第13章 防火带踩着石板路往里走了没几步，眼前就露出了寺院的核心殿宇。6妖看书蛧 追醉辛章劫
我拿手电筒沿着屋檐扫了一圈，
心里大概估了下尺寸：面阔得有五间，算下来差不多21米，
进深看着也得有12米左右。
这门槛弄的比脚踝还高，得把脚抬的老高才能迈上去。
屋顶是悬山式的，
木构露在外面，能看清是抬梁和穿斗结合的样式，
梁上的木头早就被岁月浸成了深褐色，却没怎么朽坏，
透著股老建筑的扎实劲。
“这殿够大的啊。”
胖子跟在后面，小声感叹，手机镜头已经对准了殿门。
我推了推殿门，门轴“吱呀”响了一声。
没锁！
而且轻轻一推就开了。
手电筒光往里照，
最先看见的是殿内正中的三世佛：释迦牟尼佛在中间，药师佛、阿弥陀佛分在两边，
佛身都蒙着层薄尘，衣纹的褶皱还能看清，
就是漆面掉了大半，有的地方连泥胎都露了出来。
虽然是佛祖，但看着却没半点神性，给人一副死气沉沉的感觉。
再往两侧看，
是两排空荡荡的神台，台面上留着几处浅印子，
显然以前是摆过雕像的，估摸著该是十八罗汉之类的。
小哥叹了口气：“可惜了，罗汉像没了，不然作为背景素材，也是非常不错的。
不过老邹那边的佛祖是不是你刚才在外边说的未来、现在、过去啊？”
我摇了摇头：“不是的，这三个虽然也属于三世佛，但是并不是时间意义上的三世佛和我刚才说的不一样。”
小哥听的一头雾水：“啥玩意？怎么感觉有些听不明白，
三世佛刚才不是你自己说的，
过去现在未来吗？
这不是时间是啥？”
我笑了笑立刻回复道：“佛教里边的三世，其实是分了两个维度的，
这是很多人都不知道的事，甚至许多胡乱信奉的人都搞不明白这个，
也不复杂，你可以理解为横竖维度，
横著的是空间，竖着的是时间，
这里的三尊佛祖也属于三世佛，却是横三世，是空间上的。
这三位佛呢，分别主宰著三个不同方位的佛国世界，像三个并行的宇宙天地，
专门对应众生不同的祈愿需求。
释迦牟尼佛在中央，主宰咱们所处的‘娑婆世界’（suo po shi jie)，
这里在他们的世界观下是充满烦恼和苦难的地方，所以他在此教化众生悟得解脱之道，
常伴有文殊、普贤两位菩萨。
东方便是药师佛的‘净琉璃世界’。”
说罢我用电筒光晃了晃：“这三位中的，这位就是药佛祖，
他像‘大医王’，手持药钵，能帮众生消灾去病、求得现世安康，
胁侍是日光、月光两位菩萨。
西方是阿弥陀佛的‘极乐世界’，这阿弥陀佛就不用多解释了，可谓大名鼎鼎。
在他的地盘，也就是西天极乐世界，那里无痛苦纷争，
而且你只需要念诵阿弥陀佛，他就会感应到你接引念佛众生往生此处，成佛得道。
所以那些光头为啥成天，阿弥陀佛， 阿弥陀佛的就是这个原因。
身边常伴着的一般都是观世音和大势至两位菩萨。”
小哥的脑子转的很快，立刻就明白了我的意思：“有点意思，原来如此啊！
没想到有这么多说法，你这脑子里咋这么多稀奇古怪的货？”
我摆了摆手：“都是平时无聊，瞎研究罢了，脑子里东西多空袋里少，有啥意义。”
小哥叹了口气：“我觉得你未来绝对是有潜力成为顶流的，
你脑子里这些东西，尤其是那些乱七八糟的说法当真就是天然的噱头，关键还是有理有据的！
最主要还是我感觉目前探险的ip里好像就你真的懂这些事。”
