了这个，通过行为便能预算本性，通过本性就又能去反推其他的行为，这便是心学为何洞察人性的原因。
知行合一。
便是如此一个恐怖的对世界的研究方法。
千万不能简单的把心学理解为什么唯心主义，就像很多人认为的那样，噢所谓唯心主义呀就是你人死了，世界就不存在了。确实有邪门歪道说过这种话，但王阳明绝对没有说过这种话。
王阳明的心学正因为它直击世界的本质，因此才会有那么危险误入歧途的可能，毕竟世界的本质不可能轻易呈现。古时候有个说法叫走火入魔，佛门说邪魔外道，是确有其事的。
关乎到意识，思想，感官，世界本质的事情。妄谈方法论，若有人没懂透，学了去试搞不好精神会出问题。
当然。
这显然不包括始皇帝一类的天骄，他们对于世界本来就有自己的认识方法，心学给他们呈现了另外一条康庄大道。
想要入门和理解。
自然是也要比大多数人容易。也真是因为如此，始皇帝才清楚，王阳明这个圣人的分量绝对一点水分都没有。
他也很好奇仙神会给这个圣人什么样的奖励。
和诸天其他人没什么不同怎么说呢，就和之前说的一样，不管什么身份，某些地方总是共通的。熟知心学就能去研究透彻这种共通，乃至于掌控帝王的思想也不无可能。
其他世界的人对于王阳明的心学理解不深，但是也都是和始皇帝一样等待，等待着仙神开始继续颁奖。
而王明阳这样的圣人会获得什么奖励，这千古人杰十大感动榜单的颁奖，到底会不会和之前有所不同。
关于这一点诸天历史位面的人都不知晓。
不。
如此说其实有些不够准确。
严格意义上来讲还是有一个人知道，那就是拥有决定权的万界仙神——此时正在出租屋内抱着小熊猫看电视剧的江升。
“叮咚。”
忽然。
大门口的门铃响了。
江升连忙起身，走到了大门口，打开大门，是一个穿着“皇袍”的妹子，身上印有袋鼠这种“皇袍”特有的图案。
“你好，你的外卖。”
小姐姐仍旧是那个带着口罩，看不清楚长什么样，这么多天了也都是如此，不过声音是御姐音很好听。
大概就跟玩偶姐姐差不多？不知道玩偶姐姐的可以去搜索一下，嗯，反正就是那种声音和身材都很好。
只是不知道长什么样的妹子。
眼前的外卖妹子差不多是同样的规模。
她就是那个天天在隔壁市接单，然后给江升送小笼包之类的长途外卖的小姐姐，这些日子可没有少给江升送外卖——倒不是说这小姐姐故意在抢单往江升这里凑，而是隔壁市愿意接这个单的人真的不多。
基本上除了这个小姐姐外，就只有另外一个小哥了，那个小哥最近也不爱接了，也不知道是不是坐高铁送外卖容易得痔疮总之，连续好几天都是这个小姐姐，江升随口问了一下为什么才知道原因。
那个早餐店附近的骑手也不多，大家不喜欢跑陌生的城市送，所以接到单都会转给她这个熟门熟路的骑手。
“麻烦你了”
江升接过了小姐姐手里面的外卖，对于小姐姐精致的妆容依旧没有多看，很熟练的就在小姐姐面前关上了自己的大门。
外卖小姐姐已经习惯了这位奇怪的“富二代”，也没有再露出什么奇怪的目光，而是也熟练的转身去坐高铁回自己的城市去了——有一说一，她最近上网了解过，像是江升这样的人还真不少。
都是有钱给闲的慌的小姐姐感慨了一番，踏上了回家的路程，而另一边，江升也是开始吃起了午餐。
严格来说这是今天的早午餐吧。
六份烧麦，一根油条，一碗面，还有一碗加了巧克力的豆浆，其实吧，加了核桃的豆浆应该才是江升最喜欢点的豆浆。
不过今天核桃却没有了，或许是最近需要补脑的人太多了，所以江升只能选择巧克力味道的豆浆了。
还真别说。
这以前听都没听说过的口味其实还行。
“不错，味道还是很不错。”
江升比较喜欢点这家店的美食，很是享受，吃着花了784块钱跑腿费，点174块钱的早餐他一如既往的享受。
烧麦之所以点那么多份，是因为小熊猫也挺喜欢吃烧麦，所以，江升就多点了几分自己和小熊猫一起吃。
也不用担心小熊猫肠胃不消化的问题，系统出品的那个营养液可不是凡品，小熊猫现在的身体吃嘛嘛香。
整个熊正儿八经的成了圆滚滚。
“享受啊。”
现如今生活美滋滋的江升，每天也会抽空放松一下自己，他制作视频越发熟练，需要的时间也就没有那么紧迫了。
依旧是六公主的平台。
