“《人间喜剧》和《白痴》之间的世界观的区别在哪里？前者的主角结局更好么？”
萨拉问道。
“我觉得不是。”她自问自答道，“我觉得不是，加尼亚活了下来，但拉斯蒂塔死了。”
拉斯蒂塔是巴尔扎克《人间喜剧》系列《驴皮记》的主角，他获得了一张能够满足他一切愿望的驴皮，他想要做任何事情都可以省略任何努力的过程，直接获得结果。
但最后。
却也同样死于那张越缩越小的驴皮。
“不。”
“区别在于巴尔扎克同情拉斯蒂塔，陀斯妥耶夫斯基却讨厌加尼亚。”
“加尼亚生活在《人间喜剧》的世界里，他也同样会死去，但他在临死前的那一刻，会在大彻大悟里获得救赎。而换作拉斯蒂塔活在《白痴》的世界，他同样会活下来，平庸的活下去，这是一种永恒的诅咒和挣扎。”
“一者死，一者生。”
“虽然死去却有希望，虽然生，却永远的沉沦，这是它们世界观的差别。”
大约艺术家所创作的作品，往往都隐藏着他们内心深处对这个世界看法的投影。
作品是一面镜子。
它映的出人间喜剧，映的出人间悲剧，映的出圣人也映的出白痴，最终，在映过了人间的芸芸众生的满腔喧嚣之后，会倒映出作者自己的脸。
巴尔扎克的世界就是人间喜剧的世界，他心中的巴黎就是人间喜剧所描绘出的巴黎。
喧嚣、嘈杂、纷乱。
充满着高老头这样付出了一切却得不到爱做为回抱的人，充满着伏脱冷这样的野心家，欧也纳·葛朗台最后每天会坐在母亲的破旧长椅上，面对父亲留下的秘室，过着进乎凝固的生活。
但似乎。
无论或正或反，巴尔扎克对笔下的那些人物，尤其是那些雄心勃勃的年轻人，总是会有一丝一丝的同情，会有一丝丝的一一怜爱？
因为巴尔扎克自己就是这样的人。
巴尔扎克就是他笔下的那种从外省乡下跑来一头冲进巴黎，想要混迹于上流社会的雄心勃勃的年轻人。这可是巴黎唉！
在伊莲娜小姐嘴里无非是个欧洲小维也纳，但在一般人眼里，这里可是帝国的心脏。这座城市里遍地都是特、德或者冯。
巴尔扎克什么都不是。
他妈是小市民，而他老爹是个做生意成功发了财的乡野农夫。对普通人来说，算的上是成功人士了，但这里可是传说之中的巴黎。
这座城市里遍地都是亿万沃尓沃，高老头这样卖卖面粉就能赚个上百万法郎的人，在笔下只配住在廉价的公寓里。
巴尔扎克名字前面那个“德”，还是他老爹为了进入政府部门，偷偷自己给改的。
巴尔扎克写，主人公经常表现的特别奇怪，非常的很割裂。一边觉得贵族社会真t腐败堕落啊！一边又只要有机会就要找贵族小姐姐去跳舞。一边觉得金钱社会会腐蚀人性，一边又忍不住时刻找机会梭哈一把大的。一边觉得什么都是假的，欲望是假的，财富是假的，只有爱是真的，一边又不惜为了满足欲望而死。
巴尔扎克似乎总有一种对于贵族生活的美好向往，可写着写着，最后又忍不住觉得都是傻帽。他喜欢那种华美的生活，最后又觉得，这样的生活必将消亡。
恩格斯对此给出了非常技术流的评价，认样的矛盾正是“现实主义的伟大胜利”。
也许。
这样的矛盾还有一种更加简单的解释方式。
巴尔扎克自己就完全是这样的人，他本来有机会去当律师，却抱着要征服文坛的渴望闯进了界。他一边写金钱对人的异化，一边搞投资被债主追的满地方跑。一边写贵族生活的放荡和奢靡，一边和公主眉来眼去，还是着名的“慈善”收藏家。
他自己就是这样的人。
他怎么能不了解的入木三分呢？他在嘲讽他笔下的角色，他也在嘲讽自己，他在批判笔下的角色，他也在批判自己。