话锋突然一转：“你刚才说的我都记住了，下次s出现相关的背景，也算有了文化支撑，
那竖三世大概又有啥说法？你能再给我说说不。”
我打着手电筒四处照着随意的说道：“过去佛就是燃灯佛，之前我在外边也有提到过。
故事嘛，就是他曾预言释迦牟尼未来会成佛，所以算是释迦牟尼佛的授记之师。
而现在佛，不用再解释，就是释迦牟尼佛，
当下正在娑婆世界教化众生，就是教化咱们这些不通神性的顽固猿猴。
最后，未来佛就是是弥勒佛，外边那个烂的像鬼的就是他，
传说故事就是，他会在释迦牟尼佛涅盘后，降生人间继续弘扬佛法，给众生带来未来的希望。
说白了就是横竖都是他们的地盘，一整套流程都是给你安排的明明白白。”
小哥点着头，没说话，应该是在思考有关s的事，如何和文化属性沾边。
我此时手电筒光正往下移，
最后落在支撑殿宇的柱子上，数了一下一共32根，都是四棱的青石柱，
顺着柱身往上照，最高的感觉得有7米多，矮点的也有6米。
石头是青黑色的，表面还带着点天然的纹路，
心里想到，按古人的尿性，这石头指定是从附近山里采的。
我伸手摸了摸柱身，
冰凉的触感顺着指尖传来：“以前听村里老人聊起一些说法，
说啥天人合一，地脉相通。
用本地山上的石头盖房子，能跟周边的山啊水啊融到一起，
就好像房子是从地里长出来的，会受山神保护。”
胖子凑过来，也摸了摸柱子：“就是说这石头吸了山里的灵气？”
“差不多是这意思。”我笑了笑，没有再多解释什么。
糊弄一句得了。
此时手电筒光又扫过柱底与台基的连接处，
心中暗道：老一辈说，用本地石材、木材盖寺庙，
能让建筑扎根在地脉上，跟山川形成所谓的能量循环，
这样才能撑得起宗教场所的“神圣性”。
说法是这样的说法，但是看着眼前这么粗的青石柱，
这要是从外地运，得费多大劲？
古人没那么傻，肯定是就近取材，既省力，又合了风水的讲究。
不过我感觉主要是能忽悠的到人。
小哥在旁边走上来，接上我之前的话说道：“以前拍s查资料，也见过类似的说法，
很多古寺的建材都是本地的，
尤其是这种深山里的寺，更讲究跟环境要合得来。”
我点头随意的回复道：“嗯，是有这些说法没错。”
说著又往殿内走了走，
手电筒光扫过佛座底下，没发现什么异常，就是灰尘厚了点。
除了底座的背后被人砸出了一个洞，除此之外也没啥特别的了，
那洞里我也仔细看了几遍，只是空空如也，啥也没有。
心里琢磨：这殿看着还算规整，也没见到什么特别过分的毁坏痕迹，
就是一些佛像和罗汉像没了，不知道是被人搬走了，
还是年久失修塌了被善信收拾了。
正想着，突然觉得后颈有点凉，
不是刚才那种透骨的冷，
而是像有风吹了一下，可殿门明明只开了一条供人进出的缝，哪来的风？
我再次蹲下，指尖又顺着青石柱的纹路摸过去，
能触到捐资题记的刻痕，深浅不一，有的字已经被风化得模糊，
电筒光下只能看清“某某年某月捐银若干”的大概零碎字样。
估摸再过些年应该就再也看不见了。
小哥见我仔细也是好奇的跟过来看，是不是我有啥发现。
“古人讲究多。”我一边看一边跟小哥搭话，没等他回复继续说道，
“一般都是说这山里的石头、树木都是山神管着的，要想用，
得先祭山、祭树，求山神点头。