今天播放的是赫敏和他没用的两个男人第二部，没错，就是那个哈利波特与密室的故事。
其实这个故事也不复杂。
总的来说。
就是名叫霍格沃茨魔法学校里有一间密室。
然后密室里隐藏着蛇怪。
它的目光可以杀死人。
电影里面的反派担当伏地魔，利用他早年留下的日记,驱使一个小女孩在不知情的情况下，打开了密室放出了蛇怪。
然后。
一个有着史诗级强者，屠龙跟玩似的人物作证的学校，一下就不知道为啥变得危险了起来，学校面临着要被关闭的命运。
就跟史诗级强者不存在一样的，强行体现出了主角的重要性。
救世主嘛。
哈利波特和同伴设法找到了密室,哈利用凤凰带来的宝剑杀死了蛇怪,也消灭了伏地魔保存在日记里的记忆。
拯救了世界。
嗯。
皆大欢喜。
史诗级强者给与了表扬童话啊，童话，果然是小孩子看了才不会问为什么。
哈利波特作为奇幻电影。
画面特效是合格的。
只是剧情方面真的经不起推敲。
并且人物塑造就有问题。
至少在江升看来是如此，故事显然是围绕着主角哈利波特展开的，这带给观众的感官都是站在哈利波特的角度进行。
可如果我们换一种角度讲。
正在伏地魔的角度去讲。
有个少年叫汤姆里德尔，也就是之后的伏地魔，虽然他是巫师和凡人的混血，但是他拥有极高的魔法天赋。
并立志要成为最伟大的巫师。
斗志昂扬，发愤图强的汤姆，来到了魔法界当中，看到了魔法界让他失望的样子，决心要彻底整顿这个世界的秩序。
在魔法学院里他组建了自己的团体，并且在毕业后带着团体开始创业，眼见创业即将成功可却被上一代资本家算计了。
后面的故事就是被上一代资本家，用各种手段打压灭杀的过程和故事，伏地魔这样看起来一下子不就是可怜了很多么。
至于伏地魔杀人放火。
那邓布利多又何尝没有做过？甚至于他还包庇一个大魔王，保护一个杀了不知道比伏地魔多多少人的罪犯。
两者说起来也没什么区别嘛，创业这种事情肯定都要见血，说到底，就是伏地魔是失败者，故事全由胜利者书写而已。
江升越看越觉得没意思，他选择换了一个频道，很不错，动物世界，他带着小熊猫乐呵呵的看了起来。
而就在这个时候。
诸天万界无数人依旧观看完了王阳明详细一生。
所以。
在自己时空当中合小熊猫一起看【动物世界，熊猫春天来了篇】的江升，便也是自然而然随即收到了系统的提示、
【请为颁奖人物选择奖励！！】
江升对于这个提示音早有准备，也已经习惯了系统忽然来上一下惊吓，所以他表现的非常淡定。
“该给王阳明选个什么奖励好呢？”
短短的时间内。
系统已经提示他两次次了，简直就跟个无情的复读机一样。
江升也早就习惯了系统这点儿智障行为，他不急不慢的拉出自己的系统操作界面，开始给王阳明选择起了奖励。而至于到底会不会和之前的榜单有所不同，说个实话，他其实也没想过改变奖励的模式。
因为还没有升级嘛，系统没什么变化，奖励商城依旧是那个奖励商城，免费的奖励有个天佑三十年的选择。
剩下的那些个奖励就都是一样的奖励池。
想搞点花样也搞不了，所以说，江升也是按照惯例开始在其中给王阳明选择，看看有什么适合王阳明的奖励。有句话不是叫因材施教，因地制宜么，对于不同需求的人物江升给予的奖励都不同。
这也是诸天历史位面那么多人，都喜欢揣摩仙神会赐予获奖人什么奖励的原因，实在是江升的选择太过于五花八门了。怎么说呢，只是这群人没有站在江升的高度，不能够去看出每个人物和时代需要的东西。
其实若是知道这一点，然后再知行合一咳咳，反正就是明白关键因素，也不是不能猜出江升的奖励选择。
就像是这第一个奖励——有免费的还是要勾选一下免费的，毕竟白票这种事情不票白不票嘛。
江升的第一个奖励大家不都已经摸清楚了么，在选择了天佑之后，江升继续翻找着系统的奖励商品库。
至于为什么不只给这么一个免费奖励，和上个榜单的第一个上榜的人一样，主要是之前上个榜单的崇祯只是意外。
当时江升一点儿经验值都没有，所以才只能够给一个免费的奖励，而现如今多给的这一个免费奖励随手就勾选了。
别的奖励江升也还是打算再选一个付费的。
这对崇祯来讲也没有什么公平不公平的东西，因为崇祯的时期最缺的就是天佑，对于崇祯而言那便是最宝贵的奖励了。