最终。
他还是同情那些在命运里挣扎着的人的，他还是爱着那些迷茫而困惑的灵魂的。
“顾为经象是巴尔扎克笔下的角色。而安娜，安娜更象陀斯妥耶夫斯基笔下的角色。”萨拉想了想，又摇了摇头。
“不，还是不一样。”
“非要说的话，她更象那种托尔斯泰喜欢描写的人物类型。”
陀斯妥耶夫斯基更倾向于写小贵族，写小知识份子，写妓女，写交际花。
托尔斯泰则是真正的超级豪门出身，来自整个社交界的最上层，不开心了就直接给沙皇本人写信，沙皇拿他不开心了还要私下里施压。他作品所侧重描写的那种家里随便就是几千俄亩土地的乡间领地，好几百个仆人，每天都住在宫廷一样的大庄园里的阵仗，是陀氏所完全没见过的。
但都是写同样一群人，但陀氏和巴尔扎克的视角又完全不一样。
陀斯妥耶夫是真的啥都见过了，小贵族出身，传闻父亲还是被手下的农奴打死的，二十多岁时搞革命，被直接判了死刑。经历了老沙俄不得不品尝的传统艺能一一最经典的俄式陪斩。
先直接脱去靶场，处决前的最后一刻，宣读了敕令改为发配西伯利亚，搞出了癫痫症，去打过仗，喜欢轮盘赌。
最后。
陀氏整个人都绝望了。
他经历了完全地狱一样人生，他的生活就是一个崩溃连着另外一个崩溃，所以他才写出了《白痴》这样的作品。
也许是见的实在太多了。
陀斯妥耶夫斯基看上去并不同情加尼亚这样的人，他们充满了软弱，永远在物质欲望和精神价值之间徘徊不定。
这样的人又脆弱，又软弱。
“他们明明知道想要什么，不想要什么，却没有勇气做出选择。”尔说道一“他们比那些迷茫的，无知的人，要更加软弱。这种他们身上的平庸之恶，要更加的坏，更加的让人瞧不起。”尔用手指指着他身前的画作。
“白痴里有个最经典的剧情，在加尼亚为了十万卢布的陪嫁准备和妓女娜斯塔霞结婚之前，他偷偷找到了自己所迷恋的上流社会的小姐阿格利娅，代话说”
“求求您了，求求您了。”
“现在还来得及。”
“只要您的一句话，我就会得到救赎。只要您对我说一一扯碎一切，我将会获得勇气和力量，我将甘心忍受贫穷，我会去面对斗争，欢迎斗争，并通过斗争增添力量！”
“我向您起誓！”
她轻篾到了一个字都不愿意去回答加尼亚，生怕给他造成了任何误会。
沉默是最大的轻篾。
而到了晚上的订婚宴上，娜斯塔霞那位被别人包养的情妇也瞧不起加尼亚，她也拒绝了加尼亚，还直接把十万卢布仍进了火炉，让他爬过去用手去捡。
简直小丑到不能再小丑了。
将军的女儿后来跟别人说一一她实在太瞧不起加尼亚了。
“他的灵魂完全是肮脏的！”
假如加尼亚能够独自做出拒绝娜斯塔霞的决定，假如加尼亚有勇气先拒绝了娜斯塔霞，再反过来向她表面爱意。
也许她会改变主意。
也许她会做加尼亚的朋友。
可没有假如。
加尼亚就是那种明明知道想要什么，却还是要求事先求得保证，否则决对不敢下定决心的人。一个彻头彻尾的懦夫。
一个懦夫，它总是得不到任何尊敬的一一一个女人可能爱上丑的人，可能会爱上有这样那样缺点的人，可能会爱上贫穷的人，但一个女人绝对不可能会爱上自己不尊敬的人。
加尼亚就是永远没有英雄主义的精神。
“他必须要事先得到将军的女儿同意嫁给他的保证，他才有勇气去拒绝那十万卢布的陪嫁。”“所以，那封信写得再如何情真意切，再如何把加尼亚自己感动的涕泪横流，也是非常让人不耻的。他只是一个白痴。”
“而顾为经的这幅《人间喜剧》，他用画笔写下的第二交响曲，不过只是加尼亚的书信的翻版，仅此而已。”