这样盖出来的庙，山神才会当“护法”，挡灾辟邪。
而寺庙，也会为捐赠的人谋福祉。
根据这个内容，再看看能不能在这找到合适的素材可以拿，
如果能拍出效果，之后单发的话，说不准也有流量。”
顿了顿，
我想起之前查悟寺资料时看到的传说，补充道：“就像这悟寺所在的古观山，
民间早有‘山有灵石，助寺镇邪’的说法，
所以一会可以再看看寺庙附近有没有大石头之类的，说不准也可以再做点别的噱头出来不一定。”
小哥“嗯”了一声后，
手电筒光落在我身旁，轻声说到：“有道理，你果然天生就合适吃互联网这口饭，这些拍法听着就不错，
只是现在有发现什么特别的吗？我看你在这墨迹许久了。
可别说这底座也能有说法可以拍。”
我摇摇头，收回手，目光又扫回三世佛的佛座：“暂时没有啥特别好的素材，就柱子上这些捐资的字，
或者佛像和神台，根本算不上啥新鲜。”
虽然目的是来拍s的，但是我还是想利益最大化，多搞点素材多点元素。
既然要创作就得用心做，可不能随意忽悠粉丝。
还有就是我本身也是很愿意好好的探索一下这些有韵味的“古遗迹”的。
回复小哥的话音刚落，胖子的声音突然从殿门口传来。
带着点兴奋的咋呼：“兄弟们！
这边门口有字！
刻在木头上的，你们快来看！”
我和小哥对视一眼，都从对方眼里看到了点光芒。
那是对流量的渴望！
不过刚才进殿时光顾著看佛像和柱子，倒没留意门口的木头构件。幻想姬 首发
我俩没多耽误，快步往门口走去。
快到门口时，我眼角余光扫过殿内的墙板，突然顿了一下。
这墙板看着太新了，
而且不仅没有垮塌的痕迹，连裂纹都少，
更奇怪的是，
墙板表面隐约贴著一层透明的塑料薄膜，像是特意用来防尘防潮的。
我心里的疑问一下就冒了出来：网上明明说这寺废弃很久了，
可看这状态，哪里像废弃的？
台基没裂、柱子没朽、墙板还被专门保护着，比很多有人守没废弃的老寺都完好。
“胖子，在哪儿呢？”小哥的声音拉回了我的注意力，
他已经走到门口，正跟着胖子的手指看门板。
我也快步跟上，
目光落在门板上的刻字，可心里的疑惑却没消。
这么完好的寺，为什么没人来接手？
按和尚们的尿性要是知道有这么个“山有灵石，助寺镇邪”的古寺，
早该来打理、收香火钱了，
怎么会让它就这么空着？
难道真跟那“守庙老头被吓死”的传闻有关？
还是说，
这寺里藏着什么不能让人知道的东西，故意被人用“废弃”来掩人耳目？
事出无常必有妖！
思绪还没来得及往深了想，脚步已经跟着小哥到了胖子跟前。
我凑过去，顺着他手里电筒的光柱往门板上看。
几行字歪歪扭扭刻在木头缝里，墨色早退的发灰，
得眯着眼才能看清：“庚寅迫行，庚辰归，去特逼走有心回，扫封狂潮不认仙，善贤何往又立归，又立归。”。
落款还刻着个模糊的“2000年正月初三日”。
“这字写的啥啊？”
胖子挠著头，把电筒往门板上凑了凑。
“每个字都认识，放一块儿咋跟猜谜似的？”
我也皱着眉读了两遍，嘴里念念有词：“‘庚寅’‘庚辰’是时间吧？
庚寅，天干“庚”属金，地支“寅”属木，金克木
庚辰，天干“庚”属金，地支“辰”属土，这样看属于吉时
‘扫封狂潮’又是啥？
啥文人墨客这么狂，在这寺庙里还不认仙？
又立归？
这又立归还写了两遍，
有啥特殊含义吗？”
