辰时（上午七点），寒锋渡守心武堂前院。
丐帮联络使山猫怀抱断弦琵琶闯入，衣襟沾着丝絮：“盟主！乌篷镇出事了！‘云锦织坊’织工因欠薪三月，砸了布庄招牌，说要‘断丝绝织’——镇上三百织工无米下锅，眼看要闹出人命！”
工情急报：
地理背景：陈老秀才摊开《江南织造图》：“乌篷镇临运河，以‘云锦织’闻名，织工千余人，靠织‘缠枝莲纹锦’（贡品料）为生。近年布商‘永昌号’勾结税吏，压价收购，还以‘次丝充好丝’，织工辛苦三月，反欠布庄‘工料费’！”
织工困境：山猫掏出织工血书（歪扭字迹）：“永昌号说‘丝价涨，工钱抵料钱’，可我们领的丝一扯就断（劣质丝），织十匹坏三匹，倒贴钱给布庄修织机！”
阿潮决断：“青鸾带林默（持辨伪剑、丝线样本）、周猛（改装连弩铳装‘丝线镖’——细钢丝缠麻筋，制敌不伤织机），小石头、小翠（揣‘护纺牌’‘公平秤’模型）；阿萍备‘舒筋散’（治织工久坐腰痛）、‘验丝水’（明矾水验丝质）；我修书致苏州织造局（揭次丝充好）——即刻驰援乌篷镇，先稳织工，再查布庄！”
巳时（上午九点），乌篷镇织坊街。
守心武堂六人抵镇，见织工围堵“永昌号”布庄，有人举着断丝嘶吼：“这丝是野蚕丝（劣质），一扯就断，布庄还扣我们工钱！”布庄掌柜赵胖子（腆肚持算盘）叱骂：“反了！你们织坏料，还想讹钱？”
平乱细节：
辨伪破次丝：小石头取出“丝线样本”（好丝韧、有光泽），辨伪剑挑开赵胖子手中丝团：“好丝浸明矾水（验丝水）变清透，你这丝浑如米汤——分明是野蚕吐的‘草丝’！”小翠泼验丝水，丝团瞬间浑浊，织工哗然。
剑指布庄账房：青鸾越女剑斜指账房先生（正藏账本）：“把‘工料账’拿出来！守心堂倒要看看，你们如何‘工钱抵料钱’！”林默以沧浪云飘步绕后，剑鞘轻叩账房腰眼（非伤，仅制其动），账本“啪”地落地。
护纺牌定心：阿萍向织工抛“护纺牌”（木牌刻“守心护工，按劳取酬”）：“盟主说过，‘织工的手织的是活路，不是债’！今日守心堂替你们讨回公道！”
午时（中午十二点），织坊后院。
阿萍翻出账本（永昌号与税吏“钱师爷”往来记录）：“上月织造局拨‘贡锦银’五百两，永昌号报‘丝价涨’吞三百两，税吏抽‘验料费’一百两，只给织工发‘半价工钱’——这账，够你们坐半年牢！”
真相还原：
次丝来源：周猛搜出布庄后院“次丝库”（堆满草丝、病蚕茧）：“赵胖子从山东收病蚕茧（吐丝脆），混好丝织‘劣锦’，以次充好卖与外地客商，赚差价填贪墨窟窿！”
织工旧怨：老织工周大娘哭诉：“我孙女织的‘缠枝莲锦’被布庄说‘花色歪’，扣了半月工钱——其实是布庄自己染坏了色，反咬我们！”
阿潮决断：“赵胖子、钱师爷贪墨织造银、以次充好，致织工断炊——青鸾带林默、周猛去苏州织造局报官（持账本、次丝为证），小石头、小翠随我开‘织工大会’（定工价、验丝规），阿萍留镇治伤（织工有被账房推搡致伤）。”
未时（下午一点），乌篷镇戏台。
守心武堂设“公审台”，织工挤满台下。赵胖子被押上台，仍狡辩：“次丝是织工自己领的，与我无关！”小石头掷出“工料单”（织工签字领丝记录）：“单上写‘上等桑蚕丝’，你发的却是草丝——这‘调包计’，辨伪剑可不会认！”
维权实录：
辨伪剑镇场：林默以辨伪剑挑开赵胖子衣襟（内藏“次丝提货单”），剑尖点其喉结：“再敢说谎，这剑虽不杀人，却能让你永远说不了谎！”周猛连弩铳“丝线镖”射其脚踝（麻筋箭制敌），赵胖子瘫软。
剑拳合璧护工：织工中混入赵胖子雇的“打手”（持木棍），小翠、小石头“稳浪式”木剑横扫（剑脊格棍），青鸾越女剑旋身护住老织工（剑穗扫倒打手），林默以“云飘步”绕后点其膝窝（守心拳“点穴式”），打手尽数束手。
定规立约：阿潮宣布“护纺三规”：1工价按“好丝优价、次丝扣钱”算；2设“验丝公所”（织工、布庄、守心堂三方验丝）；3立“护纺旗”（红底绣“织工有活干，守心护纺安”），永昌号赔还欠薪，次丝库充公分给织工作“工料补偿”。
申时（下午三点），乌篷镇码头。
苏州织造局差役押走赵胖子、钱师爷（搜出赃银二百两），贴告示：“即日起，乌篷镇织工工价由织造局核定，设‘护纺巡检’（守心堂弟子轮值），禁布商压价、以次充好。”老织工周大娘捧着“公平秤”（守心堂赠，刻“斤两不欺”）：“这秤量的是丝，更是良心啊！”
尾声余韵：
学童悟道：小翠对阿潮道：“以前觉得‘守心’是打山贼、守堤坝，现在懂了——帮织工讨工钱、定规矩，让他们能安心织锦、养家糊口，才是真的守心。”小石头补：“盟主教过‘辨伪’，不光辨剑，还要辨‘次丝充好丝’的谎，辨‘工钱抵料钱’的欺！”
织工新貌：织工们重开织机，丝线在梭子间穿梭如流，赵胖子旧部（悔过）帮着修织机，周大娘教小翠认“缠枝莲纹”：“这花样是贡品，织好了能换米，能供娃读书。”
阿潮望织机：夕阳下，织机“咔嗒”声与运河船歌相和，阿潮对青鸾道：“守心堂的剑，破了瘦马的镖，守住了堤，护好了药田，护稳了商路，如今又护住了这织机的转——所谓‘守心’，不过是让织工的手有活干，织出的锦有处卖，每个靠手艺吃饭的人，都能挺直腰杆活着，这人间，便有了‘业安’的根基。”