萨拉完全愣住了，她长久的看着顾为经的画。
就象一层窗户纸被捅破。
直到这一刻。
萨拉倒是听懂了，旁边还有很多人听的云里雾里的，根本不明白这个老疯子在说些什么，比如马仕三世。
“这都什么跟什么呀。”马仕三世皱着眉头，“这和艺术鉴赏有任何关系么，也不能太离谱一”“你愿意为艺术付出么？”尔直接转过了头，瞧着马仕三世，“不求任何回报的付出。”“当然。”
马仕三世点点头，“马仕画廊在过去”
“好，我问你，如果你知道，几个月之后的那场拍卖会效果会很糟糕，顾为经的作品根本就拍不动，他的市场价格会完全崩盘。你也不后悔，废了这么多功夫，花了这么多钱，办这场环球巡回画展么？”尔问出了第二个问题。
呸呸呸。
呸呸呸。
童言无忌，童言无忌，老疯子乱讲画也无忌。布尔本就不可爱的脸上狂吐了好几口唾沫。
这可是画展的第一天。
说这样的话真他娘的晦气。
马仕三世脸上丝毫不动，他甚至微笑了一下，“无论发生了什么，马仕画廊都会和顾为经站在一起。画廊很荣幸能够带给人们关于生活观念的不同见解，这种价值不是金钱价值能够替代的。”
“当然。”
马仕三世加重了语气：“我们有信心，收藏家们是能够慧眼识珠，看出这些作品”
废话。
不用动脑子，他都知道在镜头面前该怎么回答。画展办都办了，银子花都花了，你现在说后悔，有人给他退钱嘛？
既然没有。
那答案肯定是不后悔。
“既然这样，那么，马仕画廊愿意捐出拍卖会的全部收益么？既然画廊会和顾为经站在一起，那么你是否愿意宣布不需要顾为经支付剩下的给画廊的款项？我听说，大约是一亿美元？”尔问出了第三个问题，“这大概是画廊能够给顾为经最好的支持了吧？你只需要说一句话，就能立刻做到。”有病吧这人。
在这里和我玩道德绑架？马仕三世差点被逗乐了，他主要不知道这道德绑架的有什么意义。这当然是我要捐一百亩地和我真有一头牛的区别。
然而。
那可是一亿美元啊。
“如果你不愿意，那么，就说明你缺乏艺术的英雄主义。”布尔满意的做出了总结。
“布尔先生，你一辈子靠着画画挣了不记其数的钱，那么，你愿意为了你口中的艺术的英雄主义表示些什么呢？”马仕三世笑着反问道。
“我们都知道，他心里真正想的是什么，无论他怎么说，他都不是真正的因为对艺术的热爱举办的这场展览。就象我们都知道，画廊在拍卖前举办环球展，是希望这场展览能够卖上更高的价格。”“我们甚至都知道，马仕画廊为什么会在这里，在国家画廊举办这场艺术展览。”
“ray。”
“为了祈祷。”
“他跪在地上，向着曾经的那场拍卖会祈祷，欢呼着达芬奇的名字，祈祷着《救世主》的降临，祈祷着奇迹能够重演，祈祷着他们能够赚的盆满钵满。”
“只有如此，马仕画廊才有勇气，去花费这么大的精力举办这场展览。”
“这正向顾为经向贝多芬祈祷，祈祷着会有一道光亮在黑暗里降下来，有了这样的保证，他才愿意努力的画画。”
“而祈祷”
“祈祷本身，便是软弱的行为。”尔说道。“就象加尼亚在做出决定之前，所需要别人做出的保证。”
“事先有了别人保证，无论是一项婚约，达芬奇还是贝多芬，然后才永远付出些什么，和先付出些什么，然后再有保证落下。”尔慢悠悠的说道。“两者有着巨大的差别。”
“这就好比电影里的驱魔人，因为想上天堂而做了一千件好事，但上帝却不认为他能上天堂一样。他没有不求回报的英雄之气。”