指尖碰了碰门板上的刻痕，观察了一会
不像新刻的，应该不是别的博主的恶作剧，
又琢磨了会也没啥眉目，只是觉得这字确实时日不短。
看来这个落款的时间是对的上的，
而且看着这个水准也不像是那些喜欢搞怪的人弄的，
是有些水准的，不是那些爱搞怪人写的出来的东西。
更像是某个高手的留言。
“估计是以前来这儿的文人墨客瞎写的，
在寺庙的地盘还不认仙呢，这不是找茬嘛！
没啥正经意思，不用管它。”我摆了摆手。
主要这时心里还是惦记着拍摄的事，这留言的事之后再琢磨也行，先把正事办了才对。
看向四周这殿里够气派就是太暗了些，构图空间不够，全是暗面，补光也难。
不过等一会月亮再高一点，再然后把门都打开。
那时月光能照进来，刚好洒在佛祖身上，
还真有股神性又诡异的氛围，
这样脑补来，作为背景应该还是蛮不错的。
感觉拍铁三角的镜头还是蛮合适的。
想到这点又立刻抬头往殿外看了眼，
月亮已经爬上来了，但还没那么高，照不到佛祖身上。
不过银晃晃的光已经是洒在院子里的石板上，真就是天然的补光机。
随即我指了指殿外的空场地：“我看外边的露天大厅挺合适的，又能拿大殿做背景。
并且等月亮再高点，那时候刚好洒在佛祖身上，氛围也能拉满。
这s打个‘月影悟寺’的标题，感觉还是有点花头精搞。”
小哥思考脑补了一阵，点了点头：“嗯，我明白你想法，确实蛮不错的，
那些盗迷就是很吃这套。
毕竟，真的帅啊！”
“那现在咋办？”胖子说到。
“总不能在这儿一直等著月亮吧？”
“时间还早，咱们再逛逛，”我提议道。
“看看偏殿或者后院有没有啥新奇的，说不准能拍到点特别的素材，
免得到时候剪辑视频时素材不够用。
而且想要流量也得拿的出像样的东西才能向粉丝交差啊。”
胖子一听“流量”俩字，
立马来了劲：“行啊！我去后院看看，你们俩逛偏殿？”
“别分开走。”
小哥提醒道：“这地方毕竟荒著，
一起走安全点，这些地方人比鬼可怕多了，万一藏着逃犯怎么办。”
我想着也是这么个道理，应了声“好”。
转身往殿侧的偏殿走，手电筒光扫过墙角，
墙板上的透明塑料薄膜在光下泛著点微光，连灰尘都少。
心里那点疑惑又冒了出来：这地方怎么看都不像废弃多年的样子，
真就没人来接这庙？
难道那“守庙老头被吓死”的传闻，真把人都吓跑了？
也不见得吧！
收拾那些玩意可不是道士的专属。
就这乱七八糟的事来说，佛家也是很有一套的，
想想法海那千年蛇妖说打残就给你打残。
难道是觉得这附近没啥村民，没搞头？
感觉也不至于。
带着思虑走过一条侧殿窄窄的走廊，头顶两侧的屋檐垂著几缕蛛网，
“这走廊也太窄了，胖爷我差点卡这儿。”胖子跟在后面，抱怨著。
工装裤随着步子蹭的“沙沙”响，
“邹哥，你说这后面会不会有啥宝贝？
比如老和尚藏的铜钱啥的？”
我回头白了他一眼：“想啥呢？
咱们是来拍s的，不是来寻宝的，
再说这寺要是有宝贝，早被以前的人翻遍了，哪里轮得到我们。”
小哥走在最前面，脚步放的很轻，时不时停下来摸一下木梁：“这木构是榫卯的，没上钉子，能保存这么久没垮，手艺很厉害。”
他指了指梁上的雕花：“你看这莲花纹，跟大殿柱础的纹路能对上，应该是同一时期建的。”