嗨。
不要总把崇祯拉出来说事嘛回到正题，江升选择起付费奖励很认真，不过他能够选择的范围并不大。
尽管他和当初搞【感动华夏十大人物榜单】的时候不一样了，可现如今他身上却也并不是一个富裕的身家。
是的。
在给始皇帝颁奖的时候。
他的花费着实是有些恐怖。
直接差点榨干自己的身家，说实话，他现在还真没多少经验值，给王阳明这个圣人选择多么优质的奖励。
“我也想要升级，提升权限啊，可是经验这玩意儿就跟钱一样，一不注意，就花太多了，而且不花还不行。”
江升对于系统的升级机制很是无奈。
他算是体会到了不知道存在不存在的策划到底有多恶心。
升级啊。
看起来好似很简单的样子，毕竟，之前都把经验值怼的差点升级了，可是，总是就会差上那么一点点。
因为有人献祭东西给他。所以他的经验值便看起来增加的很快，然后呢眼看着确实是像是要升级的样子就又要给获奖人选择奖励，这增长上去的经验值，便是刷刷刷的重新往下掉。
那一次次像是要升级的样子只是幻觉。
看看江升现如今的情况吧。
【初级颁奖人：江升】
看到这个情况。
可想而知。
始皇帝的那些个奖励到底消耗了多少经验值。
虽然不至于说让江升一朝回到解放前，但是也是让他想要升级的梦想，再次拉回了最开始的那种大的跨度。
不得不说。
这真的就是一次接一次的悲伤故事。也难怪江升会觉得有暗中的“策划”在搞他，不然为什么一直都卡着升不上去呢。
至于这给奖励的花费是江升自己的行为，呵，估计这智障系统之所以绑定自己，就是因为自己是负责的好人吧。
江升心中不止一次如此“厚脸皮”的想着，其实也确实，他是一个很负责任的人，不会因为花费经验值太多就苛待获奖人。
至于为什么江升如此在意经验值，还愿意花大价钱去购买那些付费奖励，这个问题实际上属于那种非常好理解的问题。
既然能够有机会改变一下历史上的遗憾，那自然是要用心做到尽善尽美的程度，有经验的话肯定就会尽量选合适的了。
这就跟很多爱国企业家自个儿收益不行，可兜里面有钱的话，面对国家出现了问题的时候还是能够慷慨解囊是一回事。江升也是觉得自己有能力，也应该为华夏历史做点什么。
或许这便是当初系统选择江升，并且带着他来到这个世界的原因。至于系统和那个什么“策划”为什么选择他。江升倒是没有继续去想太多，就像是之前说的，他并非是一个系统阴谋论者。
对于系统到底有什么“谋划”，他当然也会去联想一下，但却并不会太在意，毕竟就算脑补出再多的东西。
也很难去证实是不是真相。
真要脑补出个什么阴谋论，那就是在和自己过意不去，是在和自己斗智斗勇，让自个儿活的不舒服。平白让自己生活在担惊受怕，宛如惊恐之鸟的生活里当中，那不是自己找罪受又是什么。
江升可没有那个闲工夫。
重生前就是个普通人而已，躺平享受现如今的第二世，第二次生命已经是赚了，系统这玩意儿没必要去想它到底为何出现，或者说又有什么目的，反正就算有什么黑幕自个儿也改变不了什么。
江升的咸鱼心态一如既往。只不过，他最近挺爱吐槽这系统的坑爹机制，让他的经验值始终得不到升级。
“到底是不是和那些坑爹手游逼氪手段一样，有故意的限制我不让我提前升级？”江升对于这些个问题好奇不已。
他已经曾试图询问过系统十多次了，特别是这几天看着自己缺失的经验值，一阵阵肉疼的时候就会问一下。
系统自然依旧是以他权限不足拒绝回答他的问题。
江升也是继续花样企图利用华夏语言博大精深的特性，找到系统的问答漏洞，这个没有多少智能的系统也是继续不上当。宿主和系统的斗智斗勇，再一次以江升的失败告一段落。
没办法。
江升只能等待第一期感动华夏千古十大人物的榜单公布后的结算奖励了，而在这之前也就期盼一下始皇帝的祭天能有大爆发。
“始皇帝怎么还不祭天呀。”
江升心里面一直都在期盼着，没办法，实在是若是不能回血一下下，怕是这一期之后他的经验就不够下一期了。
一边选择着给王阳明得奖乡里，江升嘀嘀咕咕的念叨着。
而就在这个时候。
好巧不巧。
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