我凑过去看了眼，雕花上积满灰，只能看清大概的轮廓：“还是以前的人会办事啊，
按现在这偷工减料的势头，让他们来弄这玩意，估摸早塌了。
不过就是纳闷，这么好的地方，咋就没人来接手接着用？”
说话间，走廊尽头露出个木门框，门框上挂著块朽坏的木牌。
上面的字被灰盖得看不清，只能隐约辨出“厨”字的偏旁。
“应该是厨房了。”
小哥推了推木门，门轴“吱呀”响了一声，没锁，轻轻一推就开了。
手电筒光往里照，厨房的样子瞬间清晰。
是很原始的布局，靠里墙摆着个烧柴火的锅灶，
灶台是土坯砌的，
表面黑乎乎的，沾著不少油垢，灶膛里积著厚厚的柴火灰，
灰里还埋著几根没烧完的木炭，显然很久没人用过了。
灶台旁边立著个陶制水缸，缸口裂了不少缝，
中间是张四方木桌，桌腿歪了一根，用石头垫著，
桌面上积的灰能没过手指，放著个缺了口的粗瓷碗，碗里还沾著点发黑的残渣。
墙角堆著几根劈好的柴火，木头都干得发脆，一碰就掉渣。
“我去，这灶比我爷爷家的还老！”胖子凑到锅灶前，用手电筒照了照灶膛。
我观察著四周随意的说道：“看这厨房，这地方确实是荒挺久没人呆了。”
小哥没说话，手电筒光扫过厨房的角落，突然停在一扇小门上。
那门比普通的门还矮半截，是木板拼的，
门闩是根木杆，看着能拉开。
“这儿有扇门。”他走过去，试着拨了拨门闩，
木杆立刻“咔嗒”响了一声，
“还有门？难道是通往后院的？”胖子立马凑过来，眼睛亮了亮。
“说不定后院有啥老物件，拍出来又是素材！”
我也跟着走过去，
看着小哥慢慢拉开门闩，门“吱呀”一声被推开。
一股浓浓的山野味道铺面而来，
“走，去后院看看！”胖子已经迫不及待地迈出门，
手电筒光瞬间扫过一个就放置在门口的石磨。
“这石磨看着也有年头了，拍个特写肯定行！”
我和小哥对视一眼，也都从对方眼里看到了点好奇，跟着走出了厨房。
后院比想象中大，
荒草丛生也是预料之中，树枝野蛮生长，在月光下投下枝干的影子。
倒影在墙上有股说不出的诡异，也透著股说不出的空旷。
只是感觉有些太安静了，
就连蛐蛐的声音都没有，只有时不时窜过去的壁虎发出悉悉唆唆的声响。
可能蛐蛐都被壁虎吃完了？
这后院壁虎确实多，成群结队的感觉，
这可比拍石磨强，这石磨有啥拍的，大家都见过的玩意，视频里做剪辑过度我都嫌弃它平凡。
所以我也是立刻拿出手机拍摄这个场景，
虽然它们数量特别多，但每次壁虎都非常不配合，
我刚靠近就瞬间跑掉了，
我叹了口气，如果蚊子在就好了，肯定有办法让它们配合，
我本来是想拍下来，然后拟一个“天龙护寺”的噱头。
毕竟壁虎是吃害虫的，寺庙不被虫蛀它们功劳很大。
而且壁虎确实也叫天龙，
这也是壁虎在中药领域和民间较常见的称谓，
古人认为壁虎能降妖除魔，是护家的吉祥之物，故而赋予这一带有神兽感的名字。
所以叫“天龙护寺”是绝对不属于打胡乱说的。
拍摄不成壁虎，脑子里又想起那木板上的句子：
那又立归，有啥特别寓意吗？
为啥要重复两次？
想了一会也想不明白，叫大家都别信佛祖了，赶紧回家？
毕竟这留言的人敢在寺庙说不认仙，那多半是找茬来的，
想着又在院子里转了一圈，也就还是荒草丛生的空地，没啥特别的发现。
那杂草最长的都快没过膝盖了，乱草堆里还埋著几根断木，
踩上去“咔嚓”响，全是干透的枯枝。
不仔细走路说不准还会被拌倒。
胖子走在前面，时不时用脚踢开挡路的草，嘴里还抱怨：“这地方也太荒了，除了草就是灰，拍啥都不好看。”
我们又往后院上方走去，琢磨有没有一个高点的机位可以拍摄寺庙大景，
这时刚上完小坡，我突然瞥见不远处的地方似乎堆著不少被人为砍伐的竹子。
竹叶子看起来早就枯成了黄褐色，估摸风一吹就得往下掉渣，
我又向更远处观察，思考着这些竹子是哪来的。
这不是没人守嘛。
“你们看那。”我手电筒光稳稳的打在远方光秃秃的一处。
“竹子好像就是从那边砍伐过来的，
这不过是个没人守的地方，啥都是野蛮生长。
挖竹笋还可以理解，
砍这么多竹子做啥？
如果有作用也还能说的过去，但是这目前看来，也不过就是丢在露天之下随意腐烂。”
我不加思虑的就说出了我心里的想法。
小哥和胖子赶紧凑过来，顺着光柱往远处看，
那一片确实是光秃秃的，那些快腐烂的竹子应该就是从这砍伐来的。
而再前八九米，又是一片立得笔直的竹丛，
竹杆绿油油的，一看就长的很好。
再往远些，电筒光线也无法到达，
只是借着月光可以看的出连接着山林的竹丛更是规整，
黑漆漆的一片在月光下透着生机，
心里慢慢琢磨起来。
突然想起前段时间的事，
说起来也是邪门，莫名其妙的就是到处起山火，
各种间谍说的阴谋论也是随即飘入千家万户。
“哦，我知道了！”我拍了下手。
“肯定是那段时间这边哪里也起了山火的，
然后是怕山火可能会蔓延过来，烧到寺庙，
所以有人提前在这儿砍了片竹子把那块弄的光秃秃的，
其实不是为了竹子是为了弄个防火带，
毕竟也是个古寺，虽然没人接手，但总有信徒的嘛。
结果山火没烧过来，就这么草草了事了，才留下这半砍不砍的样子。”
“防火带？原来如此，不然我还以为是那块有墓，然后不长竹子呢。”胖子皱着眉，用脚踢了踢倒在地上的竹竿。
小哥摇了摇头说道：“你咋啥都是墓墓墓的，
这盗墓都是下九流干的事，损阴德的不行，你不怕生孩子不长皮炎啊？”
我忽然喉咙有些发痒，可能是吸入了什么草屑，咳嗽了两声后站起来，
拍了拍裤子上的灰，
手电筒光扫过眼前的荒草：“管它为啥，反正没危险就行。
后院也没啥新鲜东西，
拍不出啥有用的素材，咱们还是回大殿吧。”
“回大殿？好啊好啊！”胖子一听，立马来了劲，背着的斧头都晃了晃。
“早该回去拍了，
我这一身行头，在佛台跟前拍才够味儿，比在这草堆里强多了！”
小哥也点点头，往回走的方向挪了挪脚步：“月亮现在正亮，感觉也是比刚才还强了不少，
照在大厅里光线估计也是刚好。”
我跟着他俩往厨房的方向走，走下小坡时又回头看了一眼。
总感觉有啥玩意盯着自己，好像没啥恶意，但让人不舒服。
手电筒光里，横七竖八的竹竿透著股仓促感，像是有人干活干到一半突然停了。
心里还是有点纳闷，但转念一想，这些跟我也没啥关系，
我现在最要紧的，是赶紧拍好铁三角的s素材，
再认真剪好视频发出去，多赚点流量，这才是正事。
“走快点，别磨蹭了！”我催了胖子一句，
“等会儿拍的时候，你记得把斧头举高点，显得凶点，
这样符合你‘胖爷’的人设！”
胖子嘿嘿笑了两声，脚步都快了：“放心吧！
保证拍出来比小哥还上镜！绝对是本次的流量当家！”